《周裁论语》温故而知新

灭灯退魈

临窗独饮 发表于 2022-5-4 20:31
可以让所有版友百度全网，解“师”为“效仿”，除了我，还有分店么？

你这么牛笔，敢问你的《周裁论语》除了在六星找抽，还在别的地方面世过吗？

临窗独饮

灭灯退魈 发表于 2022-5-4 20:40
你真不要笔脸啊，解“师”为“效仿”除了你就没有分店了？

《尚书*说命下》：“事不师古，以克永世， ...

别装弱智了，好不好？

针对“温故而知新，可以为师也"这句，哪个前人解”师“为”效仿“了？

第三次请你出去。别再恶心人了！

临窗独饮

灭灯退魈 发表于 2022-5-4 20:41
你这么牛笔，敢问你的《周裁论语》除了在六星找抽，还在别的地方面世过吗？

网传你偷了桃花的文字入小说，不知真假。如果是真的，你是剽窃成性了。

灭灯退魈

临窗独饮 发表于 2022-5-4 20:44
别装弱智了，好不好？

针对“温故而知新，可以为师也"这句，哪个前人解”师“为”效仿“了？

是不是老羞成怒了

你前面说的，可以让所有版友百度全网，解“师”为“效仿”，除了我，还有分店么？


现在我搬出尚书你又跑到温故而知新去了


还哪个前人解“师”为“效仿”了，好像只有你发现新大陆一般


我也不跟你争这个了，我敢断定，以你这半吊子水平你的《周裁论语》这辈子都别想面世


当然，自费另说

灭灯退魈

临窗独饮 发表于 2022-5-4 20:45
网传你偷了桃花的文字入小说，不知真假。如果是真的，你是剽窃成性了。

只能说你老羞成怒了，呵呵

所以我说你在论坛表现出来的云淡风轻都是在强行装逼

灭灯退魈

如你所说，我跟你没有仇怨，我也只是在以你为典型分析人性罢了

花若叶

  2022-5-4 20:45
С

临窗独饮 发表于 2022-5-4 20:45
网传你偷了桃花的文字入小说，不知真假。如果是真的，你是剽窃成性了。

我靠，这个是我道听途说猜测的，当然我说的不是是剽窃，是借鉴引用之类的，具体忘了。后来桃花都证明绝无此事，再拿这个说事就是有意诽谤了。

临窗独饮

灭灯退魈 发表于 2022-5-4 20:51
是不是老羞成怒了

你前面说的，可以让所有版友百度全网，解“师”为“效仿”，除了我，还有分店么？[/ ...

呵呵，你装弱智，谁也拿你没办法啊。

师，效仿，效法。词义早就有了。三人行必有我师焉，就是这个用法。

我说的意思，相信大家都明白，指的是这里具体句子里的解读。

在这个句子里的这种解读，是有史以来我的首创。

所有人都看着你偷为己有，为自己贴金。你狡辩有用吗？

临窗独饮

花若叶 发表于 2022-5-4 20:53

网传，网传啊

灭灯退魈

临窗独饮 发表于 2022-5-4 20:54
呵呵，你装弱智，谁也拿你没办法啊。

师，效仿，效法。词义早就有了。三人行必有我师焉，就是这个用法 ...

别在“师”字上打圈了，”师“有效法之意《尚书》里面就有了，不是你的独创发明
前面的”温“，”故“以及”新“呢？跟你没有一丝雷同吧，你为何避而不谈？


说实话，我解读这句话的重心就放在这上面，师不师的属于次要

你舍本逐本能说明什么

另外说恶心不恶心，看到你这半吊子冠以”周裁论语“，这才叫恶心

花若叶

千万别把我卷入这么低格调的互相攻击中。
你们这些圈圈点点戳现实扎小人的招数我是不屑一顾的。

临窗独饮

灭灯退魈 发表于 2022-5-4 20:59
别在“师”字上打圈了，”师“有效法之意《尚书》里面就有了，不是你的独创发明
前面的”温“，”故“以 ...

偷一元不叫偷，偷三元才叫偷，是吧？

哈哈哈，你太有趣的，丢脸丢成这个样子

临窗独饮

花若叶 发表于 2022-5-4 20:59
千万别把我卷入这么低格调的互相攻击中。
你们这些圈圈点点戳现实扎小人的招数我是不屑一顾的。

嗯嗯，你负责白衣飘飘。
我是红袖知名小人，正好扒皮灭灯这个隐藏的小人，作伴

花若叶

临窗独饮 发表于 2022-5-4 21:01
嗯嗯，你负责白衣飘飘。
我是红袖知名小人，正好扒皮灭灯这个隐藏的小人，作伴

你随意，我在论坛上说过的话都可取用，但不能断章取义，故意歪曲本意，免得引起不必要的误会。

临窗独饮

花若叶 发表于 2022-5-4 21:04
你随意，我在论坛上说过的话都可取用，但不能断章取义，故意歪曲本意，免得引起不必要的误会。

我人老记忆差，你能否再提供一些？我保证不断章取义！

暮霜晓阳

临窗独饮 发表于 2022-5-4 19:14
大刀妞好

“三人行，必有我师焉”，也有两解。

讲真，其实1、2都讲得走，但一般会选1，

花若叶

临窗独饮 发表于 2022-5-4 21:07
我人老记忆差，你能否再提供一些？我保证不断章取义！

我跟你们几位有世仇积怨的不同，混论坛一不八卦，几无私聊，二没城府，不捉摸人，三不记账，不截图，任何事过了就翻篇，不占内存。自己固然有一说一，关于其他人的，除了论坛上亲眼见到的，没什么秘辛私料。一些是非曲直，感觉可以公开说的，我不会因对象不同刻意回避。

