物论洁癖

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 12:35
主帖也就字多看着吓人而已。而且还夹杂不少抄来的字。
       洁癖有什么值得多谈的？你要是能够谈 ...

南华经是可以这样胡扯的吗？对古圣先贤要有起码的尊重

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 12:39
那天我说论金的庄子笔记，在庄子本就充满矛盾的基础上更进一步。他浑然不觉。
所以你赶紧劝教授甭走了。留 ...

给庄子穿洋装么，我是不大要看

战斗鸡

无蕊 发表于 2025-8-19 12:42
南华经是可以这样胡扯的吗？对古圣先贤要有起码的尊重

我没不尊重吧？

战斗鸡

无蕊 发表于 2025-8-19 12:44
给庄子穿洋装么，我是不大要看

逻辑是普世的，不分什么西装中装。

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 12:45
逻辑是普世的，不分什么西装中装。

本篇讲的就是矛盾与自洽。高局可以冷静冷静，看能不能突破成见看见一二：）

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 12:45
我没不尊重吧？

对文本没有整体的把握，谈不上批评。对庄子熟读到可以批判的地步了吗？若没有，则既不重庄，亦不自重

花若叶

知音 发表于 2025-8-19 11:37
一直没看到“臭黛玉”是个什么梗，还以为无蕊骂林黛玉是臭黛玉呢。

撤版，是教授早就想好的吧，只是这 ...

你这收编真👍厉害

花若叶

知音 发表于 2025-8-19 12:00
无蕊的字是很接地气的，起码不硬凹造型。
一直都是很踏实的写字，心无旁骛。
最近好像因为看不看73 ...

是南京照相馆啊，因为我说不看，他说不看就别说，不看还说就不理解了。

怎么又叒叕是我？！我这体质要寄几审视一下了。

战斗鸡

无蕊 发表于 2025-8-19 12:55
对文本没有整体的把握，谈不上批评。对庄子熟读到可以批判的地步了吗？若没有，则既不重庄，亦不自重

我三十岁以前读郭象的庄子集注、台湾陈鼓应教授的《庄子今注今译》，无磊那是多大？应该比我小多吧？

花若叶

战斗鸡 发表于 2025-8-19 12:15
什么玉洁于粪的，这种论坛上随意聊聊，压根不值得思考的话茬，居然也能闲得专门写个帖子，还寻章摘句、七歪 ...

看那题目我就吐了。内容更是拉。说那个玉一身污秽。他意思就现在论坛就是粪坑，他自己是玉，所以要质本洁来还洁去，跟培育了他十几年的粪坑挥一挥衣袖，不带走一块便便。可是一块玉在粪坑里沤了十年，能洗干净吗？就算表面洗干净了，内心不感觉脏吗？

所以玉洁是个伪命题，一种自做高洁的意淫。

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 12:59
我三十岁以前读郭象的庄子集注、台湾陈鼓应教授的《庄子今注今译》，无磊那是多大？应该比我小多吧？

读大学时啃的。高局的版本比论斤的好，阅读的态度也许不够虚心：）

战斗鸡

花若叶 发表于 2025-8-19 13:03
看那题目我就吐了。内容更是拉。说那个玉一身污秽。他意思就现在论坛就是粪坑，他自己是玉，所以要质本洁 ...

花大妈这几天的文字，和此刻的理解力，其实水平很高的。

在红袖大大被低估了，风头怎么可以连那江这样的水货都比不过呢。

无蕊

花若叶 发表于 2025-8-19 13:03
看那题目我就吐了。内容更是拉。说那个玉一身污秽。他意思就现在论坛就是粪坑，他自己是玉，所以要质本洁 ...

把弟一次投诉给了自己女神的傻x

百思不得其解：））

花若叶

战斗鸡 发表于 2025-8-19 13:05
花大妈这几天的文字，和此刻的理解力，其实水平很高的。

在红袖大大被低估了，风头怎么可以连那江这 ...

从来没人把我跟麻酱比过，没风头的包袱

战斗鸡

无蕊 发表于 2025-8-19 13:03
读大学时啃的。高局的版本比论斤的好，阅读的态度也许不够虚心：）

什么话。我至今仍然认为，庄子寓言的文学价值和地位，是诗经、楚辞之外，另一道不可替代的风景线。
但是庄子的哲学思想，其实并不见得有多高端深刻。

花若叶

无蕊 发表于 2025-8-19 13:06
把弟一次投诉给了自己女神的傻x

百思不得其解：））

靠啊，你大概糊涂到爆炸了，段子啥时候成我女神了？她说我暧昧她，你干脆就说她是我女神，你们是要强行壁咚我？
你真是一个说话不动脑子，还爱装天真，并且嘴巴不太收拾的糊涂蛋啊，有人说你读书人，也就一斯文败类吧。

花若叶

无蕊 发表于 2025-8-19 13:06
把弟一次投诉给了自己女神的傻x

百思不得其解：））

我点评的不是你的字，是论金的，别因为这个玻璃心。斯文败类第一次，送给你，别骄傲。嘿嘿。

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 13:11
什么话。我至今仍然认为，庄子寓言的文学价值和地位，是诗经、楚辞之外，另一道不可替代的风景线。
但 ...

