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北斗六星网 › 六星文学 › 荒腔走板 › 山野散人2012年养心斋启示录
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楼主: 山野散人
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山野散人2012年养心斋启示录 [复制链接]

山野散人

61楼
发表于 2012-2-8 12:31 |只看该作者
忽悠——
    一天，一只兔子在山洞前写文章，一只乞丐狼走了过来，问：“兔子啊，你在干什么？”答曰 ：“写文章。”问：“什么题目？”答曰：“《浅谈兔子是成为富翁的》。”狼哈哈大笑，表 示不信，于是兔子把狼领进山洞。  过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文章。一只光棍猪走了过来，问：“兔子你在写什么？ ”答：“文章。”问：“题目是什婆么？”答：“《浅谈兔子是如何找到老婆的》。”野猪不 信，于是同样的事情发生。  最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙读着兔子交给它的文章，题目：“ 《一只动物，能力大小关键要看你的后台是谁》。”     这只兔子有次不小心告诉了他的一个兔子朋友，这消息逐渐在森林中传播；狮子知道后非常 生气，他告诉兔子：“如果这个星期没有食物进洞，我就吃你。”于是兔子继续在洞口写文章 。  一只小鹿走过来，“兔子，你在干什么啊？”“写文章！”“什么题目？”“《浅谈兔子是怎 样成为富翁的》”！ “哈哈，这个事情全森林都知道啊，你别胡弄我了，我是不会进洞的”“ 我马上要退休了，狮子说要找个人顶替我，难道你不想这篇文章的兔子变成小鹿么？”小鹿想 了想，终于忍不住诱惑，跟随兔子走进洞里。过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文章。一 只小马走过来，同样是事情发生了。最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着 牙读着兔子交给它的文章，题目是：《如何发展下线动物为老板提供食物》。  随着时间的推移，狮子越长越大，兔子的食物已远远不能填饱肚子。一日，他告诉兔子：“我 的食物量要加倍，例如：原来4天一只小鹿，现在要2天一只，如果一周之内改变不了局面我就 吃你。于是，兔子离开洞口，跑进森林深处，他见到一只狼：“你相信兔子能轻松吃掉狼吗？ ”狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。过了一会，兔子独自走出山洞，继续进入 森林深处，这回他碰到一只野猪----“你相信兔子能轻松吃掉野猪吗？”野猪不信，于是同样 的事情发生了。原来森林深处的动物并不知道兔子和狮子的故事！最后，在山洞里，一只狮子 在一堆白骨之间，满意的剔着牙读着兔子交给它的文章，题目是：《如何实现由坐商到行商的 转型为老板提供更多的食物》。

时间飞快，转眼之间，兔子在森林里的名气越来越大，因为大家都知道它有一个很历害的老 板。这只小兔开始横行霸道，欺上欺下，没有动物敢惹。它时时想起和乌龟赛跑的羞辱，它找 到乌龟说：“三天之内，见我老板！”扬长而去。乌龟难过的哭了，这时却碰到了一位猎人， 乌龟把这事告诉了他。猎人哈哈大笑，于是森林里发生了一件重大事情，猎人披着狮子皮和乌 龟一起在吃兔子火锅，地下丢了半张纸片歪歪扭扭的写着：警察叔叔不是不知道,只是养肥"老 板"肉更多！！         在很长一段时间里森林里恢复了往日的宁静，兔子吃狼的故事似乎快要被大家忘记了。 不过一只年轻的老虎在听说了这个故事后，被激发了灵感，于是他抓住了一只羚羊，对羚羊说 ，如果你可以象以前的兔子那样为我带来食物那我就不吃你。于是，羚羊无奈的答应了老虎， 而老虎也悠然自得的进了山洞。可是三天过去了，也没有见羚羊领一只动物进洞。他实在憋不 住了，想出来看看情况。羚羊早已不在了，他异常愤怒。正在他暴跳如雷的时候突然发现了羚 羊写的一篇文章题目是：《想要做好老板先要懂得怎样忽悠住员工》


  

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山野散人

62楼
发表于 2012-2-8 18:48 |只看该作者
婚姻是什么呢？
在当前的社会阶段，笼统说婚姻由两大要素构成。
一大要素当然是感情。所谓一见钟情，男欢女爱。
感情的重量，在婚恋中无疑起着决定性作用。
然而，婚姻中还有一大要素，就是各种各样的实际利益。
两个人为什么会组成家庭呢？因为要共同生活。
共同生活会比各自的单独生活降低成本。比如一起吃饭，合租一套房子等等。这就是一种物质上的互助了。
作为顺理成章的程序，婚姻还要繁衍后代，不仅是生育，还要抚养。这也是家庭的责任和义务。
在现代社会，婚姻还是一种互相提供保险的合作方式。一方有工作，另一方没工作，或一方收入高，一方收入低；这在经济上是一种相互承担，也是互为对方所做的保险。组成家庭后，一方身体好，另一方身体差，健康的一方能照顾有病的一方，这时，家庭又成为生命的一种保险。那些白头偕老的婚姻，多年来风雨同舟互相搀挽，就是长期的相互保险。
这样说来，婚姻还是是社会保险的一部分，并且是相当重要的一部分。
当然，婚姻还有对双方父母赡养责任的共担。你的父母经济条件差，需要赡养，我的父母经济条件好，不花子女的钱。这都是婚姻需要面对的现状。即使那些在经济上不需要子女赡养的父母，在亲情和健康方面也需要照料。
这还是彼此互助要承担的一种人类生存义务。
这些都是夫妻共同生活在感情之外面临的实际问题。
面对这些实际问题，必须坦率承认，“钱”是回避不了的。
有一句流行语：钱不是万能的；没有钱是万万不能的。
每个人要——正视家庭面对的问题，对各自的资源进行理性的分析，双方都各有怎样的优长，如何找到最大限度发挥自身长处的工作，挣到能维持家庭安全与幸福感的钱。对此，一定要有清醒的认识。
1

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山野散人

63楼
发表于 2012-2-8 18:52 |只看该作者
到网络到论坛，不是为了生活，只是为了为心理寻找快乐。当来论坛没有快乐的感觉时候，我还要来吗？。。。。。。当然，彻底的退缩是要打招呼的。。。。。。{:soso_e127:}{:soso_e140:}

