独在异乡为异客

湘女妃儿

光阴之逆旅 发表于 2025-1-26 21:39
一场说走就走的旅行

一次奋不顾身的爱情

哈哈 与爱情无关啊。

好久不见 问好光阴。

湘女妃儿

坐忘庄 发表于 2025-1-27 07:16
哈哈哈

穿过冬天，没有人命名的草地。

你这回复好有哲理啊。

穿过冬天，等春来

凡夫俗子

湘女妃儿 发表于 2025-1-27 17:39
皇城谁不向往呢。
不过说不出来有多好。

六星某著名摄影家说了景观有人造的和自然的，有室内还有室外的。现在这个季节就要去室内的即不冷，还人少。

关键是独一无二。别的地方没有

知音

湘女妃儿 发表于 2025-1-27 17:38
去了 刚回来呢。

太冷了受不了。

哈哈，冻跑了(o^^o)
初几开业呀，时间长可以回去，时间短的话还是忍忍别折腾了，回来的票也不好买

凡夫俗子

知音 发表于 2025-1-27 18:44
哈哈，冻跑了(o^^o)
初几开业呀，时间长可以回去，时间短的话还是忍忍别折腾了，回来的票也不好买

对不起，大领导，俺跟俺的领导绣屏请示了，她说培训这事她不负责，为了工作方便，俺要求培训，怎么把微信上的视频传到六星。
俺也发福利。

笑流沙

有好几次，我在冬天去北京。

一般住在白石桥附近的驻京办事处。房间很好，干净，整洁，两人间。驻京办有食堂，都是家乡菜，家乡的厨师，特别合胃口。


有一年去爬长城，没下雪，长城迎风坡相当滑，爬了一小截，回撤了。

南礼士路附近有个涮羊肉店，我们每次去都要去吃，我们一个同事有一次吃了两斤多羊肉，第二天流鼻血。

王府井百货大楼，西单商场，前门大栅栏，还有北京工艺大楼都是我们经常去的地方。商场外面北风刺骨，室内倒是温暖如春。

一般我们会应同事朋友要求带点糖果，果脯，还有大栅栏的北京布鞋回家。

有一年还去游览过《红楼梦》的大观园实景地。

湘女妃儿

凡夫俗子 发表于 2025-1-27 18:07
六星某著名摄影家说了景观有人造的和自然的，有室内还有室外的。现在这个季节就要去室内的即不冷，还人少 ...

室内的我其实准备去热带雨林植物园的。
但是外面还是冷啊，冻得我眼泪都出来了。

湘女妃儿

知音 发表于 2025-1-27 18:44
哈哈，冻跑了(o^^o)
初几开业呀，时间长可以回去，时间短的话还是忍忍别折腾了，回来的票也不好买

准备初一开车回去，但又怕路上下雪。

湘女妃儿

笑流沙 发表于 2025-1-27 19:22
有好几次，我在冬天去北京。

一般住在白石桥附近的驻京办事处。房间很好，干净，整洁，两人间。驻京办 ...

你还别说吃，今天排一个小时队为了吃老北京的炸酱面，一点都不好吃，还是想念家里的腊肉腊鱼了。

我好像记得你是湖北人吧，你那里的菜我也吃不惯，特别是武汉菜。

我打算在北京常驻，慢慢逛。但是北京的冬天太冷了，不适合出门。

红楼梦大观园我搜来看看，看离我住的地方有多远。

凡夫俗子

湘女妃儿 发表于 2025-1-27 20:22
你还别说吃，今天排一个小时队为了吃老北京的炸酱面，一点都不好吃，还是想念家里的腊肉腊鱼了。

我好 ...

早年，有部电视剧，北京人在纽约。  现在是湖南妹在北京，还自驾出行？我一家三口春节后自驾二次去海南。直来直去，为了省点过路费。就路过长沙和武汉。第二次在武汉停了一下，湖北武汉湖南长沙我都去过，因为都有办事处。 气候和北京完全不一样，饮食也不一样。   我的观点，好不好吃都要品尝。

笑流沙

湘女妃儿 发表于 2025-1-27 20:22
你还别说吃，今天排一个小时队为了吃老北京的炸酱面，一点都不好吃，还是想念家里的腊肉腊鱼了。

我好 ...

嗯，我是湖北武汉人。我们这儿的饮食习惯和你们应该差不多啊，我说的那些地方应该好多都不存在了，就像那些国营商场，萌撑下去的不多

知音

湘女妃儿 发表于 2025-1-27 20:15
准备初一开车回去，但又怕路上下雪。

坐高铁多安全呀，别开车了-

知音

湘女妃儿 发表于 2025-1-27 20:22
你还别说吃，今天排一个小时队为了吃老北京的炸酱面，一点都不好吃，还是想念家里的腊肉腊鱼了。

我好 ...

老北京炸酱面必须吃大鹰老师煮的。

海碗居的炸酱面咬不动啊，硬邦邦的面

凡夫俗子

笑流沙 发表于 2025-1-27 20:53
嗯，我是湖北武汉人。我们这儿的饮食习惯和你们应该差不多啊，我说的那些地方应该好多都不存在了， ...

