给远烟一个交代 [复制链接]

临窗独饮

31楼

发表于 2024-11-14 18:57 |只看该作者

说得通啊，所以这个解读流传了上千年。但说得通不等于解得到位，所以我出新解。
你感觉我的新解说得通吗？

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风铃清音飘渺

32楼

发表于 2024-11-14 19:06 |只看该作者

临窗独饮发表于 2024-11-14 18:57
说得通啊，所以这个解读流传了上千年。但说得通不等于解得到位，所以我出新解。
你感觉我的新解说得通吗？ ...

在26楼说了我的看法。不要贪恋权位，不如不要’对人吝啬‘更有警示作用

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临窗独饮

33楼

发表于 2024-11-14 19:11 |只看该作者

风铃清音飘渺发表于 2024-11-14 19:06
在26楼说了我的看法。不要贪恋权位，不如不要’对人吝啬‘更有警示作用

嗯嗯，就是说，你也认同我的解读说的通，但是你认为解为吝啬更好，对吗？

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风铃清音飘渺

34楼

发表于 2024-11-14 19:16 |只看该作者

临窗独饮发表于 2024-11-14 19:11
嗯嗯，就是说，你也认同我的解读说的通，但是你认为解为吝啬更好，对吗？

解释古人的意思，能为我所用就好。反正古人也没法从棺材里爬出来反驳

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临窗独饮

35楼

发表于 2024-11-14 19:22 |只看该作者

风铃清音飘渺发表于 2024-11-14 19:16
解释古人的意思，能为我所用就好。反正古人也没法从棺材里爬出来反驳

行，那我跟你分析一下，不知对不对
【原文】子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
【你的解读】一个人哪怕有周公那样的才智与德行，但如果他过于骄傲和对他人吝啬（不施与不帮助），也难以得到别人的认可和支持。
【分析】你在解读中，加进去了两个东西。一，“周公之才之美”里不涉及到德行，你加了德行。二，原文“其余不足观也已”，是说其他也就没什么值得看的了。你说“也难以得到别人的认可和支持”扯到了人际关系，脱离原文语境了。但正因为你这个人际关系的认定，自然就说“对他人吝啬（不施与不帮助）”更合适。
【结论】你这个解读是根据自己的指向而解读的，自然是你认为对的。但事实上是脱离了原来语境。

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临窗独饮

36楼

发表于 2024-11-14 19:23 |只看该作者

风铃清音飘渺发表于 2024-11-14 19:16
解释古人的意思，能为我所用就好。反正古人也没法从棺材里爬出来反驳

解读古文，老实按照文本，是基本的要求。朱熹他们经常脱离文本做了发挥，这个就是传统论语解读的一个现象。

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临窗独饮

37楼

发表于 2024-11-14 19:35 |只看该作者

另外，你联系“女子与小人难养也”来解读，还存在另外一个问题。“女子与小人难养也”这段所说的现象具有普遍性，而“周公之才之美”这段是特指周公这样身份的人，也就是说，将普遍性与特殊性进行了混淆。这样，孔子列举周公这个特殊例子就失去了意义，孔子真意的指向发生了泛化，所以朱熹他们往吝啬理解而不知降低格局了。

很多的传统论语解读都存在这个将普遍性与特殊性混淆的问题，读者如果没有很强的逻辑思维，就会被带进去了。

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