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凝香含雪

64楼
发表于 2012-2-9 08:50 |只看该作者
打倒半途而废的想法{:soso_e113:}

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山野散人

65楼
发表于 2012-2-9 12:32 |只看该作者
凝香含雪 发表于 2012-2-9 08:50
打倒半途而废的想法

听话！{:soso_e128:}

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山野散人

66楼
发表于 2012-2-9 19:04 |只看该作者
本帖最后由 山野散人 于 2012-2-9 19:05 编辑

牛.狗.猫.主人.男人.女人  
日前看到女网友文章,希望男子向狗看齐,女子向猫看齐.看来,老黄牛精神已经没有多少人喜爱了.为什么喜欢狗,这么多的人把狗作为宠物呢?狗的特点是忠诚,听话,乖巧,驯服,隐忍,给主人安全感.有许多女孩子谈话时就表示希望找个象老黄狗一样忠诚自己的人.女子向猫看齐是因为猫有如下特点:优雅,温柔,深情,气定神闲,猫性慵懒,饱食终日,但是比勤恳的牛更受宠爱.没有哪个人把老黄牛当作充物!牛只有使用价值和利用价值而没有宠爱价值!看来,女子虽貌似柔弱,但是灵魂深处是女权主义的.她们和社会上的领导一样,内心深处是主人欲.故喜欢狗.喜欢把狗作为宠物饲养.男子应该忠诚,但是对于身边的女子,不要指望都是象猫一样温柔.众所周知,猫和虎是同族同属,因此,发起怒来象老虎是不足为奇的!可要有思想准备啊!






                                                山野散人于养心斋

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山野散人

67楼
发表于 2012-2-9 19:08 |只看该作者
本帖最后由 山野散人 于 2012-2-10 11:54 编辑
凝香含雪 发表于 2012-2-9 08:50
打倒半途而废的想法


{:soso_e109:}{:soso_e126:}{:soso_e140:}{:soso_e196:}{:soso_e120:}
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山野散人

68楼
发表于 2012-2-9 19:17 |只看该作者
本帖最后由 山野散人 于 2012-2-10 11:55 编辑

秦始皇修筑万里长城时死了许多人，孟姜女的丈夫万喜良也在其中。听到这个消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，哭着说道："老万，你的死跟你丫本人素质不高有关啊！"
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山野散人

69楼
发表于 2012-2-10 09:34 |只看该作者
婚姻是一门学问，需要男男女女终生不断学习；夫妻是一对拍档，需要在日常生活中相互包容与谦让。然而，在我们身边总会看到有的女人虽然结婚了，却一直在后悔自己当年没有睁大眼睛，嫁了一个婚后越看越不顺眼越想越不理想的丈夫，嫁给了一个感情骗子和窝囊废，于是，夫妻之间经常会发生互不相让的吵架，或是故意抠气来激怒老公，还用刺激性的语言来重挫老公的自尊心，甚至于内心世界里还会产生吵架后的快感和期望可以分道扬镳另嫁他人的念头，当然，最好是老公能够清醒认识到自己无法给老婆提供舒适生活而主动离开，因此，在现实生活中多有苦恼。因此，这样的女人通常不可能维持正常的婚姻状态，这样的夫妻是不可能做到天长地久的。

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凝香含雪

70楼
发表于 2012-2-10 10:25 |只看该作者
山野散人 发表于 2012-2-9 19:17
秦始皇修筑万里长城时死了许多人，孟姜女的丈夫万喜良也在其中。听到这个消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下 ...

{:soso_e113:}{:soso_e179:}

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凝香含雪

71楼
发表于 2012-2-10 10:28 |只看该作者
兔：快点问我是不是兔子，快点问我是不是兔子
虎：你是不是兔子？
兔：我是兔子
兔：快点问我是不是老虎，快点问我是不是老虎
虎：你是不是老虎？
兔：你傻呀。刚才不是告诉你了。我是兔子！{:soso_e113:}

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山野散人

72楼
发表于 2012-2-10 12:03 |只看该作者
凝香含雪 发表于 2012-2-10 10:28
兔：快点问我是不是兔子，快点问我是不是兔子
虎：你是不是兔子？
兔：我是兔子

哈哈！{:soso_e113:}{:soso_e128:}

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山野散人

73楼
发表于 2012-2-10 16:50 |只看该作者
  某地 招聘60名事业单位工作人员，有通过招聘者称根据学历不同，他们被要求缴纳5万元至8万元不等的“公益赞助”。    “编制”何以成了公权力的敛财工具？答案其实很简单，就是当今公务员以及事业编制的工作性质使公权力的秉持者拥有了不愁卖的十足底气。一方面是事业单位工作的待遇和福利，相较一些社会岗位已属相当优厚；另一方面就是事业编制工作的稳定性，只要不违法乱纪，公务员以及事业岗位“只进不出”已经成了举世共知的规律。即便是工作出现失误或者出现责任事故，当官者异地或异岗复出已经见怪不怪，再昏庸再无能没混上官职者也最多是调换岗位而已，待遇依旧保留，编制依然还有。这不是“铁饭碗”，又是什么？为了牟取利润，资本尚且敢于蔑视一切人间法律铤而走险，而动了“向钱看”念头的公权力，又怎会放弃把“编制”改造成一个世界上最“无本万利”好商品的机会？

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山野散人

74楼
发表于 2012-2-10 16:59 |只看该作者

《东周列国》开篇就说：“凡街市无根之语，谓之谣言。”可见，谣言的缺点仅仅是“无根”，并不代表真假。很多貌似谣言者，最后不都成了事实了吗？
其实，即使是“假”的谣言，也不可怕，荀子说“流言止于智者”，意思是，再大的谎话，到了有头脑的人那里，就没什么作用了。
尽管我们老百姓没什么头脑，天生一个相信谣言的命，但，谣言也“止于公开”啊！什么谣言出来了，当事人只要及时把真相告诉我们，并拿出证据，谣言还会有什么生命力吗？

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麻猴

75楼
发表于 2012-2-10 17:34 |只看该作者
山野散人 发表于 2012-2-3 19:58
别让她有蓝颜知己，蓝着蓝着你就绿了；别让他有红颜知己，红着红着你俩就黄了。

