在这部电视剧里,坏人的角色很出彩,甚至让人觉得坏人的坏都是好人逼的,他们坏的很有道理很理所当然,好人反而让观众反感。
这种感觉与最近手播的《孤舟》很像。反特片,里面的地下党弱智又单薄,除了白送命几乎无智慧,而日本人彬彬有礼,把苏州建设的很好,给我的感觉是,就这水平当年是怎么拿到天下的?就这水平又怎么能管理好天下?
如果把这两部剧放在一起,就会发现一个问题:正义被模糊被单薄,而正义之外被认可被支持。
如果我们反复被这种意识洗脑,当现实出现反政府反社会时,自动会被认为这是正常的反抗是正义之举。比如,前段时间有个警察被杀,网上言论居然是解气。女法官被杀也是如此。单单抛开身份不谈,他们真的十恶不赦到被杀的地步了吗?
为什么现在大家普通同情杀手呢?也许说这是社会不公造成,拍着良心说,目前我们国家真的到了需要革命的地步了吗?我们要看的是概率,而不是个例。
但现在的影视剧,却有意识的放大恶,修饰恶,美化恶,让人淡化恶,接受恶,从而实践恶。这是非常可怕的洗脑运动。
徐爱问王阳明,弑某君,伐某国,若不明其事,恐亦难断。意思是,做这些事应该有个来龙去脉,有个中原由,否则就不能说这事是对还是错。比如,某百姓抢银行,日本侵略我国。
王阳明说,弑君本身就是大罪,伐国本来就是犯罪,还需要什么详细理由呢?
对啊,日本侵略我国难道因为它个理由说是帮扶我们,就应该忽略它侵略的事实吗?
某百姓抢银行,说我孩子生病需要钱,就可以支持他抢银行吗?
同样的,因为高启强是草根吃过苦受过罪,他做的恶就应该被理解被同情被原谅吗?如果人人都变成高启强,结果会是什么样?
围炉夜话里有一句话,君子论迹不论心,论心无完人。就是说,我们要看这个人的行为,而不能把他的心里活动作为全部依据。
所以,倒过来看狂飙,它是不是把高的不幸放大,难处放大,偶尔的人性放大,却把他不法之后给受害人带来的痛苦不表,警察死亡之后对亲人带来的痛苦不表,对社会的危害不表,只无限放大一个游走在犯罪边缘的人,然后铺天盖地支持这个人同情这个人,席卷全国。
这不是好事。 |