世味不如书味好

隐香

刘创驾到 发表于 2024-6-17 12:15
我个人喜欢的朝代，应该这样排序：民国、魏晋、元、宋、汉、唐
谢谢隐香

楼主好好帖子被我弄的
版主看到帮我删了这个吧，回帖出来一串

刘创驾到

隐香 发表于 2024-6-17 12:38
汗，回帖就是一串。
宁波我最喜欢阿育王寺
不光是因为这座寺

阿育王寺更牛了。佛国印度的国舅到过的地方。哈哈。

刘创驾到

隐香 发表于 2024-6-17 12:39
楼主好好帖子被我弄的
版主看到帮我删了这个吧，回帖出来一串

我这又不是小学生的作业本
图个乐

刘创驾到

隐香 发表于 2024-6-17 12:38
是的，我见过你说过你喜欢民国
笑，看你的排序，你就是喜欢那种乱世，
是在那种时候出现的精彩的人和事 ...

法显比玄奘要早若干年。悟空、八戒，这些也都是真人，也都对佛教功德无量。玄奘，其实应该感谢吴承恩。玄奘既不是最早的，也不是功德最大的，却是名声最大的。

刘创驾到

读点书不好吗？卫慧的成名作，因为这本书被列入中国作家黑名单，这本书也成了禁书，少儿不宜，同性恋、性无能、纸醉金迷的资本主义生活方式的代言。
我K，罪名大了。
但是不得不承认，卫慧真前卫，真敢写，也真能写。
语言组织能力不是一般的强。
人家现在摇身一变，华丽翻滚，成了人生导师、心理咨询师。一样的簇拥者众

隐香

刘创驾到 发表于 2024-6-17 12:59
法显比玄奘要早若干年。悟空、八戒，这些也都是真人，也都对佛教功德无量。玄奘，其实应该感谢吴承恩。玄 ...

是啊，有那么多的人功德无量。如还有鉴真为了弘法几次渡海去日本……
可能偏爱，其他人光芒没有那么耀眼了。^O^

在我心里，他的伟大和吴承恩没有关系
他是最伟大的学生——见在印度毕业最后辩论结束骑着大象那结果。
他是最牛掰的的旅行家——见他写的游记。
他是做人非常成功的——见沿途各国国王给他的待遇，还有他涅槃后那老少皇帝天天思念他。
他是最伟大的翻译家——译的书最多，那多少多少要去百度，国家力量还参与进来。还流传百世。
他是修行有成的出家人——见虚云大师去弥勒内院见到他的记录。

他去印度这一路的决心和行动，让我仰望。我去了塔什库尔干，三国交界处，看他们走过的路，忒难走。这里好像法显也走过。
要么，您有时间写写佛教其他人？我们认真学习一下？

泌水

细读静思。

轻言

九爷来了，先精华欢迎，粗看一眼，内容丰富 ，迟些细读

刘创驾到

轻言 发表于 2024-6-17 18:44
九爷来了，先精华欢迎，粗看一眼，内容丰富 ，迟些细读

我一阵一阵的，轻言久违了

刘创驾到

隐香 发表于 2024-6-17 14:00
是啊，有那么多的人功德无量。如还有鉴真为了弘法几次渡海去日本……
可能偏爱，其他人光芒没有那么耀眼 ...

好啊，有空切磋一下

刘创驾到

今天本是有婚礼要参加的，618嘛，感觉很吉利。我没去。想到个事。
昨儿看到一张贺卡，宴尔新昏，其甘如荠。意思我懂，祝人家新婚燕尔，不过面对这八个字，我不由得陷入了沉思
这八个字引自《诗经·邶风·谷风》，六十多个字，就不重复了，其中就有这八个字。不过呢，细究起来，新婚燕尔、宴尔新婚、新婚宴尔，不管怎么写，其实意思都一样。
但是吧，这个新婚宴尔，其实说的是二婚，是恶毒的咒骂，真文雅的人，是不敢在人家婚礼上用这几个字的。
说回到这首古诗上。大意是，妇人因年老色衰被休了，回到娘家，听说丈夫又结婚了，于是开始一顿抱怨和咒骂。说你当初说好的永不分离呢？说好的白首与共呢？现在我老了，你就把我扔回娘家，自己又娶一个，看你在婚礼上兴高采烈的样子，跟新欢开心得像兄弟一样。
这几个字，是怨妇的埋怨，而不是形容第一次结婚的欢乐喜庆。