不晓得为啥，看到这个我忽然心里很酸！！！！

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山野散人

76楼
发表于 2012-2-11 11:47 |只看该作者
麻猴 发表于 2012-2-10 17:34
不晓得为啥，看到这个我忽然心里很酸！！！！

早知道这样，我就不发这个帖子了！真的很抱歉！{:soso_e127:}

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山野散人

77楼
发表于 2012-2-11 12:23 |只看该作者

.今天上午浏览博客圈子，看见一个王立军的“我给全世界的公开信：“ 因不了解事件全部情况，无法置评，又因为事关重大，不辨真伪，也不宜转载引用发表。相信事情总会把真相澄清的。

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山野散人

78楼
发表于 2012-2-12 17:53 |只看该作者
本帖最后由 山野散人 于 2012-2-12 18:17 编辑

不因寂寞才想你，而因想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是想你太深。书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地对你说声：我真的好想你！{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}
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山野散人

79楼
发表于 2012-2-12 17:59 |只看该作者
本帖最后由 山野散人 于 2012-2-12 18:15 编辑

     这里是舒心的乐园，荧屏是最美的画卷，键盘是悠扬的弦乐，鼠标是心曲的亮点，网络是友谊的桥梁，留言是清馨的香茶，祝福是浓醇的美酒!{:soso_e160:}{:soso_e157:}{:soso_e177:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}
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山野散人

80楼
发表于 2012-2-13 16:24 |只看该作者
本帖最后由 山野散人 于 2012-2-13 16:26 编辑




                                                
石榴书生，素喜学习与探究，对天堂与地狱之区别，久有了解
之意而无探究之缘。一日，酣睡后进入梦乡，见一仙女飘然而至，
对石榴书生说：“我乃梦幻仙子，闻君性善且敏而好学，久欲知天堂地狱之区别，以助揭示人性，作醒世之用。今赐你机缘，望仔细体察，用心揣摩，领悟心得，传布众友，方不负上天好生之德，亦能慰本宫良苦用心！”石榴书生顿首称是。仙子令闭眼，只听两耳忽忽生风，稍片刻，至一处所，面前耸立一牌坊，横匾上书有“天堂”两个大字。随仙子入内，观此处人举止皆谦恭有礼，眉宇间显露敦厚善良之态。进膳时刻到，但见桌上饭菜丰盛，色香俱佳；细观其使用餐具，每人皆手持一长于手臂之长勺。尽管用此长勺取食放入自己口中十分困难，但此处人秉性敦厚，利他精神深入骨髓；见周围人取食困难，则不假思索即自然而然用自己手中长勺取食喂周围其他人。人人皆如此办理，最终皆得以饱食。加上助人为乐带来心情愉悦，故此处人身体硬朗，面色红润；……
  继之，书生又尾随仙子至一处所，牌坊构建与前一牌坊相同，不同者唯横匾上书以“地狱”二字。入内，观此处人举止骄横霸道，眉宇间显露虚伪狡诈之形态。进食时刻到，见桌上饭菜同样丰盛，色香俱佳。细观其使用之餐具，同样为一长于手臂之长勺。然此处人利己成性，皆争先恐后取食。可惜进入口中十分困难，十之八九洒落于地。腹中越饥饿，取食越迫切，洒落食物越多，有效结果越显艰难！众皆被利己之欲冲昏头脑，哪有心思换角度思考？！人人皆如此办理，最终皆难得饱食。加上心情焦躁不安，故众皆形体羸弱，面无光泽！
仙子回首，对书生说：“观此，你有何感想？”书生深鞠躬后再拜曰：“书生愚钝，蒙仙子点化，亦茅塞顿开。天堂地狱，就空间结构和客观生存条件，原无实质性差别；仅因心存善恶不同，利己与利他一念之差，造成了完全不同甚至相反的行为指向，进而形成了不同的生存状态！真是差之毫厘谬之千里啊！”仙子微笑，点头称是。遂飘然而去。书生醒，寻思梦中情景，确如亚里士多德先生言：“一个理想、完美的人会从施与中得到快乐”；于是仿蒲松龄老先生聊斋志异，将此梦原原本本录之于上，诚望有启发之效，愿足矣！