临窗独饮

暮霜晓阳 发表于 2022-5-4 21:13
讲真，其实1、2都讲得走，但一般会选1，

人无完人。按照第一解，是选择一个人效仿。按照第二解，是选择所有人中的优点效仿。

因此我以为第二解似乎更有的放矢，更有指导意义。大刀妞觉得呢？

临窗独饮

花若叶 发表于 2022-5-4 21:15
我跟你们几位有世仇积怨的不同，混论坛一不八卦，几无私聊，二没城府，不捉摸人，三不记账，不截图，任何 ...

嗯嗯，回归学术探讨吧

暮霜晓阳

临窗独饮 发表于 2022-5-4 21:17
人无完人。按照第一解，是选择一个人效仿。按照第二解，是选择所有人中的优点效仿。

因此我以为第二 ...

细思，确如你言。厉害

临窗独饮

暮霜晓阳 发表于 2022-5-4 21:21
细思，确如你言。厉害

不厉害，正四面楚歌呢

榆园书话

临窗独饮 发表于 2022-5-4 19:14
大刀妞好

“三人行，必有我师焉”，也有两解。

王老师来批个作业

临窗同学的两个翻译都有瑕疵：

1、焉，作为语气词：三人中一定有一定值得我效法啊——这个可能是个笔误。有语病。 你再捋捋。
2、焉，作为代词：三人中一定有值得我效仿的地方。这个翻译可以，但没有译出“焉”的指代意义。“……的地方”只是对文言省略的合理补充，“地方”“东西”也不是代词，是名词。

焉的代词意义在哪里呢？这句话应该怎样翻译呢？请临窗同学看过来：

三人行，必有我师焉

1、“三”不是三个。“三、六、九”在文言文中多数是虚指，极言其多。
2、这里的“焉”是兼词，语气词兼指示代词。表示“指示代词”时，相当于文言的“于是”——在这里，在那里，在其中。

翻译，首先直译： 多个人行走，一定有值得我学习（的人）在其中啊。

按照现代汉语表达的顺序调整一下：多个人一起行走，其中一定有值得我学习（的人）啊。

榆园书话

临窗独饮 发表于 2022-5-4 21:21
嗯嗯，回归学术探讨吧

回归学术回归学术。不然我们都没法参与了。

暮霜晓阳

临窗独饮 发表于 2022-5-4 21:23
不厉害，正四面楚歌呢

管它呢，寸有所长，尺有所短，谁都不是全能的，混个论坛大家都要开开心心的才好，然后取长补短

临窗独饮

榆园书话 发表于 2022-5-4 21:26
王老师来批个作业

临窗同学的两个翻译都有瑕疵：

这里的“焉”是兼词，语气词兼指示代词。


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王老师明眼呢


这里确实是兼词。

临窗独饮

1、“三”不是三个。“三、六、九”在文言文中多数是虚指，极言其多。
——————————————

这个未必。有一种解读，三个人是实数。其中一个包括自己。故《定州汉墓竹简论语》残文作“我三人行”。
《定州汉墓竹简论语》是至今可见的最早的论语文本，有一定的权威性。

榆园书话

榆园书话 发表于 2022-5-4 21:26
王老师来批个作业

临窗同学的两个翻译都有瑕疵：

三的虚数意义。这个，见到文言文中的三要坚定，一般语境下，都不是实指。

比如，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

前面说“三省吾身”，后面刚好就整出三件事。这个很容易迷惑人。所以我说要坚定。坚定不移地当做虚指。

吾日三省吾身的三，不是对应后面的三件事，而是每天“多次”反省自己。

临窗独饮

榆园书话 发表于 2022-5-4 21:34
三的虚数意义。这个，见到文言文中的三要坚定，一般语境下，都不是实指。

比如，吾日三省吾身，为人 ...

三的虚数意义。这个，见到文言文中的三要坚定，一般语境下，都不是实指。

比如，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？



————————————————
三，解为多次的时候，需要一个前提，三后面需要动词，比如王老师提到例子”三省“，省是动词。


三后面如果是名词，一般做实数。

暮霜晓阳

坐板凳看你们论

临窗独饮

暮霜晓阳 发表于 2022-5-4 21:38
坐板凳看你们论

美女因为可爱而更加美丽，说的就是你啊