十里不同俗——从中元节说起

肉菩萨

所谓不同俗，不过是表达方式不一。

其实是大同，都过年吧，都清明吧，都有中秋吧，至于你过年上坟还是冬至祭典，就自己看着办吧，意思到了就行

贾若知

金豆豆 发表于 2025-9-7 10:48
谢谢。这个值得细读。。。

有朋友在中元节无意中冒犯，除了道歉直至对方原谅外别无他法。炎黄五帝都是牺牲不少士兵才得到一切，这天他们最大。

知音

我记得不久以前还是大张旗鼓的过七夕的，现在怎么没人提了。

你要不提我都忘了。

知音

在我们东北没有那么神秘，就是七月十五之前给亲人上坟烧点纸（送钱）

知音

而且我还想到另一个问题，鹰王他不是在都城么，中元节烧纸习俗都不会受干扰会管控的吗？就像烟云提及的：“沈阳都没地方烧了。上了年纪的人偷偷出来烧，第二天早上环卫工人打扫卫生时直骂。那纸灰太难收拾了。”沈阳如此，而况京城？
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北京的十字路口有烧纸的（没人管），我倒没看件烧的人，只是早上出去能看见画的圈儿和纸灰。

兰亭流觞

我们这里上坟的日子是大年三十、清明节；老人说“七月十五”是鬼节，这天也有上坟的，但不多。

年三十上坟必须是下午，据说上午上坟于子女后辈不好。

兰亭流觞

大年三十、清明节都是枯草期，这时候都有人管着不让烧纸，只允许把纸压在坟上。我是想尽一切办法烧掉，不然就感觉没有送过去（等到近乎天黑，管理人员下班后再烧）。当然我也很注意安全。我们在山麓还有自己的坟地，非正规公墓。

老人说，烧纸时，纸灰像白蝴蝶似的高高旋飞最好，那是故人很高兴的表现。其实这是一种简单的物力现象，就是局部高温形成的小型龙卷风。不过每次看到这种现象出现时就感觉与另一个空间的先辈沟通了，心里还是很受用的。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

杀手

知音 发表于 2025-9-7 15:03
我记得不久以前还是大张旗鼓的过七夕的，现在怎么没人提了。

你要不提我都忘了。

和清明不一回事是吧？

金豆豆

炉渣渣 发表于 2025-9-7 10:00
心到就行了，没那么多讲究

是越来越不讲究了。特别是以后的年轻人，家族观念没那么强烈，类似七月半祭祖这种，肯定会怎么简洁怎么来，若渣兄所说：心到就行了。

金豆豆

肉菩萨 发表于 2025-9-7 11:04
所谓不同俗，不过是表达方式不一。

其实是大同，都过年吧，都清明吧，都有中秋吧，至于你过年上坟还是冬 ...

大差不差是真的。但，我们的七月半是家祭——主要祭祀活动都放在家里，只有分会场是贿赂孤魂野鬼。我看很多人都在外面，有单纯寺庙烧纸的，还有直接上个坟的。特别是后者，单上坟的话，怎么区别清明习俗？

金豆豆

贾若知 发表于 2025-9-7 11:12
有朋友在中元节无意中冒犯，除了道歉直至对方原谅外别无他法。炎黄五帝都是牺牲不少士兵才得到一切，这天 ...

这个有点扯了吧？我感觉能祭祀敬重鬼神就不错了，还需要让着谁啊让着~~~

金豆豆

知音 发表于 2025-9-7 15:03
我记得不久以前还是大张旗鼓的过七夕的，现在怎么没人提了。

你要不提我都忘了。

会不会就是你们的七月半和清明很多习俗重复了的缘故？或者环境不好施展，或者年轻一辈想着大差不差就简化了吧，然后把七月半给抛爪哇国去了？毕竟清明节来得更正统还有法定假日来的~~~

金豆豆

知音 发表于 2025-9-7 15:04
在我们东北没有那么神秘，就是七月十五之前给亲人上坟烧点纸（送钱）

有点敷衍啊。我们不去坟头，而是举行家祭，主要是祭祖——就是祖辈先人些，都不晓得上溯多远了，依旧还吃着子孙后代的后代的供奉~~~

金豆豆

知音 发表于 2025-9-7 15:07
而且我还想到另一个问题，鹰王他不是在都城么，中元节烧纸习俗都不会受干扰会管控的吗？就像烟云提及的：“ ...

北京的十字路口有烧纸的（没人管），我倒没看件烧的人，只是早上出去能看见画的圈儿和纸灰。
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还是有点心虚，静夜了偷摸出去烧的吧？我们这边天还没大黑就到处烧起来了——因为烧完外面的，还得回家正式烧家里的~~~

金豆豆

兰亭流觞 发表于 2025-9-7 15:07
我们这里上坟的日子是大年三十、清明节；老人说“七月十五”是鬼节，这天也有上坟的，但不多。

年三十上 ...

果然差别很大。我们上坟不在意是不是大年三十，就家里人在腊月团年那天去上坟（主要是上午），然后回家吃团年饭（午饭，一直延续到晚餐）。

七月半我们不上坟，只在家里举行祭祀仪式，给列祖列宗们敬香供奉，还有一大桌酒宴~~~当中包含出门烧纸，也不去坟头，而是给院门口、附近的岔路口，桥头树下什么的，是贿赂也友好请孤魂野鬼让行，不要阻碍列祖列宗回家的路~~~

金豆豆

兰亭流觞 发表于 2025-9-7 15:17
大年三十、清明节都是枯草期，这时候都有人管着不让烧纸，只允许把纸压在坟上。我是想尽一切办法烧掉，不然 ...