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山野散人

81楼
发表于 2012-2-14 09:34 |只看该作者
名人经典情书
     马克思致燕妮
 我的亲爱的：
 我又给你写信了，因为我孤独，因为我感到难过，我经常在心里和你交谈，但你根本不知道，既听不到也不能回答我。
 暂时的别离是有益的，因为经常的接触会显得单调，从而使事物间的差别消失。甚至宝塔在近处也显得不那么高，而日常生活琐事若接触密了就会过度地胀大。深挚的热情同于它的对象的亲近会表现为日常的习惯，而在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情就是如此。只要我们一为空间所分隔，我就立即明白，时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物——使其滋长。我对你的爱情，只要你远离我身边，就会显出它的本来面目，像巨人一样的面目。在这爱情上集中了我的所有精力和全部感情。我又一次感到自己是一个真正的人，因为我感到了一种强烈的热情。
 你会微笑，我的亲爱的，你会问。为什么我突然这样滔滔不绝？不过，我如能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己的心上，我就会默默无言，不作一声。我不能以唇吻你，只得求助于文字，以文字来传达亲吻……
 （注：卡尔·马克思与燕妮的爱情早已脍炙人口。这位写过《资本论》并把毕生精力都献给了无产阶级革命事业的伟人也会写出如此缠绵、热烈而细腻的情书。经常在外奔波、流亡不能厮守在妻子身边的马克思总是再忙也忘不了用他的生花妙笔向燕妮表达他的爱情，这封情书是马克思在英国曼彻斯特与恩格斯一同工作时写给燕妮的。）
 徐志摩致陆小曼
 龙龙：
 我的肝肠寸寸地断了。今晚再不好好的给你一封信，再不把我的心给你看，我就不配爱你，就不配受你的爱。我的小龙呀，这实在是太难受了。我现在不愿别的只愿我伴着你一同吃苦。———你方才心头一阵阵的绞痛，我在旁边只是咬紧牙关闭着眼替你熬着。龙呀，让你血液里的讨命鬼来找着我吧，叫我眼看你这样生生的受罪，我什么意念都变了灰了！
 ……
 龙，我的至爱，将来你永诀尘俗的俄顷，不能没有我在你的最近的边旁；你最后的呼吸一定得明白报告这世间你的心是谁的，你的爱是谁的，你的灵魂是谁的。龙呀，你应当知道我是怎样的爱你；你占有我的爱，我的灵，我的肉，我的“整个儿”永远在我爱的身旁放置着，永久的缠绕着。真的，龙龙！我有时真想拉你一同情死去，去到绝对的死的寂灭里去实现完全的爱，去到普通的黑暗里去寻求惟一的光明。
 （注：徐志摩向陆小曼求爱时，一个使君有妇、一个则初为人妻，但从他们互通的情书来看，他们相爱的热烈火爆程度一点也不亚于情窦初开的少男少女，徐志摩的情书《爱眉小札》出版后，连许多自认为是开放新潮的人读了都觉得有点脸红，不好意思。徐志摩给陆小曼写这封情书时，他们的爱情还处于一种“地下”状态，第二年10月3日，这对被称为“才子佳人”的浪漫情侣终于如愿以偿结为夫妻。）
 乔治·桑致缪赛
 我的朋友，愿上帝制止你现在的精神和心理状态。爱情是一个庙，凡恋爱的人建筑这个庙作为一个多少值得他崇拜的对象。而庙中美丽的东西，并不十分是神，但是神坛。你为什么要怕重新来试行这一着呢？
 神也许有变迁，但当你自身存在的时候，这个庙是会存在的。它是一个庄严的避难所，你可以在敬神的香烟中把你的心锻炼得结结实实，这颗心是十分丰富而有力，当神丧失了根基的时候，此心即可重新更换一个神。
 你以为一种恋爱或两种恋爱足以使一种强健的心灵精疲力竭么？我也早已相信这一点，但我现在才知道情形恰恰相反。这是一种火，他总是要努力燃烧起来，并且通明透亮的。这也许是一个人整个的生命中一种可怕的、庄严的和忍耐的工作。这是一顶有刺的花冠，当一个人的头发开始苍白的时候，这花冠便扬苞吐蕊，现出玫瑰花来了。上帝也许是要把我们的痛苦与勤劳和我们的道德力比较一下，有一个时候是我们休息的日子，使我们对于过去的劳苦自鸣得意的日子。失望的眼泪快乐的歌咏，哪一个是这两个心灵生活的是其中最美丽的呢？也许是第一个吧！我是尽到第二个时期，然我觉得和梦幻一样。可是第一个时期是上帝所爱的、是上帝所庇护的，因为那些经过此时期的人是需要上帝帮助的。这个时期的结果是最活泼的感觉和最热烈的诗歌。
 （注：乔治·桑一生有多次罗曼蒂克似的爱情。1833年夏日，她与法国浪漫派诗人缪赛相识，有两心相约到锦书传情，以至难舍难分。然而，由于对爱情和现实理解的巨大反差，终使其两年狂飙般的热恋归于沉寂。下面这封情书写在分诀前夕。乔治·桑以女性特有的细腻和温情，对缪赛作了未雨绸缪的开导。）
 约翰·施特劳斯致莪尔加·斯米尔尼茨基
 致我亲爱的姑娘莪尔加·斯米尔尼茨基
