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楼主: 坐忘庄
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周作人 [复制链接]

31
发表于 2024-6-7 10:03 |只看该作者
悲剧的诞生
-----------------
非、悲剧的诞生。

是、《w的悲剧》、《砂器》。哈哈哈

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32
发表于 2024-6-7 10:06 |只看该作者
当年、引进的、
各类、日本左翼电影。


现实的、批判的、先进的、经典的。

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33
发表于 2024-6-7 10:07 |只看该作者
资本主义、建设的。呵呵

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34
发表于 2024-6-7 10:18 来自手机 |只看该作者
哈哈哈 投入好 左翼好

尼采这个回归古典,前后,大多人向后

虚无、革命、空和断灭空,诉求
无主宰

资本技术权力三重逻辑主宰下,无主宰地行动,佛陀+理性哲学+唯物历史辩证法哲学。懂经济懂政治懂技术懂哲学懂佛祖。

共勉。

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35
发表于 2024-6-7 10:36 |只看该作者
懂有啥用?

在生命力的年岁,困惑、反对。---后悔。

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36
发表于 2024-6-7 10:37 |只看该作者
后悔,
还是在反对,---还是不懂。----哈哈哈

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37
发表于 2024-6-7 10:41 |只看该作者
所以,

奴隶,才是、容易幸福的。---一眼望天、一目了然。

即、
全然全知全能大能,--小范围的、周边的,生活的,切实的,感官感知的、反馈印证加强的。哈哈哈

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38
发表于 2024-6-7 10:42 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 坐忘庄 于 2024-6-8 07:30 编辑
投入 发表于 2024-6-7 10:37
后悔,
还是在反对,---还是不懂。----哈哈哈


哈哈哈 明白 断裂 重构

悲剧的诞生是尼采第一本哲学书,虚无之作,破冰船

两种哲学,懂存在/懂实践。

行动的反对、自我反对,两重否定,觉悟有用。

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39
发表于 2024-6-7 10:43 来自手机 |只看该作者
虚无和虚无之后
结束和开始

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40
发表于 2024-6-7 10:44 来自手机 |只看该作者
奴隶求幸福
觉悟行无主宰。

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41
发表于 2024-6-7 10:44 |只看该作者
为孕儿的母亲。--女奴,--幸福、光彩照人的。
人父。---欣慰的。


面向未来的,希望的、服务的。---相信的力量、信仰。

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42
发表于 2024-6-7 10:49 |只看该作者
本帖最后由 投入 于 2024-6-7 10:53 编辑
坐忘庄 发表于 2024-6-7 10:44
奴隶求幸福
觉悟行无主宰。

知识分子,
脑力、极其发达。--想象、构想、幻想。----远超四肢、力量。


但,缺陷。---知行不一。--原因,主观、感觉的游戏。---非真实game。

即,缺乏、内化。----身心合一,本能、后天本能,肾上腺分泌,逃跑or战斗!

通俗说,
实践、经历,转化成的阅历。--肌肉记忆、行动。



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43
发表于 2024-6-7 10:55 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-6-7 10:18
哈哈哈 投入好 左翼好

尼采这个回归古典,前后,大多人向后

佛陀+理性哲学+唯物历史辩证法哲学。
------------------
直观直觉、+分析、+、全方位多角度。---且,时间的、阶段的。


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44
发表于 2024-6-7 13:49 |只看该作者
刘洪川说:可他能打仗,这谁不服也不行!前阵子我归纳了一下,这同志具备一个现代成功者的素质。
首先,他有目标,为了追求既定目标心无旁骛,不顾一切,就像围棋上的胜负师,一切以棋局获胜为终极目的,没有啥形而上的色彩,也不计较取胜过程是否完美……
-------《大博弈》,周梅森

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45
发表于 2025-3-25 07:56 |只看该作者
本帖最后由 坐忘庄 于 2025-3-25 09:15 编辑

三月

哲学家诊治一个问题,就像诊治一种疾病。——维特根斯坦
是好良药,今留在此。——如来寿量品

山在那里
出门到巷子口,妻子驻车说不去。宁静沉默里混合着三月,西安已经不冷了。幸好带着驾照,我来开吧。和娃继续行程。
生活如剧场,有演员斗兽者、观众评论员、贩夫走卒引车卖浆啤酒花生火腿肠。
斗兽者是现代自由体验。时刻进入阵地。

