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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 本公鸡当年拍童天一的文章:哲学的关公大战科学的秦琼
楼主: 战斗鸡
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本公鸡当年拍童天一的文章:哲学的关公大战科学的秦琼 [复制链接]

31
发表于 2022-11-21 12:30 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 10:45
你可真逗。研究食学的论坛何论文,有什么思想性或文学性?我之前说的有什么问题?



以你见识,只有你自己在知乎上的一点言论,才有思想性、文学性。

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32
发表于 2022-11-21 12:34 |只看该作者
本帖最后由 童天一 于 2022-11-21 12:35 编辑
战斗鸡 发表于 2022-11-21 10:45
你可真逗。研究食学的论坛何论文,有什么思想性或文学性?我之前说的有什么问题?


给你百度一下:

亚洲食学论坛
亚洲食学国际论坛是中国乃至世界上最高水平的饮食文化遗产国际论坛(英文名Asian Food Study Conference),已成为世界各国食学相关领域研究者的重要学术交流平台。

中文名亚洲食学论坛外文名Asian Food Study Conference
亚洲食学国际论坛以食学研究为核心,汇集了来自中国大陆、香港、澳门、台湾,日本、韩国、东南亚、南亚,以及美国、法国、瑞士、荷兰等各国的知名学者,并邀请中国食学研究开拓者、中国饮食文化研究所所长赵荣光教授担任论坛主席。同时,论坛也得到了中国文化部非遗司、中国烹饪协会、中国饭店协会、中国食文化研究会等有关单位的大力支持,历届论坛的举办受到世界各国食学研究者的高度认可。
亚洲食学国际论坛实行年会制度,自2011年以来,已成功举办“留住祖先餐桌的记忆:2011杭州·亚洲食学论坛”、“调和文化、科技、产业:2012曼谷·亚洲食学论坛”、“健康与文明:2013绍兴·亚洲食学论坛”三届年会。诗琳通公主曾应邀担任第二届曼谷会议的泰方主席。历届会议邀请了二十多个国家,上百位学者做大会主题报告,出版三本学术论文集,得到了海内外相关研究所、实验室和知名餐饮企业的广泛关注和强烈支持,极大地推动了食学研究的发展。以“丝绸之路上的饮食文明”为主题的第四届亚洲食学论坛将于2014年11月在古城西安召开。我们热烈欢迎社会各界人士的关注和参与,共同推进饮食文化与食学的国际交流,积极服务时代饮食民生 [1]  !
“丝绸之路饮食文明:2014西安.亚洲食学论坛”在西安召开,来自全球近20个国家的博物馆馆长、民族学者、文化研究学者、大学教授、美食史研究学者等百余人参加了本次盛会。西安源浩华藏博物馆为配合此次国际盛会专门举办了“珍馐玉馔——中国古代饮食文化器物展”。
按照大会日程,9号当日,来自中国大陆、香港、澳门、台湾,日本、韩国、东南亚、南亚,以及美国、法国、瑞士、荷兰等二十多个国家和地区的知名学者及中国食文化研究会副会长赵荣光等百余位与会代表分别赴西安源浩华藏博物馆参观了“珍馐玉馔——中国古代饮食文化器物展”。西安源浩华藏博物馆馆长鲁智勇全程陪同,并对外宾专家们提出的问题进行了解答,座谈期间就相关展品与学者进行了愉快的交流。
本次特展,共展出新石器时代至清代,约200余件与饮食文化相关的精品文物,包括陶器、金银器、玉器、瓷器、水晶制成的炊具、餐具、酒具和茶具等各式饮食器具。首展当日受到国际学者诸多好评。为配合本次国际盛会,该展近期将会举办开幕式,届时广大市民亦可参观,该展将会持续展至2015年2月15日。 [2]

网址:https://baike.baidu.com/item/%E4%BA%9A%E6%B4%B2%E9%A3%9F%E5%AD%A6%E8%AE%BA%E5%9D%9B/17545986?fr=aladdin

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33
发表于 2022-11-21 12:38 |只看该作者
童天一 发表于 2022-11-21 12:34
给你百度一下:

亚洲食学论坛

你也就研究点佛学、中医、美食的水平了。
那么,这些跟思想性和文学性,有关系吗?
佛学倒是勉强沾点边,可其他的就算了吧。
那么,我有说错了吗?

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34
发表于 2022-11-21 12:46 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 12:38
你也就研究点佛学、中医、美食的水平了。
那么,这些跟思想性和文学性,有关系吗?
佛学倒是勉强沾点边 ...