 我越来越相信，你是上帝为我选定的姑娘，我的心、我的头脑都不可能再产生这样的想法：“没有你我竟然还能活下去。”倘若我不是这样钟情于你，我是不会不知足的，因为既然我不能吻你那蜜一般的樱唇，总还可以用别人的吻作为补偿———可现在我不可能跟别人亲吻，哪怕是沙漠的一吻也不可能。
 ……
 我是多么不幸啊———为什么你不能在我身边？为什么我不能像别人那样？———我想用音乐来安慰自己———我想试一试———可我是在继续不下去，我的神经在颤抖，我没有力气———莪尔加，我是多么不幸啊！我几乎连写下几行字的力气都没有了，我从来没有痛哭流涕过，今天，我只想你承认，我今天痛哭了一场，唉，莪尔加，我觉得，我很快就要死了———孤零零地死去。可最好没有人知道我受了什么样的痛苦。
 （注：1858年，施特劳斯在彼得堡举办音乐会时，结识了俄国贵族小姐莪尔加。他们彼此相爱，难舍难分。然因对方父母的反对，这对情侣未能结合。这期间，施特劳斯写给心上人几封情书，那火一样的热诚，执著不移的痴情，令人感怀不已。）
 拿破仑·波拿巴致若斯菲娜
 ……假如不能爱你，我一天都不能挨过；假如不能把你抱在我的怀里，我就不能独自熬过一个夜晚；假如我不去诅咒那些使我丧失灵魂的荣誉和奢望，我就喝不下一杯茶……我心里只有你，我可爱的若斯菲娜！你占据了我的心，偷走了我的魂。如果，我合着罗纳河的流速离开了你，那只是为了更快点在见到你；如果，在茫茫的黑夜中，我为你工作而起床，那是因为这样做才能早点回到我的温柔的人儿那儿去。
 但是，你在23日至26日的来信中，却称我为“您”！“您自己！”呵，多讨厌的字眼，你怎么会写这样的字？！如此的冰凉！此外，在23日至26日这四天中，当你不给你丈夫写信的时候，你又干了些什么……啊，我的爱，这“您”字和这四天使我对这以前的冷漠人感到失望，也许不幸有时就会从这里产生……再见吧！女人！哭闹！运气！希望和我生命的灵魂……我不想你乞求那永恒的爱和忠诚，我只乞求你说真话。我会排除一切困难的。你对我说“我不再爱你了”的那一天将使我爱情的终日和生命的葬日……若斯菲娜！若斯菲娜！常常去回忆我对你说的这一切吧！
 大自然给了我一个强有力并有决定的灵魂，她也给你织出了花边和薄沙。你不爱我了？原谅我冒昧地问你，我的心肝……我的心被你揉碎了，怕的是我将灾难重重……啊！永别了！如果你不那么爱我了！你再也不爱我了的话，我会悲痛欲绝的。
 （注：对于拿破仑·波拿巴这样一位荣辱毁誉、莫衷一是的历史人物，人们不可能不对其情感生活报以强烈的兴趣和关注。下面的情书虽不能起到窥一斑而至全豹的作用，却能使人知晓作为一个有血有肉之躯，拿破仑也曾有过爱的欢乐与痛苦。那充满激情、奔涌如潮的字符，荡人心魄，感人肺腑，具有难以征服的伟力。）
 鲁迅致许广平
 哥姑：
 我自从到此以后，综计各种感受，似乎我与新文学和旧学问各方面，凡我所着手的，便给别人一种威吓———有些旧朋友自然除外，所以所得到的费共计排斥便是“敬而远之”。这种情形，使我更加大胆阔步，然而也使我不复专于一业，一事无成。自己的坏脾气，常常痛心；但有时也觉得惟其如此，所以我陪获得我的小莲蓬兼小刺猬。此后仍当四面八方的闹呢，还是暂且晶晶，左翼不冷静的专门的书呢，倒是一个问题。好在我们就要见面了，那时再谈。
 我的有莲子的小莲蓬，你不要以为我在这里是如此彻夜呆想，我是并不如此的。这回不过因为睡够了，又有些高兴，所以随便谈谈。吃了午饭后，大约还要睡觉。加以行期在即，自然也忙些。小米（小刺猬吃的）、棒子面（同上）、果脯等，昨天都已买齐了。
 ……
 （注：1925年，鲁迅生活里闯进了一个“小鬼”———他的学生、敢于仗三尺剑二平天下的学生领袖许广平。共同的志趣和信仰使他们难舍难分，相互滋养，一起度过了艰危而幸福的10年。他们的爱情，正如许广平所说：“一切经过，看《两地书》就成。那里没有灿烂的花，没有热恋的情，我们新换着心，为人类工作携手偈行”。）
 弗洛伊德致玛莎
 我知道你在画家或雕刻家的眼中看起来并不算魅力；假如你一定要坚持用严格和准确的字眼的话，我必须承认你并不魅力。但在实际上，我是错误的。倒不是我有意奉承你；实际上，我也不会奉承。我的意思是说，你在你自己的面貌和身段凡凡所体现的，确实是令人陶醉的。你的外表，能表现出你的甜蜜、温柔和明智。我自己对于形式上的美，总是不太在意；不过不瞒你说，很多人都说你很美丽……
 不要忘记，“美丽”只能维持几年，而我们却得一生生活在一起；一旦青春的鲜艳成为过去，则惟一美丽的东西，就存在于内心所表现出来的善良和了解上，这正是你胜过别人的地方。
 （注：1882年4月的一个晚上，弗洛伊德家中来了一位客人———犹太族姑娘玛莎。弗洛伊德被深深吸引，并感受到一种从未有过的情感冲动。不久，两人交往甚密，爱浪升腾。从订婚到结婚期间，弗洛伊德一共给未婚妻写了900多封信。这些情书记载了他们美好的爱恋生活，也反映了他们之间复杂曲折的情感变化过程。）


