一份书单

泌水

轻言 发表于 2018-9-22 11:32
那天看到这份书单，挺心动。别人总结的关于精神成长的三十本书。成长是一辈子的事。我们每一个人，大概都做 ...

修行是一辈子的事，这话俗而不俗。书不可能尽读尽知，苟有一句开益心智就不枉此回。
很多时候，看到书橱里的书有些一回也没有翻看，就觉得很愧对它们。

泌水

东湖 发表于 2018-9-25 10:15
名著一般都是小说。

在最近几百年，小说还是最有份量的。

小说是把作者自己的才华阅历融入进故事里面；散文是把作者的才华和观点直露地表达在故事里面。
好的小说可以流之久远，历久弥新，散文比之就逊色一些。

一起神回复

我喜欢看书评 和作者介绍。  

东湖

泌水 发表于 2018-9-29 00:19
小说是把作者自己的才华阅历融入进故事里面；散文是把作者的才华和观点直露地表达在故事里面。
好的小说 ...

写小说，你肚子里可以没有学识，有感觉有天赋就成。

写散文，你肚子里没货，没一点国学与哲学底子，那往往会无病呻吟装腔作势。

散文是实的，小说是空的。小说可以天花乱坠可以天马行空飞起来，散文不行，你得贴近地面。

写小说需要顿悟，写散文需要渐悟。大致如此。

散文、诗歌、小说，这三种文体间，并非对立的，完全可以互融。叙事散文是不接近小说？现在流行一种散文化小说，就是用散文的语言模式写小说，无论长的短篇（万字以上两万字以下）还是短的短篇（6000字以下，三千字以上），小小说里散文化的小说就更多了。小小说因为篇幅限制，不能把情节写得太满太展，散体语言于是成功嫁接进来。诗化小说也是一种形式。特别是短篇小说，往往我们说小说要具有某种诗性，就是如此。

国内作家们，诗人转化成小说家的，太多了。诗歌写好了，写小说，具体极大优势。写起小说来语言会更凝练，更具意味。

写散文的一般最后会成为学者型。学者嘛，会比较严谨、理性。但这种特点与小说家的要求是格格不入的，小说家要求的是什么？强大的想象力。学者们脑子里大多被国学啊、故实啊之类填满了，他们更愿意因循守旧、抱残守缺。而小说家需要的是创新与创造。或者说，小说家们永远走在创造与创新的不归路上。他们永远具有先锋与实验的基因、使命。

这就是小说之所以为王的原因罢。

轻言

犯了一个大错误，书名弄错，昨晚再翻书发现是《道连。格雷的画像》，不是雷格，真是粗心到家了

轻言

泌水 发表于 2018-9-28 23:59
修行是一辈子的事，这话俗而不俗。书不可能尽读尽知，苟有一句开益心智就不枉此回。
很多时 ...

都一样，泌水老师不必愧疚，我打算照书单把家里有的先看，其他去图书馆借。

轻言

泌水 发表于 2018-9-29 00:19
小说是把作者自己的才华阅历融入进故事里面；散文是把作者的才华和观点直露地表达在故事里面。
好的小说 ...

都不会写，文字于我，勉强记录生活，就是这样

轻言

一起神回复 发表于 2018-9-29 05:05
我喜欢看书评 和作者介绍。

谢谢提醒，一会添上王尔德简介。

轻言

东湖 发表于 2018-9-29 09:34
写小说，你肚子里可以没有学识，有感觉有天赋就成。

写散文，你肚子里没货，没一点国学与哲学底子，那 ...

懂得真多，谢谢分享。

雁过无声

读完了《活着》，令人感慨又唏嘘。
福贵的前半生，活在颓废又糜烂里，却活得心安理得；
福贵的后半生，活在铺天盖地的苦难中，浸泡泪水里，却也活得心明眼亮；
福贵的往后余生，活在孤独与叹息中，一老人，一老牛，跌跌撞撞地走在滚滚红尘中。

临街卖酒

8月的时候给儿子买了一本《了不起的盖茨比》，网购的，因为打折特别便宜，结果。。。拿到手才知道是英文版的，全、英、文啊！

一起神回复

铃木大拙：


铃木大拙(1870~1966)，世界禅学权威，日本著名禅宗研究者与思想家。曾任东京帝国大学讲师、大谷大学教授、美国哥伦比亚大学客座教授等职。在镰仓圆觉寺从著名禅师今洪北川开始学禅，曾从事佛教典籍的英译和西方哲学、神学著作的日译，熟悉西方近代哲学、心理学等方面的成就。多次到美国和欧洲各国教学、演讲。晚年赴中国进行佛教实地考察。