刘创驾到

106
早上摔了一个盘子，一瞬间呼啸而过千分之一秒的惊慌。
像一个不知所措的孩子，面对一地狼藉。
被罚作业的感觉油然而生。
没有阳光，阴天给人柔美的错觉，其实阴不阴天，你身边的一切都是那个还没来得及收拾的摔盘子现场。
有几本杂志，一些旧书，写过的没修改的文字和零乱的茶杯、零食袋，几束残了没扔的花悄无声息又了无生气的歪在饮料瓶子里。
除了犹豫不决，人是需要一点一以贯之的气韵的，像那个摔盘子的零点几秒，过程一气呵成，想反悔或阻止，都来不及。
年龄渐长，学会了不远不近不即不离，不热情，也不冷漠；不亲近，也不生疏，不恬脸巴结到处钻营也不卑躬屈膝逢人必笑。
从市长到保洁看门的都能谈笑风生。
107
从前的某一天，曾经突发奇想去山里呆了半年。老家是没山的，大兴安岭离我家四百公里，长白山也是四百公里，我家有八百公里的一马平川。前者曾经去过，被伐木工人妙手回春成一片秃山荒岭，早没了林海雪原的气势，也就没了再次亲近的兴趣，于是，长白山的天池就很有吸引力。
半年的时间里，带过两个作文班和一个围棋班，写了二十多篇笔记，最后带着一个没完整的中篇回了城。
终于知道仁者乐山是怎么一回事，蚊子，蚊子太多了。哪有那么多近山识鸟意啊，哪有那么多诗情画意啊，开着窗，临着风，听春雨秋蝉，闲敲棋子红泥小炉，不过是诗人的骗局。
就像十二岁时只想好好学习天天向上做对国家和民族有用的人，四十一过，就只想妻贤子孝没经历过地震没遇到大洪水，就只想端着茶缸子街边看棋湖边垂钓平淡是真平安是福了。
凡俗生活，不过如此。

远去的烟云

刘创驾到 发表于 2024-6-17 13:17
读点书不好吗？卫慧的成名作，因为这本书被列入中国作家黑名单，这本书也成了禁书，少儿不宜，同性恋、性无 ...

  《上海宝贝》出版好多年了吧？有二十年不？没事儿 ，刘大作家来了，过来打声招呼！

榆园书话

三陪打卡

榆园书话

刘创驾到 发表于 2024-6-18 08:31
今天本是有婚礼要参加的，618嘛，感觉很吉利。我没去。想到个事。
昨儿看到一张贺卡，宴尔新昏，其甘如荠 ...

九爷此言差矣。

从今年的高考题说起吧，刚刚结束的2024年高考，全国新高考II卷语文，古诗文阅读有一道选择题：

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。

B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。

C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。

D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。

不正确的一项就是A。

燕通“宴”时，有两个解释：①安乐，安闲；②宴饮。

A选项说成语“新婚燕尔”的燕，也是宴饮的意思，错了。燕尔是快乐的意思。

新婚燕尔，出处就是你说的《诗经·邶风·谷风》：习习谷风，以阴以雨。

其中有“宴尔新昏，如兄如弟”的诗句。

这是一首弃妇诗，又叫怨妇诗。是古代诗歌的一个类型。此类诗专门以女子的口吻诉说对男人始乱终弃的哀怨，以表达对男权社会不平等的婚姻制度的抨击。其实未必是女子写的。

咱们这位抒情女主人公年轻的时候嫁给一个渣男，当时这个渣男还是个穷小子，女猪脚进了他家门，勤勤恳恳，起早贪黑滴啥活都干，结果现在日子好起来了，男的又娶了一个年轻漂亮的女子，把女猪脚给赶出去了。