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山野散人

82楼
发表于 2012-2-14 09:41 |只看该作者
本帖最后由 山野散人 于 2012-2-14 09:43 编辑

名人爱情故事
   
故事：
约翰·纳什与艾利西亚：
 在美丽心灵中被唤醒
 纳什先生曾经在几十年的时间里相信：他自己是外星人的使者；是上帝在地球上的左脚；是南极洲的皇帝……
 约翰·纳什是诸多精神失常的天才数学家中的一位，但是，纳什却是最幸运的一位。这不仅在于他有一个美丽坚强的妻子，也在于他在妻子的照料下终于恢复了理智。这一事件因为一部电影《美丽心灵》的缘故，为普通公众所知晓。
 《普林斯顿的幽灵》则记录了纳什的另一副面孔———在道德上完全是个反面的典型。他不负责任、斤斤计较、自私狭隘、粗暴无礼、嫉妒心强……在他接受美丽的学生艾利西亚的求爱之前，他曾经有过一位比他大五岁的情人，并且有了一个孩子。然而他不想与之结婚，也不想抚养孩子。
 对于他的种种道德缺陷，精神分裂都可以成为一个非常好的理由和托词。他的妻子艾利西亚表现出钢铁般的意志承受了这一切：由于他的偏执，纳什夫妇分居最终导致1963年的正式离婚；失业的纳什转而投靠年迈的母亲；他的精神再次出现问题时，好心的艾利西亚再次接纳了他，让他和自己无名无分地住在一起……
 被美丽心灵唤醒后的纳什终于在2001年夏天与艾利西亚再次走进婚姻的殿堂，这一次纳什说：“在我心里，她是无价之宝！”
 萨特与西蒙·波伏瓦：
 不做肉体忠诚的终身伴侣
 从萨特身上，人们知道了波伏瓦的存在，了解到他们是与一般人的思维有着天壤之别的哲学家和作家，并接受了他们那种与世俗不容的爱情法则———他们虽然终身相伴，却不仅始终未婚和不要孩子，而且订有口头协议，保证各自享有充分的性自由，条件是不向对方隐瞒自己的外遇。他们实际上就是这样做的，因此他俩这种不成夫妻的长达50多年的爱情关系在文坛上曾被传为佳话。
 萨特说：“在青春期，当我能爱女人的时候，我是想要她的全部。”“独身生活是我的原则，我生来就是当光棍的。”“我不会结婚，永远单身，我要所有的女人———只要能搞到手。”这是对波伏瓦的声明，一方面要她保持亲近的、永不结婚的爱情关系，另一方面又要波伏瓦不要干预他的私生活。这种看似荒唐的声明只有波伏瓦真正明白他，因为她也有着同样的追求，否则也就达不成当初的协议。
 两人的关系之牢固，在于他们在精神上、事业上已密不可分。他们两人结合起来的形象，对于不了解真相的人来说，已是一种神话，所有爱情关系中人们最渴望的神话：自由情侣。
 正是在这种理解与宽容的爱情中，萨特与波伏瓦的爱情显得与众不同。
 南希与里根：
 相互搀扶至“日落”
 患老年痴呆症的美国前总统里根已经认不出陪伴他50年的妻子南希了。有时候他会觉得南希应该是一个他认识的人，但大多数时候，他根本不知道她是谁。在里根的记忆中，两人一起度过的美好时光已经被莫名的空白所代替。
 里根和南希的爱情故事在美国早已传为佳话，1951年两人邂逅便一见钟情，很快在洛杉矶一家教堂举行了十分简朴的婚礼。南希说：“我的人生是从与丈夫结婚那天开始的。”现在，他们这个家庭遭受了无法预料的灭顶之灾。
 清醒岁月的里根曾自称“全球最佳丈夫”的美国前总统里根，确实名不虚传，在《我爱你，朗奴：里根给南希的信》一书中，里根所表达的，全是感人的温馨蜜语，而单是里根昵称南希为“亲爱的妈咪”，便知道这位铁汉充满了多少柔情。现在，南希也有道理自称“全球最佳妻子”了，因为她以无私的奉献验证了爱情的伟大。充满牺牲精神的南希，时时陪伴着已不可相认的丈夫———里根，虔诚地祈求丈夫生命中出现的奇迹，尽管医学告诉她这已经是无可挽回的事实。
 梁山伯与祝英台：
 永远的爱情悲剧
 祝英台今生的痛苦都来源于她不安分地熟读经史、女扮男装并在前往杭州的路上邂逅梁山伯。正是由于自己女扮男装，才实现了与梁山伯的无障碍交流，祝英台对梁山伯的爱恋自然细润其中，而梁山伯也由此而产生了可以转化为恋人之情的兄弟之情。因此，当梁山伯听说祝英台是个红粉佳人并许配给贸城马家之后，便迫不及待地赶到祝家，岂奈木已成舟、无法挽回。祝英台明白自己是深深爱着梁山伯的，她以为梁山伯并不爱她才答应别人求婚，梁山伯的一吐衷肠令她肝肠寸断。婚约是不能废的，痴情的女子用上了“拖延战术”，她私下派人送信给梁山伯，希望他暂时努力求取功名，以图借垣赫的声势来扭转一切。
 梁山伯终于获取了功名，又恰好被任命为贸城县令，可贸城马家世代为官，梁山伯实在想不出什么充分的理由来横刀夺爱。无奈软弱的梁山伯因爱成疾，终于一病不起，溘然而逝。这宛如晴天霹雳，万念俱灰的祝英台决心同台赴死。
 以后的故事被千古流传。波涛汹涌、狂风大作，在梁山伯的坟前裂开一条一尺多宽的隙缝，作好与梁山伯生死与共准备的祝英台一跃而入。转瞬风停地平，一切恢复正常。再后来这座坟地的山坡上时有大蝶双飞翩翩，据说黄色的蝴蝶就是祝英台，而褐色的蝴蝶就是梁山伯。故事是悲凉的，也是无奈的。梁祝的故事能够得以传诵千古，大概能是因为他们的故事可能会发生在自己身上。面对无法改变的生存环境，对爱情的追求只能转化为对自身的虐待———以死作为最后的抗衡。
 唐婉与陆游：
 本可圆满的沈园情梦
 如果陆游不仅流连新婚燕尔，还能把这种爱的激情宣泄在科举课业的进取上，他或许就能与相爱的妻子长相厮守；但如果这样，他或许就无法成为后来那个忧国忧民的旷世诗人。历史完全可以这样发展，可这只能是后人的一种假想，正是因为这一假想不成立，我们才得以感触这凄婉断肠的沈园情梦。
 他们多次有着挽回恋情的机会，可他们又总与爱神擦肩而过。陆游苦读三年，礼部会试被荐为魁首后，他实际上已经完成了母亲的使命，这时他再寻求与唐婉的结合完全是有可能的。不幸的是，当他们偶遇沈园的时候，唐婉已经嫁作他人妇，夫君赵士程是个宽厚重情的读书人，对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。从道义上讲，陆游是该退出唐婉的视线了。
 唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到陆游留在沈园的《钗头凤》，她的心就再难平静，感情的烈火使她抑郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。试想一下，如果在读了彼此的《钗头凤》之后，上天再给他们一次重逢的机会，那唐婉与陆游续写的，可能就是一个曲折动人的圆满结局。当然，这只是如果。
 徐志摩与林徽因：
 诗人和才女的第四种情感
 如果没有梁思成的出现，林徽因跟徐志摩应该是一对很好的恋人，也应该顺理成章成为夫妻。林徽因最终还是嫁给梁思成，而徐志摩也娶陆小曼为妻。
 但后来发生的事情表明，徐志摩并没有从此失去林徽因。在梁思成的妈妈和姐姐反对自己的亲事时，林徽因将徐志摩当成了挚心的朋友，而徐志摩却被林徽因的每一封信所激励，欲断的情思又一次被他紧紧系着。
 林徽因对徐也似乎保留莫名的牵挂。徐志摩在饱受生活、情感的打击后，终在天空中化成一朵白云，乘风飞去。当天在协和小礼堂作演讲的林徽因，几次都将热盼的目光投向门口，可她盼望的身影就是没有出现。第二天当盼穿秋水的林徽因得到徐志摩遇难的消息后，悲痛欲绝得昏倒在地上。梁思成亲自捡了一块志摩坠机的残骸，带回北京让林徽因一直摆在案头直到她病逝。
 几年后，林徽因和梁思成路过徐志摩的家乡浙江硖石，触景生情，林徽因再一次陷入了感情的撞击之中不能自已，和着泪花和火车的轰鸣，她把不可名状的思绪倾泻到纸上。
 比真正的爱情少一点点，比纯粹的友情又多一点点，不是情人间的那种灵与性的疯狂，不是一般朋友间的那种随意和淡然，他俩之间的感情无法真正言明，既刻骨铭心、又不可捉摸，既浸入骨髓、又超然永恒。
 金庸与夏梦：
 触动一生的创作灵感
 三毛说：“金庸小说的特殊之处，就在于它写出一个人类至今仍捉摸不透的、既可让人上天堂又可让人下地狱的‘情’字。而不了解金庸与夏梦的这一段情，就不会读懂他在小说中‘情缘’的描写。”
 这个夏梦就是金庸一生寄予厚爱的女子，可能正是由于夏梦的出现，金大侠才找到写作武侠小说的灵感。
 可他爱上了一个不该爱的有夫之妇，这给他带来了一生的痛苦。在他们仅有的一次幽会上，深受金庸诚意所动的夏梦只能告诉他：“今生今世难偿此愿，也许来生来世还有机会……”一次寄予厚望的幽会就这样伤感而无奈地结束。
 从此之后，金庸只好把夏梦当作苦心依恋的“梦中情人”。他把所有的感触诉诸笔端，祝福永志不忘的情人。在他创作的武侠小说中深深寄托着他对夏梦的爱，于是黄蓉、小龙女、王语嫣等女性身上承载了夏梦的影子。
 1976年，夏梦移民去了加拿大定居。金庸破例把这一件本是很平常的事，一连几天在头版头条位置上，用了很大篇幅详细作了报道，还为此专门写了一篇社论──《夏梦的春梦》。金庸苦恋多年，终未修成正果。



