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楼主: 临窗独饮

君子固穷 [复制链接]

知音

31楼

发表于 2024-11-28 10:10 |只看该作者

杰赛尔发表于 2024-11-28 09:54
我就当你是在夸我了，小开心一下。

主要是这个“斯滥”，你这里有突破O(∩_∩)O

难怪临窗要大胆的裁论语，传统的解读确实有些死板。

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绝对不主流

32楼

发表于 2024-11-28 10:16 来自手机 |只看该作者

知音发表于 2024-11-28 10:09
那就是说精神病才能叫“疾病”

精神病是“病”
“疾病”是因疾而导致的病，比如破伤风

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绝对不主流

33楼

发表于 2024-11-28 10:20 来自手机 |只看该作者

知音发表于 2024-11-28 10:07
跟君子动口不动手一个道理

君子就算穷也有底线，更因为有底线而穷
小人越穷越没有底线，穷到一定程度别说脸，连命都可以不要，就成了无产阶级革命家了

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春水秋霜伊人

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杰赛尔

34楼

发表于 2024-11-28 10:22 |只看该作者

知音发表于 2024-11-28 10:10
主要是这个“斯滥”，你这里有突破O(∩_∩)O

难怪临窗要大胆的裁论语，传统的解读确实有些死板。
...

论语习惯用小事映射社会问题品德问题修为问题。常是从某件小事，引申出人生大义。这里也不例外。
按照论语一贯的写法，饿肚子事小，所引发的哲理一定会有。
孔子用”我乐你悲“，我不在乎你都快活不起了的”君子“与”小人“对困境的忍耐承受能力和表现做对比，感叹当时社会上身居陋室心忧天下先天下之忧而忧的“像我这样的人太少了，而只顾眼前小利吃不上愁喝不上也愁的小人太多了”现状抒发自己的政治感慨。
这样解读，个人认为才符合论语小中见大的“举例说明”式的文风，也符合孔子的人性品行和历史地位。

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春水秋霜伊人

35楼

发表于 2024-11-28 10:24 |只看该作者

绝对不主流发表于 2024-11-28 10:20
君子就算穷也有底线，更因为有底线而穷
小人越穷越没有底线，穷到一定程度别说脸，连命都可以不要，就成 ...

不知谁是君子。我是跟不主流，更放心。

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杰赛尔

36楼

发表于 2024-11-28 10:25 |只看该作者

知音发表于 2024-11-28 10:10
主要是这个“斯滥”，你这里有突破O(∩_∩)O

难怪临窗要大胆的裁论语，传统的解读确实有些死板。
...

本杰赞同临窗先生裁论语。也赞同其一些比较个性和新颖的解读，比如“匹夫之志”中对“志”的解读。
但临窗先生有些地方确实也有牵强附会大鸣大放故意曲解以示唯我独尊一鸣惊人的地方。另外，临窗先生，对古汉语的基础知识，似乎并不十分过关。比如，三到底是三还是多，是上一句句号之前的例子，比如，”疾“是“病”，是上一句句号之后的举例。

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