昏，本义是太阳落下，傍晚。古代婚礼都在黄昏时举行，所以“昏”又表示结婚。

为什么古代婚礼要在晚上举行呢？因为上古时期，结婚基本靠抢，月黑风高，正是抢媳妇的好时候。

趁黑抢来，按着拜了堂，赶紧入洞房，生米蹦成爆米花。

粗鲁。

后来专门给结婚的昏造了个字，就是在昏字边上加个女，表述女子出嫁。

《诗经·谷风》的“宴尔新昏”，后来又写成燕尔新婚，新婚燕尔。都是一个意思。说渣男娶了新媳妇，很快乐，两个人像兄弟一样亲密。

再后来，渐渐忽略了这句诗背后的怨妇故事，单取字面意思，就是快乐新婚，新婚快乐。

最迟在元代，意思就变了。

关汉卿一个什么剧里，有“洞房花烛，新婚燕尔”的台词，表示新婚喜庆。

汉语词汇在三千年的使用过程中，词义经常发生演变，司空见惯，习以为常。我们把它叫做“古今异义”。

我们现在喝的汤，就是古代的洗澡水。

榆园书话

刘创驾到 发表于 2024-6-18 13:50
106
早上摔了一个盘子，一瞬间呼啸而过千分之一秒的惊慌。
像一个不知所措的孩子，面对一地狼藉。

我刚刚学会坦然面对这个世界，就在我父母去世后。

从此不用给任何人赔笑脸。

刘创驾到

远去的烟云 发表于 2024-6-18 16:17
《上海宝贝》出版好多年了吧？有二十年不？没事儿 ，刘大作家来了，过来打声招呼！{ ...

烟云哥好久不见。看你晒图，家里待不下，到处溜达，国内都待不下了。唉，人比人气死人么这不是。嫉妒的很啊

刘创驾到

榆园书话 发表于 2024-6-18 22:54
九爷此言差矣。

从今年的高考题说起吧，刚刚结束的2024年高考，全国新高考II卷语文，古诗文阅读有一 ...

首先给你的认真点个赞啊
其次呢，你整这一大篇子，除了反驳了一下我的“真文雅的人，是不敢在人家婚礼上用这几个字的“这句之外，都是在旁证了我说的没错。
谢谢啊。
都不说文雅的人，就说现在普通人，参加婚礼，你会说”祝你新婚燕尔“吗？不会。
所以，我的没毛病，你的也没毛病。这四个字，就是二婚，就是咒骂，至于转义，我再举个例子。
都知道划龙舟吃粽子不是纪念屈原，但端午节也转义了，成了纪念屈原的节日了。
即便转义，你还不让我说”端午比屈原早上好几个世纪“？

刘创驾到

榆园书话 发表于 2024-6-18 22:54
九爷此言差矣。

从今年的高考题说起吧，刚刚结束的2024年高考，全国新高考II卷语文，古诗文阅读有一 ...

首先给你的认真点个赞啊
其次呢，你整这一大篇子，除了反驳了一下我的“真文雅的人，是不敢在人家婚礼上用这几个字的“这句之外，都是在旁证了我说的没错。
谢谢啊。
都不说文雅的人，就说现在普通人，参加婚礼，你会说”祝你新婚燕尔“吗？不会。
所以，我的没毛病，你的也没毛病。这四个字，就是二婚，就是咒骂，至于转义，我再举个例子。
都知道划龙舟吃粽子不是纪念屈原，但端午节也转义了，成了纪念屈原的节日了。
即便转义，你还不让我说”端午比屈原早上好几个世纪“？

