本帖最后由 临窗独饮 于 2024-10-24 20:35 编辑
【指缪】慎终,追远,民德归厚矣。
汉代孔安国注,“慎终者,丧尽其哀。追远者,祭尽其敬。”
朱熹略作修改而注曰,“慎终者,丧尽其礼。追远者,祭尽其诚。”
今人因袭,译文说,“慎重对待父母死亡,虔诚追念远代祖先。”
胡适甚至断言,“一切丧葬祭祀的礼节,千头万绪,只是慎终追远四个字,只是要民德归厚。”(《中国哲学史大纲》)
但是,无论《尚书·太甲》的“慎终于始”,还是《老子》的“慎终如始则无败事”,以及《荀子·礼论》的“君子敬始而慎终”,都以“慎终”表达忧惧结局,何曾涉及过孝道?再说“远”字,在论语中出现21次,乃至在所有先秦著作之中,何曾有过“远祖”之义?显然是前人首先望文生义“终”为寿终,然后顺理成章地添字解读“远”为远祖了。不得不说,古今盛行厚葬之风,跟这些千古误解脱离不了干系。
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