一生著述宏富，除日文著作外，并用英文写作了大量有关禅宗的著作，在西方思想界引起了强烈反响。研究内容除禅宗思想外，还包括华严、净土等佛教思想。1970年在其百年诞辰时，日本编辑出版了共有32卷《铃木大拙全集》

由于他对禅学的宣扬，使得西方世界开始对东方本佛教产生兴趣，也刺激了东方人对佛教的再度关注。他对于禅学最大的贡献在于编辑与翻译禅宗著作，并在自己论禅的作品中把禅学与科学、神秘主义相联系，从而激起西方世界对禅学的普遍兴趣。。

一起神回复

声明：没看过，知道这个人名的学识和成就。

轻言

雁过无声 发表于 2018-10-3 13:48
读完了《活着》，令人感慨又唏嘘。
福贵的前半生，活在颓废又糜烂里，却活得心安理得；
福贵的后半生，活 ...

谢雁过分享，这书还没读，读 完来写心得。祝你节日 快乐！

轻言

临街卖酒 发表于 2018-10-3 15:13
8月的时候给儿子买了一本《了不起的盖茨比》，网购的，因为打折特别便宜，结果。。。拿到手才知道是英文版 ...

欢迎酒酒回来，哈 ，没事，留 着等 他大点再读 。话说我也给孩子 买了一本，前面中文 后面英文，也不知他看没看。

轻言

一起神回复 发表于 2018-10-3 15:46
铃木大拙：

谢谢推荐，现在一看到佛禅字样就头痛，估计修为不到。祝 您节日 快乐！

轻言

生拉硬拽翻完《万历十五年》。每翻必瞌睡，辛辛苦苦历时月余，不打几字对不住那么多勉强的时光。不是编年体，通过几个人书写那个朝代历史的必然。他们是万历皇帝，张居正，申行时，海瑞，戚继光，李贽。这些人也是万历年间政治、军事、思想及社会体制的参照。

这是一个文大于武的时代，文官主宰一切。看他们事事以道德作为判断标准，好象没法律似的，那晚就问某人，明朝没有法律吗？立即搜出《明代律》，很不屑批评我，进入封建社会，中国就有了法律，每一个朝代都有。那为什么以道德为标准判案？那人叹口气，道德是最基本的法律标准。这个回答显然不能令我信服。跟你讨论法律，这不可笑，中国从来不是法制社会，明朝不是，今天也不是。这样的话我是扳不倒的。

张居中与申时行，作为文渊阁首辅，也就是最大的文官，一位推崇改革一位主力中庸，于是有了截然不同的命运。张居正死后被清，申时行在离职二十三年后依然收到皇上的贺仪。革命是孤独的，近代史上革命的秋瑾不过用鲜血换来一个人肉馒头救一个孩子。戊戌六君子，据说谭嗣同在走向刑场时对梁启超说：“你一定要走，我一定要留。没有人走，革命无以成功，没有人留，无以告所以曾经相信过这次革命的人。”张居正因改革得罪朝廷上下，后继无人，便只是一出悲剧。渊远流长的中庸之道，才是明哲保身的信条，以前是，现在何尝不是。
万历十五年，清官海瑞去世，武将戚继光去世。与小子讨论万历皇帝，孩子说，这个皇帝还算成功，在位四十八年，没有威望与手腕，能在位这么久？可书里，尽是他的不作为，一个十多岁继位的小皇帝，后来连自己继承人也决定不了，算成功？孩子说，戚继光打倭寇就是他决定的，怎么没有魄力了？按作者观者，贵为皇上，只不过是一个权力象征，真正推动历史的，是一套业己老朽的仪式。就象书结尾，万历十五年年签，是历史上一部失败的总记录。


以上全是瞎说。本不喜欢历史，现在更不喜欢了。那些冷峻的事实，严密的逻辑分析，绳索一样把人绑得密密实实。读完，基本是女人进去，男人婆出来

归隐宋朝

暗自自赞一下，这份书单里没看过的只有三部。

轻言

归隐宋朝 发表于 2018-11-2 18:30
暗自自赞一下，这份书单里没看过的只有三部。

公开仰视下，成熟是有理由的

雁过无声

我刚读

雁过无声

刚读过《青铜葵花》和《草房子》，文笔优美细腻，情节简单却打动人，很喜欢！
童年无书可读，成年疯狂弥补，单纯又美好……

轻言

雁过无声 发表于 2018-11-7 13:06
刚读过《青铜葵花》和《草房子》，文笔优美细腻，情节简单却打动人，很喜欢！
童年无书可读，成年疯狂弥补 ...