除非自驾游草原戈壁山林边境,城市不太摸车。路不熟就不上高架,远远地山也近了,任何发生都是刚刚好,不曾辜负。没有必然和真理对错,家和生命用来沉默起舞,和谐是懒汉的一劳永逸,形而上学的普遍性是旧日的留恋、弱者的饥渴。作为目标的秦岭和日常抬头看看,突兀而起心愿和脚步、道路。
律宗的祖庭净业寺在浅山也在山巅。不远人也不近人。娃小时候,我们经常爬山,祥峪太平峪紫阁峪春夏秋冬穿梭,上学忙了中断,除非带他,我不爱折腾。这10几年,车多人多,山里比万象城热闹。
这次娃一路引领着我不断超过他人。25分种好似竞速,提升的我气喘吁吁,到得大殿,华藏世界。律宗执戒以戒为师。石阶陡然,隐含过滤。境界森严。高低不空。
自在是自我过滤。

从净业寺到卧佛寺,不陡峭,砂石坡滑,草木伴着鸟鸣,苏醒朴素。起伏的山包开始幽深。有聒噪的团队拍视频中赞和自己1200高度,洋溢饱满,娃说这和华山黄山太白的鲫鱼背长空栈道比不算啥。分别心,都是空,空不空,不空空。不聒噪他者最好。
卧佛寺往南,竹林幽静,一个山岭后开阔舒缓,腐植质铺满小徑,只有我们俩,能听见心跳,有的心,彼此融合如群山。徐步山脊,群山残雪斑斓,荡胸层云。人不必幽居修仙,可以赞美自由,赞和自在。白娟梅花期未到,到了黄峪寺,乘兴而来也就兴尽而返,我们是正穿越合并反穿越。

膝盖还行,补胺糖。不掉链子,男人的基本面。

哲学
从去年,娃给我下载的书,启蒙辩证法、现代性的哲学话语、悬而未决的时刻、战争论、哲学史方法论、时代精神状况、观念的力量、反潮流观念集、自由的背叛、维特根斯坦全集、论李维。
有两种哲学,勇敢的和懦弱的。韦伯、伯林、维特根斯坦、波普尔、马基雅维里,尼采,属于真诚勇敢。
哲学病就是和谐渴望。

男人和男人就是最少的话,沉默的爬山,走路,面对碎裂的权力技术资本世界。

哲学研究是沉默之书,沉默的男人可以抽空读勇敢者哲学。

四月

白娟梅自然开放。约起。

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46
发表于 2025-3-25 09:09 来自手机 |只看该作者
余秀华的诗还是值得欣赏的。

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47
发表于 2025-3-25 09:30 |只看该作者
湘女妃儿 发表于 2025-3-25 09:09
余秀华的诗还是值得欣赏的。

哈哈哈 晓得

马术已经不分男女了,自由的运动。

生活和情感,路径分歧。

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48
发表于 2025-3-25 10:38 来自手机 |只看该作者

好久不看这一类的书了,哲学只买了纸版的罗素的《西方哲学史》,这是本很好看的入门书,以前是在kindle上还可以看一些电子书,这个关闭了以后就没看了,,

以赛亚伯林的传记也很好看的,曾记了一段:"在一个黑暗的世纪里,他向我们展示了一个有才智的人的生活应该是什么样子:充满怀疑精神与讽刺意味,不偏不倚,并且无拘无束"。

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49
发表于 2025-3-25 10:49 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2025-3-25 07:56
三月

哲学家诊治一个问题,就像诊治一种疾病。——维特根斯坦

没有必然和真理对错,家和生命用来沉默起舞,和谐是懒汉的一劳永逸,形而上学的普遍性是旧日的留恋、弱者的饥渴。
-----------------------------------------
这段散文不错,文笔优美流畅,但思维跳跃突兀,我不知道散文这么写法,读者能否接受?
没有必要和真理对错、试图瓦解形而上学的普遍性这种句子,写进散文是没问题,作为文艺抒情,表达情感信仰,反而会增添文章思辨之美。
但要是单独拎出来,单纯表达这些哲学主张,则需要深厚的学理基础,清晰的逻辑思辨,以及独到深刻的见解。这样才经得起辩驳。只有经得起辩驳,理论上才站得住脚。

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50
发表于 2025-3-25 10:51 |只看该作者
上午就这个话题,短兵相接几个回合,干趴了DEEPSEEK,剩下的什么坐忘庄、坐记庄,都忽略不计

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51
发表于 2025-3-25 12:16 来自手机 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2025-3-25 07:56
三月

哲学家诊治一个问题,就像诊治一种疾病。——维特根斯坦

都没看到更新了,感谢老高。
上午又从头读了一遍,限于网络没发出来。大概明白题目的指向了。

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