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山野散人

83楼
发表于 2012-2-14 13:20 |只看该作者
     种出一批森林需要千百人，用上上百年。砍倒一片森林，只要几个人花上个把年就行了。随着生产力的大幅发展，虽然我们创造财富的速度大大提高，但毁灭财富的速度也变的更加快速。

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山野散人

84楼
发表于 2012-2-14 13:24 |只看该作者
   不管是一个国家，一个家庭，还是一个人自身都是一个宇宙。其内部的最重要的是平衡性。一旦平衡性（阴阳失调）失去。宇宙就会不受人类控制，自我调节，直到达到平衡，国家这个层面，最重要就是生产力发展水平和社会发展水平要相适应，相平衡。生产力高于社会，那社会必然发展以适应生产力的水平。如果社会因为某些原因不发展，或不愿发展。那要就是社会大变革来适应生产力，要不就是生产力倒退适应社会水平。其中生产力的发展取决科技水平和社会总财富。社会发展取决，家庭内部成员关系，和家庭财富的分配使用。两者之间是社会总的贫富差距大小的。其中贫富差距是决定社会内部是否动荡的唯一标准和原因。可以怎么说。一个国家的内部是否稳定，完全是贫富差距大小决定的。差距大，国家动荡乃至灭亡。可以怎么说中国从有历史记载以来，所有的内部斗争全是因为贫富差距过大造成的。

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山野散人

85楼
发表于 2012-2-14 13:36 |只看该作者
  相遇是缘，相恋是乐，相守是情，相伴是福。最浪漫的故事不问结局，最幸福的爱情无需言语，给爱一张不老的容颜，让相爱都终身不变;给爱一个不悔的誓言，让相爱都彼此思念;给爱一片辽阔的蓝天，让那真爱充满人间。祝大家有情人终成眷属！有情人的继续甜蜜，没情人的不要泄气，有目标的加倍努力，没目标的继续寻觅，想浪漫的烛光晚餐，想实在的月下相聚。愿爱你的人更爱你，你爱的人更懂你！愿你们的爱情每天都像糖果那样甜甜蜜蜜！祝大家情人节快乐！

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山野散人

86楼
发表于 2012-3-14 11:54 |只看该作者
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉____因为人不是天生就明白很多东西的.但是先人都会给后人留下知识.写在书里.我们看了就对这个世界,对自己,对大自然有了更明白的了解.然后我们在基础上继续探索,让人类更好的活着。        世界上没有什么比读书更能回报你的事情了







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山野散人

87楼
发表于 2012-3-14 13:58 |只看该作者
温家宝：房价远未回到合理价位 政府监管不可缺
核心提示：3月14日，温家宝总理在记者新闻会上表示，现在房价还未到合理价位，合理的房价，应该是使房价与居民的收入相适应，房价与投入和合理的利润相匹配。房地产发展需要市场这只手，但是政府这只手也不可缺少。
十一届全国人大五次会议举行记者会，国务院总理温家宝会见中外记者并回答记者提问。
[《人民日报》记者]总理您好，人民日报社记者提问。最近一轮房地产市场调控，大家都非常关注，中央的决心很大，力度也很大，一些城市的房价已经开始回落。请问总理，住房价格回落到什么程度才算是达到了调控目标？另外，面对经济增速放缓和地方财政压力，楼市调控会不会半途而废？谢谢。
[温家宝]我最近出于一种责任感，把从2003年开始的房地产调控认真地回顾了一下。其实我们在2003年已经提出了6条调控措施，2005年又制定了国八条，2006年又制定了国六条。但是，为什么调控不见成效？群众也在责怪我们，说房价越调越高，政策不出中南海。我听到了感到十分痛心。
[温家宝]我觉得房地产市场关系到财政、金融、土地、企业等各项政策，涉及到中央和地方的利益关系，特别是地方从土地出让中获取大量的收入。涉及到金融企业和房地产企业的利益，改革的阻力相当之大。
[温家宝]为什么这两年房地产调控在艰难中看到一点曙光？有所进展。首先是我们调控的决心坚定而不动摇；其次，我们抓住了一个抑制投机和投资性需求的要害问题，采取了有针对性的政策措施。
[温家宝]对于房地产市场，我有个基本看法，那就是中国有13亿多人口，又处在工业化和城镇化阶段，对住房的需求是刚性的，而且将会是持续的。当然，我们说住有其居，并不意味着住者有其屋。从方向上看，应该鼓励更多的人租房。
[温家宝]关于房地产市场发展，我有几个观点：第一，要保持房地产长期平稳和健康发展。如果盲目发展，出现经济泡沫，一旦破灭，不仅影响房地产市场，而且会拖累整个经济。
[温家宝]第二，什么叫房价合理回归？我以为合理的房价，应该是使房价与居民的收入相适应，房价与投入和合理的利润相匹配。现在我可以明确地告诉大家，房价还远远没有回到合理价位。因此，调控不能放松。如果放松，将前功尽弃，而且会造成房地产市场的混乱，不利于房地产长期健康和稳定发展。
[温家宝]第三，房地产的发展，毫无疑问要充分发挥市场配置资源的基础性作用，就是说要充分利用市场这只手。但是政府这只手也不可以缺少，因为它更具有稳定性和促进公平。谢谢。
责任编辑：NN053(本文来源：新华网 )