哈哈,你参加过什么学术论坛?不是国际论坛也行。
还你,你的文章被谁引用过?
你发表的文章,在中国学术权威网站——中国知网,能搜到多少篇?恐怕一篇都没有吧?
有,请列举出来!

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35
发表于 2022-11-21 12:50 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 12:38
你也就研究点佛学、中医、美食的水平了。
那么,这些跟思想性和文学性,有关系吗?
佛学倒是勉强沾点边 ...




中国知网,按作者检索,我有60篇文章。
内容包括很多方面。

请问:老兄有一篇文章被中国知网收录吗?
恐怕一篇都没有吧?

如果有,请举出来?
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36
发表于 2022-11-21 13:04 |只看该作者
童天一 发表于 2022-11-21 12:50
中国知网,按作者检索,我有60篇文章。
内容包括很多方面。

不要转移话题,请问你这些文章,跟思想和文学有关系吗?
有就有,没有就没有。

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37
发表于 2022-11-21 13:05 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 13:04
不要转移话题,请问你这些文章,跟思想和文学有关系吗?
有就有,没有就没有。

你做裁判?

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38
发表于 2022-11-21 16:51 |只看该作者
本帖最后由 童天一 于 2022-11-21 16:58 编辑
战斗鸡 发表于 2022-11-21 13:04
不要转移话题,请问你这些文章,跟思想和文学有关系吗?
有就有,没有就没有。





看看我1997年发表在北大核心刊期《文学自由谈》的文章:《从“文化操作”看“文化研究”》,
知网专辑分类:哲学与人文科学,可见思想性和文学性都充分体现。

请老兄举一篇自己的文章被中国知网收录的,要求不高,就一篇,
先不管什么思想性、文学性,只要你能列出一篇,就说明你的写作还有点价值。
老兄恐怕一篇都没有吧?

正是因为自己无所作为,才产生嫉妒心吧?
羡慕、嫉妒、恨,于是产生攻击性,企望通过否他人来自我安慰吧?

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39
发表于 2022-11-21 16:54 |只看该作者



他因为自己无所作为,希望通过否定别人的成果来自我安慰。
而网友自有公论。

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40
发表于 2022-11-21 17:17 |只看该作者
本帖最后由 战斗鸡 于 2022-11-21 17:19 编辑
童天一 发表于 2022-11-21 16:51
看看我1997年发表在北大核心刊期《文学自由谈》的文章:《从“文化操作”看“文化研究”》,
知 ...


文学刊物上发表的理论文章,谈不上文学性。
从你文章标题看,或许有一定理论性,但也未必谈得上思想性。
不要以为知乎收录了你那些文章,就有多了不起,多成功。说白了,你那些文字工匠一样的制品,不过是任何一个文字工作者都能做得到的。那些旁门杂类的文章,跟你作家的自诩没什么关系。你不过是个文字工作者而不是什么作家。哲学家更面谈了,你那一百多篇的文章都抵不上人家半篇哲学论文的分量。

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41
发表于 2022-11-21 17:40 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 17:17
文学刊物上发表的理论文章,谈不上文学性。
从你文章标题看,或许有一定理论性,但也未必谈得上思想性 ...



哈哈,老兄连知乎与中国知网都分不清,跟别人谈思想性、文学性。
你那怕有一篇被中国知网收录,也说明你一点点水平。

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42
发表于 2022-11-21 17:50 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 17:17
文学刊物上发表的理论文章,谈不上文学性。
从你文章标题看,或许有一定理论性,但也未必谈得上思想性 ...



老兄这种不做学术研究的人,基本上就不知道“中国知网”,将它称为“知乎”,实在可笑!
给你普及一下什么是“中国知网”:

中国知网,始建于1999年6月,是中国核工业集团资本控股有限公司控股的同方股份有限公司旗下的学术平台。 [15] 知网是国家知识基础设施(National Knowledge Infrastructure,NKI)的概念,由世界银行于1998年提出。CNKI工程是以实现全社会知识资源传播共享与增值利用为目标的信息化建设项目。
网址:[url]https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%9F%A5%E7%BD%91/1316830?fr=aladdin[/url]


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43
发表于 2022-11-21 18:00 |只看该作者
童天一 发表于 2022-11-21 17:50
老兄这种不做学术研究的人,基本上就不知道“中国知网”,将它称为“知乎”,实在可笑!
给你普及一 ...