刘创驾到

榆园书话 发表于 2024-6-18 22:56
我刚刚学会坦然面对这个世界，就在我父母去世后。

从此不用给任何人赔笑脸。

母亲去年12月去世之后，我也再没有可以扎怀里撒娇的亲人了。

刘创驾到

某老师朋友的课件里，把鲁迅称做”民国杜甫“，我呸了一口。
杜甫可没玩师生恋，没不婚生子，没和自己亲兄弟打得不可开交老死不相往来，没到处骂自己的同行。

刘创驾到

资产阶级思想家政治家教育家书法家，与《新青年》同重的《新世纪》周刊创办者，注音字母的发起者，中央研究院院士，里昂中法大学校长，一生追随国民革命却一生不入官门。迄今唯一获联合国“世界百年文化学术伟人”称号的中国人，被鲁迅骂“甚至连狗都不稀滴搭理你”，他叫吴稚晖，他至少是个干净的人。

刘创驾到

昨晚谈起我的《城池》，某人说，因我的“1234”而爱文字里的那个我。
一悸，就想，这个1234，应该继续了。陆陆续续地写了有两年了，也才两万多字，若有一日够了一本书的厚度，我该用心把它再变成一本书的模样。

161
某机构让我整理些汉语基础易错知识点，于是翻开了成语词典，然后大吃一惊。
学而不厌的厌不是“讨厌”而是“满足”、“哀而不伤”不是形容悲哀，而是表示情绪程度、“差强人意”不是不满意，恰恰是满意、“弹冠相庆”是贬义，“额手称庆”才是褒义，“上行下效”是贬义、“始作俑者”是贬义、“不孚众望”是贬义。
太多似是而非的我们根深蒂固的自以为是的东西了，我们当初那么坚信正确的事情，刨刨根问问底，居然是错的。
而我们还错得那么理直气壮。
162
在绍兴一晃十多年，喜兰。细致却不柔软，卑微却不低贱，不哗众取宠，也不喧闹，安静得让人汗颜。
这是生活给你的顿悟。
前几日闲了，顺路买了兰香。发现，即便是轻飘飘的薰香，也有种沉甸甸的份量，带着禅一般曲径通幽的妙趣。
163
为文者习惯虚构或夸张一些他人的故事，用来丰满自己的文字，只是，那些成为例证的情节，或被用来取笑，或被映射，弄成现实寓言的模样，而其实，这些东西从某个人身上剥离出来的时候，我想，该是血肉模糊的，你用做任何情绪的表达，都不恰当。
它只该深藏，只该那些亲历者带着快感自我摧残，不该由旁边的人指手划脚品头论足。
甚至，不足道哉。
于是，写小说的人，除了自传，以一种玩弄自己伤口的形式表达，其他的任何形式，都因或多或少的戏谑成分而显得不够庄严和敬重。
我也写小说，但我时时提醒自己保持这样的警惕、敏感和自省，那是小说必该具备的、唯一真实的光和价值。
164
快乐源于自由，而非争取快乐时的勇气，是随时随地触手可得的松弛，而非收获快乐时的幸福，它是午后阳光，大度安详地笼罩在你躺平的身上。
就如六祖惠能并不识字，但他却有着大智慧。可见，学问与学识，是风马牛，不存在整体的必然贯通的承接关系，就像自春秋始全部经典都收拢在一起，尚不及一天的微博头条信息量大，读一千遍断舍离，尚不如你从窗口扔一件衣服来得直接；整天捧着手机，等于安然腐烂。
于是，太多的鸡汤指点你如何快乐，但你就是不快乐。
我们都过于看重播种之后是否收获，并用自己的天平，去衡量收获的轻重。
我们所缺少的不是快乐，是感知快乐评价快乐的能力，是紫外线过敏之后，仍然赞美阳光。
165
最自得，莫如临水嗅花，最轻恬，不比冷酒温茶。像老友相聚，吃什么倒在其次，谈什么才是关键；像深山问禅，得什么道并不重要，重要的还是朝圣路上的林间晚照；如健身，不必汗出如浆的跑个半马，倒是散步和瑜珈，更让人神清气爽。
一念清净，烈焰成池，这是生命哲学里的“所见即所得”。