曹文轩的系列小说，孩子小学时老师要求读，家里基本都有，我读得不多，谢谢雁过分享。

轻言

电影《走出非洲》，有两个镜头令人印象深刻。一是凯伦和丹尼斯在野外听音乐，留声机里放着莫扎特的曲子，两个小动物闯进来，他们恶作剧地想同它们一起分享，小动物吓坏了。他们热爱非洲热爱大自然，与之融为一体，他们属于非洲，非洲也属于他们。丹尼斯最后如愿以偿，永远留在贡恩山下。凯伦事先也在贡恩山替自己选了一处墓地，只是丹尼斯先走，她无法完成心愿。另一是他们第一次驾飞机出行。凯伦坐前舱，丹尼斯的驾驶位在后排。从空中看这片土地，尤如上帝之眼，精彩绝伦。他们应该有很多话要说，但无法交谈。凯伦往后伸出手，丹尼斯伸手接住，万语千言尽在一握。最好的交流，是你想到的时候，他也想到。

读《走出非洲》时，一直试图寻找那些浪漫唯美的出处。遗憾的是，书里什么也没有。凯伦丈夫的名字，书中只出现了一次，丹尼斯的篇幅，全书400页，不知有没有十页。书本，只是电影的一个背景，而电影，是选取书中一条枝叶，用力吹出的一只彩色气球。

重磅企鹅

榆园书话 发表于 2018-9-22 15:50
一部《人间喜剧》，就够看几年了。

以前对《人间喜剧》老在心的，读了茨威格对巴尔扎克的评论，兴趣索然了。

重磅企鹅

雁过无声 发表于 2018-10-3 13:48
读完了《活着》，令人感慨又唏嘘。
福贵的前半生，活在颓废又糜烂里，却活得心安理得；
福贵的后半生，活 ...

沉重的我们世世代代就为这两个字活着，一切经济的、政治的、文化的理论与实践由此展开，一切为生存的智慧和权谋由此演进。

重磅企鹅

轻言 发表于 2018-9-22 11:34
王尔德曾经说过：我们都在阴沟里，但仍然有人仰望星空。

第一本，就读他的《道林。格雷的画像》。

读着，是美丽的。

榆园书话

重磅企鹅 发表于 2018-11-23 12:07
以前对《人间喜剧》老在心的，读了茨威格对巴尔扎克的评论，兴趣索然了。

我没看过茨威格的评论，但我也不喜欢巴尔扎克的作品，直觉不好看，看不进去。

轻言

《走出非洲》，上次没记完，几天过去好象全忘了。在我看来，这本书不象小说，更象散文。共总五卷，如果说其他卷有上下关联，第四卷《一位殖民者的笔记》三十篇，就是随笔，少则三五佰字，多则三五千字，从人到动物植物诗歌历史，包罗万象，作者文笔很好，知识面非常强大，即便写一串微小的饰品，也让人读出灵魂。

全书没有大的冲突，象是介绍非洲大陆。初到非洲，仿佛一位婴孩来到人世，以懵懂的眼光看待世界，一切都是新奇。然而她终归是一位受了良好教育的女子。归于笔端，就带有强烈的主观色彩，山草云雨各种动物民风民俗种族，也许从一句诗歌开始，绕啊绕，就绕到想写的内容上去，仿佛一条直线距离原本很短的路，她绝不会让你简简单单走完，一定会设计一段奇异的迷宫，让你感受不一般的风景。语言表达非常有特色，尤其是描写。

有趣的灵魂万里挑一。作者非常有趣，绝不是如电影里说的自己毫无梦想。她在巴黎罗马学过艺术，爱骑马狞猎看书，不远万里去往非洲，应该说是一位生命的体验者。善良热情勤恳，热衷于在殖民地推行教育与医术，成为处理地方纠纷的公正人，有精神领袖的气质。当然部分原因得益于她殖民统治者的身份。透过书本，读者看到的是一位气质优雅清丽动人的女子，行走在野蛮瑰丽的非洲，行为独立精神自由，就象三毛，这种女子，本身便是尤物。我总是两手空空 ,因为我触摸过所有。这便是她，伊萨克迪内森。

轻言

重磅企鹅 发表于 2018-11-23 12:14
沉重的我们世世代代就为这两个字活着，一切经济的、政治的、文化的理论与实践由此展开，一切为生存的智慧 ...

都这么说，我也有理由偷懒了。

轻言

榆园书话 发表于 2018-11-23 16:34
我没看过茨威格的评论，但我也不喜欢巴尔扎克的作品，直觉不好看，看不进去。

六星老了，好好玩，书房欢迎你