傻西西你来，给我掰扯清楚所谓理论剪裁现实

战斗鸡

　　美式民主不过是你们这帮五毛学者和自干五庸众意淫出来的词汇。

　　当今世界只有现代间接民主而没有古代大众直接民主，其中自由主义民主（也即你所谓的美式民主）才是现代文明政治的主流，也是目前最普遍最广泛被接受的社会政治制度。

　　什么美式民主非美式民主？只有一个自由主义民主才是真正的民主。基本概念知识一点都没有，整天就张口胡扯八道还自以为正确！

战斗鸡

论金 发表于 2023-1-29 19:46
你再次展示刻舟求剑，削足适履的逻辑。
这都过去多少年了，从毛思想，经过邓理论，江文，胡文，治国理念 ...

这不是经过毛邓江的所谓与时俱进，而根本就是失信懂吗？

战斗鸡

自己看看自己所谓非美式的特色民主，如今在国际上还有几个盟友。朝鲜？古巴？伊朗？阿塔？

战斗鸡

题目改了下。

战斗鸡

你们都应该了解点规范哲学，理解下什么叫实然，什么叫应然，什么叫历史性，什么又叫非历史性。多提高自己的认知水平。

战斗鸡

　　应然不会因为现实的变化而变化，非历史性同样不会因为历史性而理应抛弃。

　　做人的原则、民族的气节、道德之底线、法律之精神，所有这些应然的规范，你们自己说说，能随机应变左右挪腾么？即使再严峻冷酷的现实面前，董狐有改变么？苏武有退缩么？

　　个人如此，历史同样如此。非历史性概念表示什么？意思就是贯穿于历史之中并超越任何历史阶段而普遍适用的一些基本的评价标准，比如人性，不会因为各个具体历史阶段不同情况而失去规范价值。

战斗鸡

       吴三桂其实挺冤的，足以让正常人的思维产生同情。但吴三桂面对那条应然底线一旦选择逾越，很多人立马咬牙切齿一口一个汉奸。从秦桧到吴三桂再到汪精卫莫不如此。

　　我这里不是要给这些历史人物翻案，事实上他们的确就是汉奸。但我跟你们不同，我至少还能对他们因为身处历史中困境而抱以一定的同情。现在的问题是，平时你们口口声声一副唯物论历史主义高高在上的腔调，什么社会存在决定社会意识，什么要回到具体历史情境以共情地理解古人，什么现实为王，什么理论是死的，规则也是死的，唯现实生活之树常青，活着才是第一位的。可面对古人置身如此复杂特殊、如此风口浪尖之上的现实处境，为什么你们就统统不讲这些了呢？为什么这时候你们就不讲历史性而只讲非历史性的评判标准了？为什么这时候你们采取的就不是理论服从现实，而是用你们的非历史的民族气节标准来剪裁千差万别的现实了呢？？

　　这里不是要指责你们双标，而只是提醒你们每个人，没有思维逻辑的连贯性和一致性，请问你们又拿什么来保证自己观点的正确无误？你们什么时候能意识到你们自以为是的观点其实压根就经不起推敲？

战斗鸡

标题再改回来，免得有人丈二和尚摸不着头脑。