榆园书话

刘创驾到 发表于 2024-6-19 08:36
首先给你的认真点个赞啊
其次呢，你整这一大篇子，除了反驳了一下我的“真文雅的人，是不敢在人家婚礼上 ...

非也非也。

新婚燕尔在转义以后，已经没有二婚的意思了，你还能行不

至于端午节与屈原，我也写过，最早的端午节跟屈原没关系。

榆园书话

刘创驾到 发表于 2024-6-19 08:48
某老师朋友的课件里，把鲁迅称做”民国杜甫“，我呸了一口。
杜甫可没玩师生恋，没不婚生子，没和自己亲兄 ...

不要喷鲁迅，太愤青。

鲁迅是思想家文学家，我们只需把他当做思想家，文学家，敬仰他的思想和文学。

至于其他的，婚姻问题，家庭关系问题，有时代问题，也有个人生活瑕疵，白居易是个大诗人，可是老白七十多了还纳妾，霍霍十几岁的小女孩。
我们不能以“完人”的标准去衡量任何人。否则，任何人都有瑕疵，我们要喷遍全人类么。

榆园书话

三陪继续打卡。

刘创驾到

榆园书话 发表于 2024-6-19 10:39
非也非也。

新婚燕尔在转义以后，已经没有二婚的意思了，你还能行不

我说的，不也就是个科普么？讲述一下这个词的本义典故什么的。
照你这么说，”学而优则仕“这种，我也没堵住人们的嘴啊，我解释过这句，还解释过”吾生也有涯，而知也无涯“，都是本义，或者是还有后半句。按转义或者后世的习惯用法，这些解释都没用了呗，这些解释反倒成了错的，成了扯犊子了呗？

刘创驾到

榆园书话 发表于 2024-6-19 10:49
不要喷鲁迅，太愤青。

鲁迅是思想家文学家，我们只需把他当做思想家，文学家，敬仰他的思想和文学。 ...

1.还是按你这说法，那他弟弟周作人呢？汉奸卖国贼？我们只需要把周作人当做汉奸卖国贼就行了？2.说鲁迅，就是喷，就不是讨论了？就不行我瞧不起鲁迅了？
历史给一个人下结论，要公正，不要政治眼光，也不要被洗脑。历史的公正和政治无关。于是，周树人和周作人，就一个天上一个人间？
还有更恰当的例子，胡兰成呢？如果只把胡兰成当做文学家，不看他的为人，那么胡兰成要比民国婉约文人中的五分之四都强。
可是在现代中国人眼里，胡兰成就是一无是处的一摊狗屎。
还有现成的例子，我上面提到的那位，吴稚晖。

刘创驾到

你说的几千年词义转变。这里追问一句，”美轮美奂“，现在只要是看上去华丽的五彩缤纷的夺人二目叹为观止的，都用这个词形容。
用得多了之后，再过一百年二百年，是不是就可以这样用了？
这个词，他奶奶个腿的就只能形容建筑，形容别的，都是错。
这个真，还要不要较？

刘创驾到

你不是研究高考语文试卷吗？其中最显著的内容，就是字音字形字义，这个真还要不要较？如果按你说的，可以转义，那他奶个腿的，以后这类题别出了，大家已经习惯错误着用了，还较个毛线真？
另，一定要严谨再严谨的辩论下去呢，其实，”燕尔“中的燕，通的不是宴，是醼。与宴混用，不是转义，是假借，通醼，才是。
不知道这个词能不能显示出来。酉字，加燕字。