花的微笑

河蚌-赌徒

美景让人心情舒畅

凡夫俗子

视频不要半夜看，除非你不怕半夜鬼叫门。

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岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 12:49
心态年轻很容易做到，只要你善于幻想。

心态年轻其实并不容易，放得下无闲事，没感觉到岁数是真心态年轻。

岸边居住

河蚌-赌徒 发表于 2025-5-4 17:42
美景让人心情舒畅

走到干涸的水库中间，看山

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 20:56
视频不要半夜看，除非你不怕半夜鬼叫门。

【搬运自油管《秘密》纪录片 吸引力法则 英文原声 中 ...

那不看了

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 21:47
走到干涸的水库中间，看山

早年，有个同学在水库承包了一个半岛，我去过几次，第一次被水风吹过时，心情舒畅极了，水能养人，他母亲在水库边上生活了几年，去了病。   那个地名也挺好，不老屯。

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 21:46
心态年轻其实并不容易，放得下无闲事，没感觉到岁数是真心态年轻。

庄子没告你怎么破解吗？

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 21:59
早年，有个同学在水库承包了一个半岛，我去过几次，第一次被水风吹过时，心情舒畅极了，水能养人，他母亲 ...

这边很多水库，我经常去到处走走。

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 22:01
庄子没告你怎么破解吗？

有，“天地与我并生，万物与我为一”，当咒语念十万遍就可以忘记年岁。哈哈哈

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 22:27
这边很多水库，我经常去到处走走。

上善若水（汉语成语）_百度百科


上善若水（拼音：shàng shàn ruò shuǐ）是一个汉语成语，最早出自于先秦·老子《道德经》。 [1]
上善若水指具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。后也用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。主谓式结构，含褒义；在句中一般作谓语、宾语、定语。

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 22:30
有，“天地与我并生，万物与我为一”，当咒语念十万遍就可以忘记年岁。哈哈哈

你这是渐悟，顿悟就是话锋一转，一念，茅塞顿开

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 22:37
你这是渐悟，顿悟就是话锋一转，一念，茅塞顿开

没有顿悟，只看见或只愿意看见顿悟的闪亮，总看不见或不愿意看见顿悟后面积累的量变。

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 22:37
你这是渐悟，顿悟就是话锋一转，一念，茅塞顿开

两只打碎的茶杯

一是塔勒布被一只打破的茶杯触动悟到了金融学中反脆弱的规律，一是虚云大师被热水烫手摔碎一只茶杯而见到了事物的真相即空性的状态。
其实不是只有顿悟那一刻的闪亮，还更有背后那长时间地沉思进去，久久为功，才可能在看似偶然中一下被点破。或者也可以说没有顿悟，是我们只看见那一闪现的耀眼光亮，背后辛苦的累积、经年累月的量变，没有被关注或没办法看见而被忽略，实际上都是存在的。

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 09:20
【渔樵问答～巫娜（古琴独奏）】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web

渔樵问对

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 22:45
两只打碎的茶杯

一是塔勒布被一只打破的茶杯触动悟到了金融学中反脆弱的规律，一是虚云大师被热水烫手 ...

我的感觉所有的道理都有一个目的，那就是修改情感账号。如果你掌握直接修改情感账号方法，就无需那些道理

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 22:50
我的感觉所有的道理都有一个目的，那就是修改情感账号。如果你掌握直接修改情感账号方法，就无需那些道理 ...

禅宗有本书《指月录》，大概就是这个意思，说的是通过手指看见月亮，只要看见了月亮就不用把手指当目标抓得牢牢的。金刚经也说“渡河上岸后不用还背着船筏走路”。道理可能恍然顿悟（一定有背后久久为功的思惟修），但在事物上却需一步一步一点一点的修习才能去除余习。（理则顿悟，事需渐除）

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 23:03
禅宗有本书《指月录》，大概就是这个意思，说的是通过手指看见月亮，只要看见了月亮就不用把手指当目标抓 ...

我参加过灵修培训，讲师是台湾的一对夫妇，三天课程，改变了很多人。  人跟打了鸡血似的，兴奋无比。她用的是导引术，要求学员归零心态，随意受她摆布。技巧来自于 瑜伽

凡夫俗子

培训机构是深圳的一家咨询公司. 可能是它。 视频  1分39秒的那个讲师是我过去同事








专注于领导力培训、沟通技巧培训_企业管理培训机构_竞越官网

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 22:50
我的感觉所有的道理都有一个目的，那就是修改情感账号。如果你掌握直接修改情感账号方法，就无需那些道理 ...