给点机器人的提示：


这篇关于《庄子》和佛学思想的讨论很有意思，用户显然有深厚的哲学素养。让我试着梳理一下核心观点：用户从友人论金先佛后庄的阅读顺序切入，探讨庄佛融合的思想史脉络，进而通过"洁癖"这个意象分析庄子齐物思想的内在张力，最后引申到对"不执"异化的批判。

用户提出的核心悖论在于：庄子一面以鹓鶵自比彰显高洁（非梧桐不止），一面又主张曳尾涂中的价值（神龟寓言），这看似矛盾的两种态度该如何统一？这让我想到《齐物论》里"道通为一"的命题——或许在庄子看来，高洁与卑污的区别本身就是人为的分别心。就像后面举的黛玉浑名例子，"受者不以为不洁"正是超越分别心的体现。

值得注意的还有用户对思想史脉络的敏锐把握。确实如其所言，汉魏之际老庄盛行为佛学传播准备了思想土壤，而禅宗正是庄佛融合的产物。这种"历史倒置"现象很有趣，就像海德格尔晚期转向道家思想时，其实也经历了类似的逆向接受过程。

文末对袁中郎的批判很有力道。这里触及到哲学实践的关键问题：当"不执"被异化为道德卸责的工具时，思想就丧失了其批判性。这让我联想到阿多诺对海德格尔"本真性"概念的批判——脱离具体历史情境的超然态度，往往会蜕变为对现实的默许。

或许我们可以把用户的论述概括为三个层次：首先是文本分析（庄子寓言），其次是认识论探讨（分别心与齐物），最后是实践伦理（执与不执的辩证）。这三个层次正好对应着"理论-方法-实践"的哲学结构。

在回应时需要特别注意两点：一是避免简化庄子的"洁癖"比喻，需强调其与儒家"洁身自好"的根本差异；二是指出袁中郎案例的特殊性——其行为本质是士大夫阶层的病症，不宜简单归咎于庄佛思想本身。最好能引郭象的"适性逍遥"说作参照：真正的齐物不是价值瓦解，而是在认知差异后各适其性。

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 13:11
什么话。我至今仍然认为，庄子寓言的文学价值和地位，是诗经、楚辞之外，另一道不可替代的风景线。
但 ...

海德格尔晚期转向是自甘堕落么：）

按倒就亲

花若叶 发表于 2025-8-19 13:12
靠啊，你大概糊涂到爆炸了，段子啥时候成我女神了？她说我暧昧她，你干脆就说她是我女神，你们是要强行壁 ...

开辟鸿蒙谁为情种，华为又出了操作系统。
玉洁于粪庄子蒙冤，风水联风月谁人能懂。

知音

花若叶 发表于 2025-8-19 12:56
你这收编真👍厉害

不是收编，无蕊一直是六杂的座上宾，不信你问问他自己。

无蕊

按倒就亲 发表于 2025-8-19 13:22
开辟鸿蒙谁为情种，华为又出了操作系统。
玉洁于粪庄子蒙冤，风水联风月谁人能懂。

是你女神吧：）

战斗鸡

无蕊 发表于 2025-8-19 13:20
海德格尔晚期转向是自甘堕落么：）

       我最烦的就是海德格尔那些装神弄鬼的所谓哲学了。

       但是要我批，肯定是批不动的。这点自知之明我都没有，岂不成绝对不主流第二了？

      但是我批不动，同样哲学史上举足轻重的其他大师，他们批得动啊。

       所以我跟在他们后面瞎嚷嚷几句，就行了。别对我要求太高哈。

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 13:24
我最烦的就是海德格尔那些装神弄鬼的所谓哲学了。

       但是要我批，肯定是批不动的。这点自 ...

庄子给生活的艺术开天辟地，飞一般的语言，本来就不是逻辑的链条可以框架的

战斗鸡

无蕊 发表于 2025-8-19 13:33
庄子给生活的艺术开天辟地，飞一般的语言，本来就不是逻辑的链条可以框架的

不，文学语言，是文学语言，表达所需。
但内在的思想逻辑框架，是另回事。

金豆豆

感觉金总还是有点迷障了……但，我不说，也不好说。。。。

无蕊

战斗鸡 发表于 2025-8-19 13:42
不，文学语言，是文学语言，表达所需。
但内在的思想逻辑框架，是另回事。

框架是什么玩意，尼采说：框架即不诚实。

无蕊

金豆豆 发表于 2025-8-19 13:43
感觉金总还是有点迷障了……但，我不说，也不好说。。。。

豆豆不懂诗，小蝶不会文，各有各障吧：）

金豆豆

无蕊 发表于 2025-8-19 13:52
豆豆不懂诗，小蝶不会文，各有各障吧：）

这么说，倒也是的:各有各障。

无蕊

金豆豆 发表于 2025-8-19 13:54
这么说，倒也是的:各有各障。

论金在破障路上，这是可贵的

我不读书好久了