大年三十、清明节都是枯草期，这时候都有人管着不让烧纸，只允许把纸压在坟上。我是想尽一切办法烧掉，不然就感觉没有送过去（等到近乎天黑，管理人员下班后再烧）
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这感觉跟我相似。我也觉得纸钱需要烧了才行。诚如你所说，你们那边坟地在山区，又不是公墓，若不能严管引发山火就不好了——别人素质不能跟你比，良莠混杂的~~~

肉菩萨

金豆豆 发表于 2025-9-7 18:50
大差不差是真的。但，我们的七月半是家祭——主要祭祀活动都放在家里，只有分会场是贿赂孤魂野鬼。我看很 ...

上坟这个，我们这边冬至也可以去的，我丈人那边大年初一早上是必要去的。至于清明，算主祭吧。一般落葬都是放正清明的，往后连续三年不变，后面随意，清明赶不上，冬至可以补的。

至于马路边楼下，我觉得更多是属于没办法家里烧了，现在居民楼不是以前老房子那么随意，就开始画圈圈，也有给祖宗指路认门的意思。其实现在寺庙道馆里都有快递模式的，大红纸袋包好纸钱，写好名，落下款，现烧现发的。

金豆豆

兰亭流觞 发表于 2025-9-7 15:17
大年三十、清明节都是枯草期，这时候都有人管着不让烧纸，只允许把纸压在坟上。我是想尽一切办法烧掉，不然 ...

好喜欢后面这两段的说辞。传统文化的魅力大概便在这里了？不然呢，一辈一辈传承的意义和价值何在~~~~

金豆豆

杀手 发表于 2025-9-7 15:22
和清明不一回事是吧？

我看有些人说的，好像差不多，就一个字：上坟。我们这边差别大了去，地点和方式都不一样~~~

金豆豆

肉菩萨 发表于 2025-9-7 19:05
上坟这个，我们这边冬至也可以去的，我丈人那边大年初一早上是必要去的。至于清明，算主祭吧。一般落葬都 ...

嗯嗯嗯。你这么一说我大概看明白了。至于你说的寺庙快递那种，之前有看柳警提及——估计就是你说的这样延伸出去的，传统习俗也要适应时代的变化啊~~~

退休民工

我们这里，以前七月十五鬼节，初一将过世的先人迎回家，沿途烧香烧纸。可以烧到几里路外去迎接，到七月十五那天，又沿途烧香烧纸，送回去，同样是送到几里路外，有的离祖坟近，直接到祖坟接回家，再送回到祖坟处，就怕先人碰到孤魂野鬼打劫，将钱财尽数劫去。

水流云在

肉菩萨 发表于 2025-9-7 19:05
上坟这个，我们这边冬至也可以去的，我丈人那边大年初一早上是必要去的。至于清明，算主祭吧。一般落葬都 ...

大年初一早上我们是拜年呢，年三十下午包了去上坟。

水流云在

退休民工 发表于 2025-9-7 21:09
我们这里，以前七月十五鬼节，初一将过世的先人迎回家，沿途烧香烧纸。可以烧到几里路外去迎接，到七月十五 ...

你们好繁琐

湘女妃儿

再折长亭柳 发表于 2025-9-7 10:44
你在武汉哪里呀？我们武汉各个社区都在群里发通知，不要在小区里烧纸，实在要烧的，必须自备水 ...

还带个水桶

我说呢 大街上没看到有人烧纸呀
我住理工大学附近

金豆豆

退休民工 发表于 2025-9-7 21:09
我们这里，以前七月十五鬼节，初一将过世的先人迎回家，沿途烧香烧纸。可以烧到几里路外去迎接，到七月十五 ...

看得我目瞪口呆~~~所以说，你们那边是最重视这类习俗的~~~

金豆豆

水流云在 发表于 2025-9-7 21:13
大年初一早上我们是拜年呢，年三十下午包了去上坟。

这些跟我们都不同。我们大年三十有个火把场，大家伙都出门去闲逛，顺便采点青什么的，哪能分身去上坟啊。至于初一，也闲逛，最好登山，不采青了，捡柴（寓意：财）~~~初二才正式开始拜年~~~

金豆豆

水流云在 发表于 2025-9-7 21:14
你们好繁琐

你也觉得了吧？我主帖也提及 ，他这个回帖愈发印证~~~

金豆豆

湘女妃儿 发表于 2025-9-7 22:04
还带个水桶

我说呢 大街上没看到有人烧纸呀

水桶用来干嘛？

水流云在

金豆豆 发表于 2025-9-7 22:40
这些跟我们都不同。我们大年三十有个火把场，大家伙都出门去闲逛，顺便采点青什么的，哪能分身去上坟啊。 ...

年三十下午包好煮熟的第一锅饺子分别供奉老天爷和逝去的亲人，摆好了放一挂鞭炮。

贾若知

金豆豆 发表于 2025-9-7 18:52
这个有点扯了吧？我感觉能祭祀敬重鬼神就不错了，还需要让着谁啊让着~~~

这种事信就有不信就没有了，对不？