体制改革后包装上市了。商场属于一，二商局，有的小的就关了，保留了老字号。具体怎么操作，不是很清楚，但是肯定比外省处理的比较到位，因为隶属北京，安定是第一位的。

凡夫俗子

知音 发表于 2025-1-27 20:57
老北京炸酱面必须吃大鹰老师煮的。

海碗居的炸酱面咬不动啊，硬邦邦的面

大鹰老师是自学标兵，有老北京人的范。

知音

凡夫俗子 发表于 2025-1-27 21:04
大鹰老师是自学标兵，有老北京人的范。

我在北京也漂了26年了，没有融入，不了解老北京。大鹰和庄主是北京人了。

凡夫俗子

知音 发表于 2025-1-27 21:24
我在北京也漂了26年了，没有融入，不了解老北京。大鹰和庄主是北京人了。

现在北京人已不是昨天北京人，我是这样认为的。你体制内的？

王幼君

能够独处说明此人已经达到高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟

知音

凡夫俗子 发表于 2025-1-27 21:26
现在北京人已不是昨天北京人，我是这样认为的。你体制内的？

我不是体制内的，在哈尔滨国企离职来北京后一直在私企打工。

凡夫俗子

知音 发表于 2025-1-27 22:40
我不是体制内的，在哈尔滨国企离职来北京后一直在私企打工。

你老板，牛逼

凡夫俗子

红学家 - 百度百科


红楼梦（清代曹雪芹所著小说）_百度百科

《红楼梦》，中国古代章回体长篇虚构 [39]小说，中国古典四大名著之一。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问——红学。

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曹雪芹（1715年～1763年）（一说1715年～1764年 [62]），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳。清朝小说家、诗人、画家。曹寅之孙。 [57-58]
曹雪芹少年时家居南京，后随家迁移北京。少年时代经历一段极为富贵豪华的生活。1727年，其父曹頫因事株连，以亏空款项等罪被革职、抄家，家族遂败落，随家移居北京。晚年住在北京西郊，举家食粥，更为艰难。为生活所迫，妻死子亡，穷困潦倒而死，年不及五十岁。 [59]
曹雪芹亦工诗善画，惜作品均已散佚，仅存题敦诚《白香山琵琶行》传奇的两句残诗：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”《红楼梦》是曹雪芹对中国文学和中国文化的伟大贡献，是曹雪芹以自身亲历亲闻的生活为基础，以“真事隐去”“假语村言”的方式，书写其人生阅历和感悟。深邃丰厚的内容、诗性的叙事、丰富多彩的人物形象和感人肺腑的情节，使其具有永恒的魅力。“红学”也因这部名著而长盛不衰。 [60]

凡夫俗子

关于《金瓶梅》的成书时间，长期流传的是嘉靖（1522—1566）说。最早明确提出此说的是屠本畯的《山林经济籍》。郑振铎在《谈金瓶梅词话》中对此说提出质疑，认为“如果把《金瓶梅词话》产生的时代放在明万历间，当不会是很错的”。接着，吴晗考证“《金瓶梅》成书时代大约是在万历十年到三十年（1582—1602）这二十年中”。黄霖认为《金瓶梅》当成书于万历二十年（1592）前后，是中国第一部个人创作的长篇小说。

金瓶梅（明代长篇世情小说）_百度百科



缠足是中国古代一种陋习。是用布将女性双脚紧紧缠裹，使之畸形变小。一般女性从四五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。 [1]
缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。 [2]元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子， [3]不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。
清朝被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足。到了五四运动时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后，缠足恶习被彻底废止，中国的妇女才得到了彻底的解放。

凡夫俗子

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湘女妃儿

凡夫俗子 发表于 2025-1-28 17:06
关于《金瓶梅》的成书时间，长期流传的是嘉靖（1522—1566）说。最早明确提出此说的是屠本畯的《山林经济籍 ...

哈哈
你可能不知道我还有个名字叫湘黛玉。

红学在六杂早就争论过了

湘女妃儿

笑流沙 发表于 2025-1-27 20:53
嗯，我是湖北武汉人。我们这儿的饮食习惯和你们应该差不多啊，我说的那些地方应该好多都不存在了， ...

武汉我去得比较多，比之湘菜还是偏清淡一点。

流沙 新年快乐哦！

笑流沙

湘女妃儿 发表于 2025-1-28 19:45
武汉我去得比较多，比之湘菜还是偏清淡一点。

流沙 新年快乐哦！

新年快乐妃儿！

凡夫俗子

湘女妃儿 发表于 2025-1-28 19:44
哈哈
你可能不知道我还有个名字叫湘黛玉。

是本色出演?  

金陵十二钗正册 - 百度百科

凡夫俗子

马斯洛需求层次理论 - 百度百科

马斯洛需要层次理论（Maslow's Hierarchy of Needs）是心理学领域中，人本主义流派的重要理论，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛（Abraham Maslow）于1943年在《人类动机理论》 [1]一文中首次提出。
该理论描述了人类有五层次的需要，通常被描绘成金字塔内的等级。从层次结构的底部向上，需求分别为：生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重需要和自我实现需要。后又补充了认知需要和审美需要。马斯洛认为需要层次越低，力量越大，潜力越大。随着需要层次的上升，需要的力量相应减弱。高级需要出现之前，必须先满足或部分满足低级需要。在从动物到人的进化中，高级需要出现得比较晚，婴儿有生理需要和安全需要，但自我实现需要在成人后出现；所有生物都需要食物和水分，但是只有人类才有自我实现的需要 [1-2]。
该理论在心理学、教育学、管理学等多个学科中广泛应用。马斯洛需要层次理论自提出以来，经历了不断的发展和修正。该理论影响了心理学、教育、管理和社会工作等多个领域，促使人们更深入地理解动机和需求的层次性。

金豆豆

我还沦陷在传统年俗里，天天吃吃吃喝喝喝玩玩玩，然后是各种发红包。。。。

金豆豆

知音 发表于 2025-1-27 21:24
我在北京也漂了26年了，没有融入，不了解老北京。大鹰和庄主是北京人了。

城市的钢筋混泥土结构，确乎难以融入——如果反过来，一个北京人去了东北乡村，顶多三个月就能完美融入。。。。。