呵呵,我打错字罢了,你还当真了。殊不知我是知网近十年德 长期会员,从那里买来的论文数以千计。
你也真的是逗。

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44
发表于 2022-11-21 20:29 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 18:00
呵呵,我打错字罢了,你还当真了。殊不知我是知网近十年德 长期会员,从那里买来的论文数以千计。
你也 ...



那你应当知道,我有60篇文章被知网收录,有363篇知网文章将我的文章和书籍列为参考文献,说明我影响不小。
而你自己一篇文章都没有被知网收录,我们之间水平差距之大,老兄应当有自知知明吧?

你对我的否定和攻击,唯一可以解释得通的,就是深深的嫉妒。

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45
发表于 2022-11-21 20:31 |只看该作者
童天一 发表于 2022-11-21 20:29
那你应当知道,我有60篇文章被知网收录,有363篇知网文章将我的文章和书籍列为参考文献,说明我影响 ...

为什么我对你文章一无所知呢?说明什么呢?说明你那些文章没啥知名度和影响力,除了专门文字工作需要,基本没人会看。

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46
发表于 2022-11-21 20:32 |只看该作者
你有写那点乱七八糟文字的时候,还不如多花心思写点散文随笔,或许还有市场。

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47
发表于 2022-11-21 20:46 来自手机 |只看该作者
高隐脸都被拍肿了,自己写的玩意在网络能搜索到就洋洋得意。
而老童在他花钱买文章的平台上都有过百篇文章收录,还在死撑。
这么多年不要皮不要脸。

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48
发表于 2022-11-21 20:47 来自手机 |只看该作者
要高隐承认一点事实,比登天还难。

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49
发表于 2022-11-21 21:04 |只看该作者
论金 发表于 2022-11-21 20:46
高隐脸都被拍肿了,自己写的玩意在网络能搜索到就洋洋得意。
而老童在他花钱买文章的平台上都有过百篇文章 ...

你跟海盗一样擅长歪曲了?这让我对你的人品产生怀疑。
本主帖发在这里是拍老童,不是跟老童比谁的文章被录用的多。这点请你先搞清楚。
也不想想网上论辩砖文,怎么适合知乎这种有学术规范严格要求的网站所需?

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50
发表于 2022-11-21 21:08 |只看该作者
对了,知乎我真没想到,但是爱思想网站我以前倒搜过童天一名字,啥都没有嘛。
难怪老童天天叫屈抱怨自己名气不够响亮,这才整天到各个论坛上叫卖自己文集。哈哈哈

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51
发表于 2022-11-21 21:15 |只看该作者
老童酒香不怕巷子深。本公鸡几年后要是也编一本自己文集,你看好了,根本无需到处叫卖。唯一能阻挡本公鸡成名的,除了审核,还是审核,只有审核。

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52
发表于 2022-11-22 10:23 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 21:15
老童酒香不怕巷子深。本公鸡几年后要是也编一本自己文集,你看好了,根本无需到处叫卖。唯一能阻挡本公鸡成 ...


战斗鸡 发表于 2022-11-19 18:31
好像楼主一辈子都对这种毫无思想营养的文字乐此不疲。
网址:http://www.bdlxbbs.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=774708&extra=page%3D1

上面是老兄对我挑战的现场。
他对我的评价,恰恰是他的文字“一辈子毫无思想营养”。


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53
发表于 2022-11-22 10:26 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-21 21:15
老童酒香不怕巷子深。本公鸡几年后要是也编一本自己文集,你看好了,根本无需到处叫卖。唯一能阻挡本公鸡成 ...



有本事现在就把发文章发出来,恐怕拿得出手的,没有两篇吧?
自选集,自己印刷,有我的公开出版物有公信力吗?

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54
发表于 2022-11-22 10:34 |只看该作者
本帖最后由 童天一 于 2022-11-22 10:39 编辑
战斗鸡 发表于 2022-11-21 12:38
你也就研究点佛学、中医、美食的水平了。
那么,这些跟思想性和文学性,有关系吗?
佛学倒是勉强沾点边 ...