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山野散人

88楼
发表于 2012-3-14 14:36 |只看该作者
温家宝：政治体制改革不成功 文革悲剧或重现
核心提示：3月14日，温家宝总理在中外记者会上表示，没有政治改革的成功，经济体制改革就不可能进行到底。社会上产生的新问题就不会从根本上得到解决，文革这样的历史悲剧还有可能重新发生。
十一届全国人大五次会议举行记者会，国务院总理温家宝会见中外记者并回答记者提问。
[温家宝]现在改革到了攻坚阶段，没有政治体制改革的成功，经济体制改革不可能进行到底。已经取得的成果还有可能得而复失。社会上新产生的问题，也不能从根本上得到解决。文化大革命这样历史的悲剧还有可能重新发生。每个有责任的党员和领导干部都应该感到紧迫感。
责任编辑：NN053(本文来源：新华网 )

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山野散人

89楼
发表于 2012-3-14 17:01 |只看该作者
温家宝谈王立军事件
十一届全国人大五次会议举行记者会，国务院总理温家宝会见中外记者并回答记者提问。
[路透社记者]第二个问题是关于大家很关心的重庆市发生的所谓“王立军事件”。王立军进入美国领事馆以后，中央的有关部门已经进行调查。您本人是怎么看待这个事件的？您觉得这一事件会不会影响中央政府对重庆市政府和市委领导的信任？谢谢。
[温家宝]王立军事件发生以后，引起社会的高度关注，国际社会也十分关注。我可以告诉大家，中央高度重视，立即责成有关部门进行专门调查。目前调查已经取得进展，我们将以事实为依据，以法律为准则，严格依法办理。调查和处理的结果一定会给人民以回答，并且经受住法律和历史的检验。
[温家宝]多年来，重庆市历届政府和广大人民群众，为改革建设事业付出了很大的努力，也取得了明显的成绩。但是，现 任 重庆市委和市政府必须反思，并认真从王立军事件中吸取教训。
[温家宝]我在这里想讲一段话。建国以来，在党和政府的领导下，我国的现代化建设事业取得了巨大的成就，但是我们也走过弯路，有过教训。党的十一届三中全会，特别是中央作出关于正确处理若干历史问题的决议以来，确立了解放思想、实事求是的思想路线和党的基本路线，并且做出了改革开放这一决定中国命运和前途的重大抉择。
[温家宝]历史告诉我们，一切符合人民利益的实践，都要认真吸取历史的经验教训，并且经受住历史和实践的考验。这个道理全国人民懂得。因此，我们对未来抱有信心。

责任编辑：NN027(本文来源：人民网 )

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山野散人

90楼
发表于 2012-3-20 17:39 |只看该作者
心理防御机制与心理调节(原创)  




  人类自身有多种心理防御机制，它是自我防卫功能。超我与原我，原我与现实之间，经常会有矛盾和冲突。这时就会感到焦虑、痛苦。自我充当调节力量，采取某种方式，既使原我得到一定程度的满足，又使超我的监督能够接受。从而缓解焦虑、消除内心痛苦。
在正常状态或不受到精神打击的情况下，人类其实都在不知不觉中用各种心理防御机制调节自己。使用得当，可以减轻痛苦。帮助度过心理难关。从而防止精神崩溃。如果对这些心理防卫机制采取了不正确的应用，就会出现焦虑、抑郁等病理性的心理症状。
  当受到重大精神创伤后，人们会将自己与外界隔离，人们的感觉会变得较正常状态麻木。出于生命**人又要自觉去感觉自己的存在。全心全意投入工作和有价值的活动中去，从而感受生命的价值和意义。这就是升华。（心理防御机制之一种）。升华不仅帮助人们摆脱了精神创伤的困饶，同时更是现实生活中取得业绩成就的重要源泉。
  如果采取了不正确的心理防卫机制，则可能采取某种畸形的方式“证明自己的存在”“我还活着”。如在自残的痛苦中找回自己，在痛苦中感受自己的存在。或者在生活中寻求变态刺激。对于这些有害性质的行为，则应该及早进行治疗。

此地无银三百两，隔壁王二不曾偷”则是另外一个心理防御机制:

幼时就曾听到过这个故事，这也是一个众人皆知的故事：一个人有三百两银子，惟恐被偷，于是埋在地下。仍不放心，于是在埋银处树一牌，上写“此地无银三百两”；邻居王二路过此处，见牌不禁哑然失笑，随将牌下银取出。正欲离去，转念一想：万一被知道是我取走怎么办？为保万无一失，又在此处树一牌，上写“隔壁王二不曾偷”！

    一个人内心里有一种欲望或冲动要求表现，但表现出来可能引起不良后果或被惩罚，或引起内心不安。因而表现出相反的欲望和冲动，称为反向形成。是心理防御机制的一种。心理防御机制包括压抑、否认、投射、转化、升华、反向形成等多种形式。

随着社会节奏的加快,患有焦虑,抑郁的越来越多了!未病先防是非常重要的!要想预防有良好效果,重要的是做好心理调节!首先,遇到矛盾和挫折不要有太大的心理压力和包袱,要理解和从容面对.太史公曰:"天下事,不如人意者十之八九,如人意者十之一二."指出了矛盾的普遍性.一个诗人说过:"假如泰山没有九曲十八盘,五岳至尊将是何山?唐僧取经没有九九八十一难,西游记是否能流传?假如维纳斯的细腰没有S弯,一只断臂能否弹动人的心弦?!------"承认了挫折和磨难的客观性,勇于战胜困难的光彩夺目!

其实,人生在世快乐与否关键是自我体验,客观上顺利与挫折总是并行的,所谓曲径通幽才是意境,万事如意只是祝愿;直到尽头自然曲,曲至妙处即成园!春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪;心中若无烦恼事,便是人生好时节!我们把调子调到最低程度来认识:人生如梦,梦如人生,睡去醒来皆一样;真也是假,假也是真,真真假假何须分?------

谁在生活的急流中,不敢扬起风帆,他(她)生命的航船,就将浅搁在时代的岸边!

让我们把人生当作一道风景,把快乐当作一种心境,在生活的急流中,勇敢地扬起风帆,让生命的航船,乘风破浪,奋勇前进!


                                                               山野散人于养心斋




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