和临窗谈空说有

绝对不主流

临窗独饮 发表于 2024-10-3 12:36
这个理解，被佛学的字面意思带偏了。所谓六道轮回，其实都是比喻。

所谓的极乐世界，其实也是比喻，比 ...

当然是比喻，宗教教义又不是科学原理

投入

论金 发表于 2024-10-3 12:32
实用但不主义。

实用，ok，
实用主义，即、为实用奴了。

论金

绝对不主流 发表于 2024-10-3 12:32
人死的时候有任何情绪，不舍或遗憾，都是没有跳出轮回继续受苦，死时毫无牵挂留恋怨念，涅槃圆寂叫跳出轮 ...

哈哈，让临窗领略一下你这种自编知识，不知所云，无从辩驳的东西。

临窗独饮

绝对不主流 发表于 2024-10-3 12:35
超脱解脱，指的是意识不再轮回，至尊宝死了是为了追寻五百年前的爱情，这就是轮回之苦的寓言

其实，如果看透，所有的佛经讲的都是如何入世。讲出世的种种，只是方便说法的法门而已。

换句话说，佛经就是童话故事。里面讲的故事只是外表，主要是要看故事里的内涵。

投入

黑猫白猫，抓到老鼠，才是好猫。----客观检验。

黑猫白猫，抓到老鼠，就是好猫。----实用观，---一般做、实用主义。中性。

对我有利，就是好的。---实用主义，贬义的。

临窗独饮

绝对不主流 发表于 2024-10-3 12:32
人死的时候有任何情绪，不舍或遗憾，都是没有跳出轮回继续受苦，死时毫无牵挂留恋怨念，涅槃圆寂叫跳出轮 ...

看来，我真的要写写“了生脱死”的真义

绝对不主流

论金 发表于 2024-10-3 12:37
哈哈，让临窗领略一下你这种自编知识，不知所云，无从辩驳的东西。

你这种煲心灵鸡汤的货色就别看什么佛学了

论金

临窗独饮 发表于 2024-10-3 12:39
看来，我真的要写写“了生脱死”的真义

你只能写给我看。

论金

绝对不主流 发表于 2024-10-3 12:40
你这种煲心灵鸡汤的货色就别看什么佛学了

你这种不学无术的货色，做这种判断才值得庆贺。

浅浅珍珠蓝

天涯佛学圈的人争过临终境况。据说，有本事的会让自己进入禅定。但能修出离形去知的禅定，很少有，大多变成一心念佛的那一派。

绝对不主流

临窗独饮 发表于 2024-10-3 12:38
其实，如果看透，所有的佛经讲的都是如何入世。讲出世的种种，只是方便说法的法门而已。

换句话说 ...

这就是你注佛经了
想从佛学里寻入世法门，空观都理解不了的妄念
空观是消解人生意义以坦然面对死亡的临终关怀
“死后缘知万事空”，其实属于死不暝目

浅浅珍珠蓝

学佛学是否能了生脱死，天涯佛学圈的人争论过很久。引用过大量高僧临终时的境况。
据他们争论的结论，纯学理论，不修禅定，没什么用。面对死亡时，禅定不了，甚至求象净土宗一样简单念佛，也做不到，做不了自己的主。

吾二悟

头大。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-3 12:52
学佛学是否能了生脱死，天涯佛学圈的人争论过很久。引用过大量高僧临终时的境况。
据他们争论的结论，纯学 ...

学佛学是否能了生脱死。
———————
这不是末学讨论的问题，佛陀说可以就可以。

论金

吾二悟 发表于 2024-10-3 13:28
头大。

有智慧。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2024-10-3 14:22
学佛学是否能了生脱死。
———————
这不是末学讨论的问题，佛陀说可以就可以。

佛陀是谁？他说了什么吗？
学了是否有用，看脚下。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-3 14:25
佛陀是谁？他说了什么吗？
学了是否有用，看脚下。

你还没开窍，等你开窍了再和你聊。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2024-10-3 15:22
你还没开窍，等你开窍了再和你聊。

聊什么？

浅浅珍珠蓝

聊佛经么？最多也只聊聊这个指月之指。月亮也聊不了。

浅浅珍珠蓝

论金始终没有意识到，聊的是手指，而非月亮。
本来就没有固定的法，你非要固定，就成了高隐。

平常人家平常心

人生宝贵，不是活于物质的满足，因为物质只不过是暂时的现象，而是在于精神能够领略的本身
讲得好，那怕是物质，比方喝酒吃肉，胃肠享受，最后还是通过快乐的脉冲按摩大脑，脉冲属于神经元的作用，属于精神本身。
人归根到底，属于精神，动物也是

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-3 15:32
聊什么？

上次就跟你说了，你不在历史的大道中。
所以，没有什么好聊的。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2024-10-3 15:40
上次就跟你说了，你不在历史的大道中。
所以，没有什么好聊的。

本来就聊不出月亮。你不会以为你写的月亮吧？只不过是你对佛学的理解。
佛陀都不以为他聊的是法，他只说实无一法可得。
你厉害了，你连历史大道都看清了，固定了。又在妄言。

浅浅珍珠蓝

看清楚，我用的是佛陀和禅宗大德的话来怼，实无一法可得。
你论金是用你理解的不知是什么理论体系的历史大道来怼。用你的话来说，谁给你发的资格证？

浅浅珍珠蓝

高隐也以为他自己是神。是对错的样板和标准。所以混坛只要拿出这个特点，就碰钉子。
你论金也是。但你也有不固执的时候，没高隐打眼。

浅浅珍珠蓝

天涯佛学圈有高手，他们也聊高僧临终，他们自称末学，别人可没称他们末学。人家读佛经可不是跟我一样，人家读了一辈子。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-3 15:52
高隐也以为他自己是神。是对错的样板和标准。所以混坛只要拿出这个特点，就碰钉子。
你论金也是。但你也有 ...

你不能拿谁言称自己为正确而批评他。
因为你所反对他人错对观，在逻辑上，你也是认为自己才是对的。
貌似你在反对我和高隐，其实你是连自己也反对了。
你没有自觉能力，所以我说你不开窍。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-3 15:58
天涯佛学圈有高手，他们也聊高僧临终，他们自称末学，别人可没称他们末学。人家读佛经可不是跟我一样，人家 ...

你想说你见过猪跑。
你要把自己纳入历史的大道中，需要自己去阅读前人的感悟。
那是有一脉相承的脉搏的。
你没有阅读就只能自说自话。什么月亮手指，都不是你谈论的东西。
字是一样的，但每个人领悟的内涵不同。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2024-10-3 16:01
你不能拿谁言称自己为正确而批评他。
因为你所反对他人错对观，在逻辑上，你也是认为自己才是对的。
貌 ...

我从不扼杀别人思想。我怼你们，是因为你们以你们自己为正，别人的都错。以己为正，自负因果，与人无尤。扼杀别人，可以怼回去。也可以不怼，单看当时是否有时间心情磨牙。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2024-10-3 16:03
你想说你见过猪跑。
你要把自己纳入历史的大道中，需要自己去阅读前人的感悟。
那是有一脉相承的脉搏 ...

又在妄言了。还胡乱猜测别人。换一个人对你这样说，看你自己的反应，就知道别人观感了。
你怎知我不看书？偏你看的就是历史大道，别人就不是？我不仅看书，看的还是寺庙提供的书。