老兄将思想性、文学性挂嘴边,你有体现思想性、文学性的作品吗?
恐怕一篇都没有吧?而我长篇小说《返祖》集思想性、文学性于一身,请看专家公开评价——




岭南文报》:京城评论界讨论《返祖》

     《岭南文报》本报讯:荣获第九届新人新作奖的长篇小说《返祖》在京引起反响,出版该书的作家出版社在京召开《返祖》作品研讨会,参加讨论会的有作家出版社副总编王文华,《世界文学》副总编申慧辉,著名中青年评论家和文学研究工作者季红真、陈晓明、吴秉杰、潘凯雄、于晓丹、黄梅以及编辑记者二十余人。该书作者童天一(名称钟健夫)参加了作品研讨会。

       与会者在发言中首先肯定了这部作品在艺术上所取得的成就。王文平认为,这是一部好书,一部极有特点的长篇小说。作品在彩色、层次、散文化的笔法和对人生状态的关注方面,都给人留下深刻印象。陈晓明认为,这是一本他期待以久的小说,证明文坛之外写的小说要比文坛之内的人写出的小说要高出一筹这样一种日益明显的趋势。黄梅认为,这部作品有创新意识,作者找到了一种形式,即包罗万象的形式,能够在这么短的篇幅中,融进这么多的内容,是难能可贵的。
  
       关于这部作品的主题,与会者展开了热烈的讨论。季红真认为,二十世纪文学的主题,十九世纪几乎全部囊括了,十九世纪的某些作家病态地感觉到二十世纪作家的普通感受,只是十九世纪作家还没有命名的癖好。而《返祖》作品的主题设计,超越了当代所有的精神范畴,可以说主题是最先锋的。对当代人类精神空间进行了大幅度开拓。陈晓明认为,《返祖》作者摆脱了意识形态和文学写作制度化的双重压迫,直接面对生活的事实去把握,去追问,同时将自己的知识背景结合起来。他将这部小说命名为“后理性主义”的作品。会上有人试图用荒诞主义、象征主义来概括这部作品。但也有人提出反对意见,认为任何命名都无法涵盖作品的主题思想。

       关于积极的主题和作家社会责任感的关系,申慧辉把这部小说和英国小说家福斯特的《霍华德别业》(由该改编的电影为《霍华德庄园》)进行比较,认为那部小说深刻地反映了二十世纪初的英国政治、经济等多方面的社会现象,而国内现在相当多的作家在创作中却缺乏这种勇气,只会调侃,靠小聪明,丢弃了社会责任感。《返祖》是一个例外,它关注了我们今天的社会现实,甚至涉及到整个世界的政治、经济状况。季红真也认为,写作虽然是以私人方式,表达的是自己的思想,但终究是人类的事业。《返祖》关注到二十一世纪人类的精神状况,说明作者对现实的忧虑和焦虑,内心极为痛苦。

       不少人在发言中都谈到作家的知识背景对于当代创作的意义。申慧辉认为,《返祖》的许多想象成份是和自然科学相联系的,这显然得益于作者的理工科知识基础。《中国文化报》的王洪波认为,作家的知识背景显然是非常需要的,因为今天已经进入科学时代。陈晓明认为,具有非文学专业背景的作家进入文坛,是对业已形成的文学写作制度化的一种冲击。吴秉杰认为,这部作品涉及到寓言性、科学性、荒诞性及理论的关系问题,为读者提供了深入思考的角度。

       关于作品的形式问题,多数发言者都肯定了《返祖》有较强的可读性,故事精彩,结构紧凑,语言轻松活泼。季红真认为,这种现象是和二十世纪文学借鉴了通俗文学的某些因素有关系。第一是性,第二是暴力,第三是悬念。陈晓明认为,小说的故事结构显示出作者的才气和气魄,不是现在一般小说能够达到的。申慧辉认为这部作品能够接近读者,尤其能够为年轻读者所喜欢,因为它选择的语码容易为年轻读者所接受。

       与会者也对《返祖》的缺点提出了各自的看法。吴秉杰认为,小说的题目迁就了故事线索,这个题目不能概括作品的精神实质。季红真把《返祖》和马尔克斯的《百年孤独》进行比较,认为前者还缺少心理深度,在个性张扬方面不够。王文平认为,作品的篇幅稍短,限制了作者把作品写厚实,如果作品增加一些篇幅,把一些细节和场面完全展开,效果可能会更好。

      《返祖》的作者童天一(原名钟健夫,就职于广东太阳神集团公司),在会上谈了创作这部小说的初衷和创作过程,他承认自己在创作这部小说过程中思考了很多的问题,有些问题直到今天也没有答案,也许正像有些评论家在发言中指出的那样,人类所面临的处境本身包含无数的精神悖论,他认为,每一个有思想能力的作家,不仅要关心我们今天的现实生存,而且还要关心下个世纪的人类精神走向。(杨德华整理)