不要寄希望忽然掌握了凭空掉下来的方法或捷径，虽然根本智慧每个人都本自具足，但也需要像去除杂质后的真金一样，精进修行才能显露出来，“天生”的善根利器，有也是经过了你看不见、几经轮转、累劫修习后的显示。别迷信顿悟，别贪图秘诀，像读书一样，先积累到“厚”再总结成“薄”再到“一”，这个过程是一定的。

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 23:27
不要寄希望忽然掌握了凭空掉下来的方法或捷径，虽然根本智慧每个人都本自具足，但也需要像去除杂质后的真 ...

首先，我不否认你说的正确性。 其次你说的在历史上慧能和神秀早有过各自的阐述，且慧能的招数在电脑上已经实现了。

这里面有大众和小众的问题

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 23:08
我参加过灵修培训，讲师是台湾的一对夫妇，三天课程，改变了很多人。  人跟打了鸡血似的，兴奋无比。她用 ...

对所有人来说：师傅领进门，修行在个人。只有自己领悟，没他人能代替。还有对有的人来说要注意：我本眼明，因师而盲。
灵修培训，不能说一定好或一定不好，通常是迎合了人找捷径找秘法的心理，关键自己要有智慧分辨和穿越过去。建议，认真看《楞严经》，这些都有答案。（提示：这些方法或出现的境界，“若作圣解，即着群邪”）

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 23:39
对所有人来说：师傅领进门，修行在个人。只有自己领悟，没他人能代替。还有对有的人来说要注意：我本眼明 ...

所有的都对，但犯了一个大忌。别忘了西方人不读佛法，照样是佛

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 23:38
首先，我不否认你说的正确性。 其次你说的在历史上慧能和神秀早有过各自的阐述，且慧能的招数在电脑上已 ...

其实，99%的人适合神秀的修行方法，余下1%的超觉之人也都很难学得了大根大器的慧能大师。可大多数人又都喜欢、好高鹜远地学慧能大师的理论，结果根本是没用的浪费生命。

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-4 23:50
所有的都对，但犯了一个大忌。别忘了西方人不读佛法，照样是佛

佛只是一个名词，佛法即非佛法，是名佛法，也只是中国人的名词。“一切贤圣皆以无为法而有差别”，这是事实。

凡夫俗子

岸边居住 发表于 2025-5-4 23:50
其实，99%的人适合神秀的修行方法，余下1%的超觉之人也都很难学得了大根大器的慧能大师。可大多数人又都 ...

释迦牟尼， 佛教 创始人。 姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。 “释迦牟尼”（Śākyamuni）是佛教徒对他的尊称。 释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。 合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。 相传释迦牟尼是古印度北部 迦毗罗卫国 （在今尼泊尔南部提罗拉科特附近） 净饭王 的太子，属刹帝利种姓。






释迦牟尼（佛教创始人）_百度百科

凡夫俗子

        悉达多出身豪门，这一点对佛教徒修行是个障碍，从没没享受过富贵功名的信徒谈何放下？ 这是我的思考
放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-5 00:01
释迦牟尼， 佛教 创始人。 姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。 “释迦牟尼”（ākyamuni）是佛 ...

人性的最底层，我认为是“自由纯净的能量体”，换一个说法就是人人都有一样的“佛性”，释迦牟尼是觉悟了佛性的人，一般人是佛性还在迷惑的人，只是能量（佛性）的觉与迷的状态不同。所有这些名词，都是为了方便你理解而编定出来的，又因人群不同表达又不同，如杯子，英文就是“CUP”。不要被名相所骗，也不要因为东西方表达不同而受影响。

凡夫俗子

【疏肝解郁|《一花一世界》养心安神 静心舒缓 缓解焦虑 五音疗疾】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web

岸边居住

凡夫俗子 发表于 2025-5-5 00:06
悉达多出身豪门，这一点对佛教徒修行是个障碍，从没没享受过富贵功名的信徒谈何放下？ 这是我的思 ...

放下当然对，但放下就是为了“超凡入圣”，就又是没有放下“超凡入圣的目的”。放无可放，连放下也放下。放下不一定要享受或占有经历之后才放下，还有不占有不享受就连放下都不需要，就是说人是智慧解脱，理上领悟了就是理上解脱了，事上一步一步一点一点解脱的是习气的惯性。

凡夫俗子

身在俗界，心在佛界。