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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 求解惑——司马迁的小说史观
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楼主: 尝曰
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求解惑——司马迁的小说史观 [复制链接]

31
发表于 2023-10-11 22:17 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-10-11 21:50
东汉《艺文志》里讲的“小说”,是指街头巷尾的八卦;魏晋南北朝到隋唐的笔记,志怪和传奇,是把这些八 ...


东汉《艺文志》里讲的“小说”,是指街头巷尾的八卦;魏晋南北朝到隋唐的笔记,志怪和传奇,是把这些八卦记录下来,最多只能算是小说“创作素材”

…………这就是中国古代小说的起源。



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32
发表于 2023-10-11 22:20 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2023-10-11 22:17
东汉《艺文志》里讲的“小说”,是指街头巷尾的八卦;魏晋南北朝到隋唐的笔记,志怪和传奇,是把这些八 ...

鲁迅也是这个观点。这类东西很难有定论。

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33
发表于 2023-10-11 22:27 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2023-10-12 10:55 编辑
尝曰 发表于 2023-10-11 22:09
我的意思大概是说,其实今天的我未必完全了解昨天的我,只是大概根据意思推测吧

司马迁是不是给后代史书 ...


古人的历史,是政治史,道德史,信仰史。文史哲不分。那时历史还没有成为一个独立学科。现代历史应该更重实证,考古。专注于过去发生的事实,尽量避免价值或道德先行。

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34
发表于 2023-10-11 22:29 |只看该作者
你考察的不是荒无人烟的外星球,只要一了解,必然将意识形态深入到客观历史

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35
发表于 2023-10-11 22:30 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-10-11 22:27
古人的史观,政治史,道德史,信仰史,文史哲不分。历史还没有成为一个独立学科。现代历史应该更重实证, ...

对的,这是重点,

中国的古典文学,从出生的那一天起,就依附于史学和神话,文史哲就密不可分。

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36
发表于 2023-10-11 22:31 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-10-11 18:31
陈胜,阳城人,在秦朝属于  陈郡,陈涉年轻时给人家种地的 陈,相当于现在的淮阳。

楼主说是登封 ...

陈胜是有意在此屯兵吗?

这是政府组织的征发路线

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37
发表于 2023-10-11 22:43 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 榆园书话 于 2023-10-11 22:51 编辑
尝曰 发表于 2023-10-11 22:09
我的意思大概是说,其实今天的我未必完全了解昨天的我,只是大概根据意思推测吧

司马迁是不是给后代史书 ...

  开这个头的不是《史记》。古已有之。
  
  如螃蟹所说,中国古代文史哲不分。
  
  先秦的《春秋》及“三传”特别是《左传》,就是史书,但其中的文学手法的运用,人物形象的塑造,细节描写,就已经很成熟了。比如《晋公子重耳之亡》,能看出司马迁模仿的痕迹。
  
  《左传》(重耳)将适齐,谓季隗曰:“待我二十五年,不来而后嫁。”对曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉,请待子。”
  
  这种细节,不可能是真实的,一定是作者编出来的。

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38
发表于 2023-10-11 22:52 |只看该作者
榆园书话 发表于 2023-10-11 22:43
  开这个头的不是《史记》。古已有之。
  
  如螃蟹所说,中国古代文史哲不分。

有道理

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39
发表于 2023-10-12 12:04 |只看该作者
楼主提了个有意思的问题,我也来试着探讨一下。

首先是阳城这个地名,在春秋战国时期,见于史籍记载的阳城不下五、六个:登封那里的算一个,汝阴也就是安徽阜阳那里有一个,安徽固镇那里有一个,宿州那里有一个,《战国策》记载燕齐之战时的河北也有一个。所以,不能肯定陈胜就出生在登封那个阳城,更有可能是阜阳或者固镇或者宿州那个阳城。

因为陈胜是楚人,他的国号就叫张楚。而登封原属郑国,后属魏国,阜阳,固镇,宿州却都是楚国或曾经属于过楚国。这几个地方离开大泽乡并不算远。

另外,你得考虑年份。陈胜吴广起义时,陈胜已经30多岁。根据秦国征兵制,17岁以上就要服徭役和兵役,陈胜大概不能呆在老家。左闾就是穷苦人家,谪戍就是发配充军,将有罪的人发送去守边。因此,陈胜的出发地应该是楚地一个服苦役的地方。具体是哪里,确实没有记载,不好说。但从楚地出发还是有迹可循的,因为随陈胜吴广起义的很多将官是楚人。

而从当时的道路情况看,从楚地去渔阳就是北京长城附近,也就只有两条道路可走,一条是走南阳-邯郸-沧州-北京,另一条就是过大泽乡经宿州-郑州-邯郸-沧州-北京。所以,陈胜吴广的出发地应该在大泽乡以南。


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40
发表于 2023-10-12 12:05 |只看该作者
说史记是小说我认为有点不合适。小说是虚构事实,司马迁作史记其实还是力求还原历史真实,而其根据是各国史书,民间传闻和各类文字记录。晋国的乘,齐鲁的春秋,楚国的梼杌,以及各诸侯卿大夫的世本,都是其参考资料。也就是说,司马迁撰史记不虚构事实,所述史实皆有出处。如说黄帝,因史料不足,也不敢说很多,最后特意说明:百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之...择其言尢雅者…。

至于一些人物,事件的细节描写,确实是在历史事件大框架内或根据传说加上了合乎逻辑的想象。其实,这类写法不独司马迁,如希罗多德作《历史》,有时其虚构的甚至不是细节,而是事件。大概,想让历史叙述丰满动人,是古代史学家共同的愿望。或许,我们不能用今天的科学史观去要求古人,司马迁,希罗多德的历史研究范式,在他们那个时代具有划时代的意义,至于后人的戏说历史,恐怕与他们无关。

但史记记述历史真实的客观性还是得到了考古的验证,在考古界,史记是重要的参考文献。这从另一方面说明,史记并非是小说。

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41
发表于 2023-10-12 13:08 |只看该作者
啊哩哩啊 发表于 2023-10-12 12:04
楼主提了个有意思的问题,我也来试着探讨一下。

首先是阳城这个地名,在春秋战国时期,见于史籍记载的阳 ...





与陈涉家在大泽乡以南还是以北没有什么关系

史记说得很明白





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42
发表于 2023-10-12 17:58 |只看该作者
五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。

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43
发表于 2023-10-12 22:48 |只看该作者
啊哩哩啊 发表于 2023-10-12 12:04
楼主提了个有意思的问题,我也来试着探讨一下。

首先是阳城这个地名,在春秋战国时期,见于史籍记载的阳 ...

这是我见到的最靠谱的答案

当时 我也想过出发地的问题

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44
发表于 2023-10-12 22:50 |只看该作者
啊哩哩啊 发表于 2023-10-12 12:05
说史记是小说我认为有点不合适。小说是虚构事实,司马迁作史记其实还是力求还原历史真实,而其根据是各国史 ...

至少在这个问题上,未必完全赞同,但是可称之为师

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