与会主要专家简介:

陈晓明,著名文学评论家,原中国社科院研究员,博士导师,现为北京大学当代文学教授
季红真,文学评论家,原中国作协创作研究室,研究员;

申慧辉,外国文学专家,原《世界文学》副主编,现移居加拿大;
吴秉杰,文学评论家,中国作协创作研究室副主任。

黄梅,留美外国文学博士,中国社会科学院外国文学研究所 研究员




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55
发表于 2022-11-22 10:36 |只看该作者
童天一 发表于 2022-11-22 10:26
有本事现在就把发文章发出来,恐怕拿得出手的,没有两篇吧?
自选集,自己印刷,有我的公开出版物有 ...

自选集,就是自己认为写得最好的,精挑细选出来的,本公鸡才情有限,真不多,也就二、三十篇。

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56
发表于 2022-11-22 10:40 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-22 10:36
自选集,就是自己认为写得最好的,精挑细选出来的,本公鸡才情有限,真不多,也就二、三十篇。



行。拿出来啊!
恐怕连编辑一下自己文章的能力都没有吧?

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57
发表于 2022-11-22 10:56 |只看该作者
本帖最后由 童天一 于 2022-11-22 11:01 编辑
论金 发表于 2022-11-21 20:47
要高隐承认一点事实,比登天还难。

老高的嫉妒症就在于当年想在关天一举成名,热衷于网络评选,四处拉票,我还推荐过他。
没有想到,我这个从不参加网络评选的人,有一天反而被评为“天涯社区18周年“百大经典人物”!
——别人推荐的,我最初自己都不知道!
这对他打击很大,看到我的帖子,他就看到自己的失败,于是不断在我的帖子后面否定我一辈子的写作。

一个人文章写得好不好,完全可以评价讨论,可是我连文章都没有贴完,他就否定我一辈子的写作——可见他自己一辈子的失败!
对治之道,就是大家PK一下,都亮出自己的成果出来,让网友评价。
他当然拿不出什么东西。

相反,这十几年来,老弟不断学习,不断进步!

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58
发表于 2022-11-23 15:34 |只看该作者
童天一 发表于 2022-11-22 10:56
老高的嫉妒症就在于当年想在关天一举成名,热衷于网络评选,四处拉票,我还推荐过他。
没有想到,我这个 ...

他这辈子一事无成,敝帚自珍,聊以自慰。
老童这辈子虽然总是自认失败,但事实上已经很成功,很幸福了。
我这十几年,在生活上没有失败,玩坛不废人生,也读了很多书,虽然没有什么著作,但各种文字也写了几十万。
没打算出版什么的。现在网络这么发达,出版不出版意义不大。已经拥有过很多读者了。
老童保重身体。

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59
发表于 2022-11-23 16:15 |只看该作者
本帖最后由 童天一 于 2022-11-23 16:18 编辑
论金 发表于 2022-11-23 15:34
他这辈子一事无成,敝帚自珍,聊以自慰。
老童这辈子虽然总是自认失败,但事实上已经很成功,很幸福了。 ...






谢谢!所谓失败——也就是“非我所是”,小说获奖后,主要精力是为他人写作出版很多书,为人民服务。
因此,我比较压抑,业余时间喜欢写作,上网发表帖子——有的帖子要花10天或20天写作。

虽然主要精力为别人写作,但我做事比较认真,为别人写的书《国医大师贺普仁:“一针一得”治百病》,获全国优秀畅销书奖。
这是一次抢救性出版,我在联合国非遗项目中医针灸传承人、代表人贺普仁逝世前二年,公开出版了他的《“一针一得”针灸临秘法》,
也是为抢救中国传统文化作贡献。
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60
发表于 2022-11-23 16:22 |只看该作者
本帖最后由 童天一 于 2022-11-23 16:33 编辑
论金 发表于 2022-11-23 15:34
他这辈子一事无成,敝帚自珍,聊以自慰。
老童这辈子虽然总是自认失败,但事实上已经很成功,很幸福了。 ...




因为我很认真为他人写作,所以获奖。
因为主要精力为他人服务,感觉非我所是,感觉不得志。

但现在想来,事在人为,只要你认真负责,敢于承担,那怕是网络论坛,同样也是可以有作为的。
人生许多意义,过后才发现的。不知谁的名言:未经反省的人生没有意义。

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