救助行为的边界

螃蟹

寒假 发表于 2024-8-27 14:39
看了半天，一头雾水不知所云

给你开个小灶，对照这张图，你再看看能明白不。

螃蟹

我真很好 发表于 2024-8-27 13:15
哈哈，螃蟹肯定不能见到有人落水，悄声的转身走了

为啥会有这种印象？难道我给人的感觉不是急公好义，而是非常鸡贼么……

知音

螃蟹 发表于 2024-8-27 17:11
给你开个小灶，对照这张图，你再看看能明白不。

哈哈。这两条虚线不好界定

螃蟹

知音 发表于 2024-8-27 17:30
哈哈。这两条虚线不好界定

嗯，关键之处就是这两点，这两点清晰，其他就没啥了。
人在现场，“可预见风险”相对容易，是否会导致“舍己”则不好预判。
只能是最后出现纠纷时，作为第三方评判的基准点……

寒假

螃蟹 发表于 2024-8-27 17:11
给你开个小灶，对照这张图，你再看看能明白不。

扯犊子的不救，有生命危险的不救？

螃蟹

寒假 发表于 2024-8-27 18:04
扯犊子的不救，有生命危险的不救？

无可预见危险，基于自愿；
有可预见危险，是岗位职责（公务人）或道德要求（普通人）；
有可预见危险，但救助者要为此付出极大代价（甚至生命）的，基于自愿。

令箭

有人出险，刚好有人专业，志愿救援是大善行为。
令人痛惜的是当年天津港和衡阳大火，死了那么多孩子兵。
指挥不专业，信息不专业，还要救援，确实两难。

花若叶

我道德水准是比较高的，常规的都会帮。

有金钱损失或者一般可控损失风险情况下，也倾向于帮。

有生命危险的事儿，时间允许的话，会评估下风险的大小。

金豆豆

理性情况下，都说边界感。事实上，临场反应多是瞬间激情，尤其是专业人员，甚至可能是肌肉记忆的本能，往前冲。。。

螃蟹

令箭 发表于 2024-8-27 20:17
有人出险，刚好有人专业，志愿救援是大善行为。
令人痛惜的是当年天津港和衡阳大火，死了那么多孩子兵。
...

静安大火，公司距离火灾现场不远，我就坐在公司露台的秋千上，眼看着冒烟起火，眼看着那群工人跑到最顶层，那时顶层还没着火呢……

设备，手段也落后。

坐忘庄

螃蟹 发表于 2024-8-27 17:24
为啥会有这种印象？难道我给人的感觉不是急公好义，而是非常鸡贼么……

哈哈哈

稳定不是僵死
刷新分消极、积极

积极的赋值，真的稳定

坐忘庄

受苦受难和意识形态暴力是超稳定结合

个人的智慧行为是超出的稳定，万物复苏着。

坐忘庄

伦理、道德、宗教；自由关于情感、意志
来源，市场经济/国家

没有伦理。没有自由。

坐忘庄

表达的不救的情感（不救的逻辑论证其次）
市场经济不生产对他人的情感

不救是真情感。

坐忘庄

宗教的超越性；自由的超越性

都不是现代情感。

现代情感只是怨恨（以歌舞、文化、批判…）表达。

杀手

金豆豆 发表于 2024-8-27 20:56
理性情况下，都说边界感。事实上，临场反应多是瞬间激情，尤其是专业人员，甚至可能是肌肉记忆的本能，往前 ...

这个也有道理