说说“刍狗”是什么（已更新）

绝对不主流

螃蟹 发表于 2023-8-7 17:45
你那个说法，比他们的靠谱，因为除了这句，后面还有一句呢。
再说夸奖天地，圣人，也不符合道家思想的宗 ...

道家思想核心是顺其自然清静无为，比较消极的宿命论

关于利益，道家主张上善若水，利他思想

醉笑陪君三万场

徐公孰 发表于 2023-8-7 16:34
这是有依据的
哪能随便猜啊

根据呢？

螃蟹

绝对不主流 发表于 2023-8-7 18:10
道家思想核心是顺其自然清静无为，比较消极的宿命论

关于利益，道家主张上善若水，利他思想

你应该读一下冯友兰的《中国哲学史》，把杨朱，李耳和庄周，作为道家思想的三个阶段，放一起比较考察。然后就会懂本人的意思了。不要总谈一些中学生对传统文化的见解。

北街土猪王

刍狗
只是说把百姓比做狗，不好听
封建社会
百姓的命真有不如狗，看环境，家天下嘛，都是皇上的
百姓的命能与皇家豢养的狗比！
当年对越战，下面的人过来报道说越军反扑，205高地要守不住了；当时我正与下属某师长下棋，他讲司令，要不您处理下，我说不急不急，讲好三盘定输赢，下完再说
你说我做为一个司令员，可能为三头二百的士兵的命，亏负了一盘棋吗？

有期啊

子曰 发表于 2023-8-7 18:16
天地不仁，把万物视为供奉自己的祭品。圣人不仁，把百姓当成了成就、显摆自己的道具。
万物，百姓，都是玩 ...

这个解释更符合包子事件。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2023-8-7 18:44
你应该读一下冯友兰的《中国哲学史》，把杨朱，李耳和庄周，作为道家思想的三个阶段，放一起比较考察。然 ...

你咋这么会装腔作势呢？当个学舌鹦鹉的感觉很好？你给我学学他们怎么反驳我的观点的，不要结论，我要你学他们的论证过程

绝对不主流

螃蟹 发表于 2023-8-7 18:44
你应该读一下冯友兰的《中国哲学史》，把杨朱，李耳和庄周，作为道家思想的三个阶段，放一起比较考察。然 ...

你咋这么会装腔作势呢？当个学舌鹦鹉的感觉很好？你给我学学他们怎么反驳我的观点的，不要结论，我要你学他们的论证过程

花若叶

冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。万里飞雪，将穹苍作洪炉，熔万物为白银。

一看天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。就想起古龙小李飞刀开头这几句话。

上海话里的草狗不是草扎的狗，是很吵的狗，大家都是吵狗。

北街土猪王

花若叶 发表于 2023-8-7 19:37
冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。万里飞雪，将穹苍作洪炉，熔万物为白银。

一看天地不仁，以万物 ...

七杀碑：
屠川的张献忠碑文
天与万物予人，人无一物予天
杀杀杀杀杀杀杀！

北街土猪王

花若叶 发表于 2023-8-7 19:37
冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。万里飞雪，将穹苍作洪炉，熔万物为白银。

一看天地不仁，以万物 ...

莫言檀香刑
民心似铁，官法如炉
铁就得放在炉里炼

有期啊

北街土猪王 发表于 2023-8-7 19:46
七杀碑：
屠川的张献忠碑文
天与万物予人，人无一物予天

这话今天说来就不科学。人类参与自然进化，是自然的一部分。人类参与天道。

北街土猪王

有期啊 发表于 2023-8-7 19:50
这话今天说来就不科学。人类参与自然进化，是自然的一部分。人类参与天道。

完全正确，这是反人类罪

花若叶

“天地不仁”是自然的现象，“圣人不仁”是修养达到的出神入化，钱穆释为“万物生复死，死复生。万物虽想长生，天地并不管这些。惟其无心任运，故能……”他把“不仁”解释成了“天地并不管这些”。就他的理解，反过来看，“仁”，当然是对万物百姓有好恶、有作为，虽然出自好心（好生爱物之心），却也无非是对万物百姓的一种干预。

这种干预的结果是什么呢？老子早已说过，“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣！”“爱”并非不好，不好在“有心”。有心于爱，憎则随生；好人生于世，爱好人生于世；虐待狂产生，被虐狂随生。干预，在并无决定性意义的时候，它只是更为有力地推动了“恶”与“不善”的蔓延。


这是我百度来的一段解释，大家参详一下。

知音

花若叶 发表于 2023-8-7 19:55
“天地不仁”是自然的现象，“圣人不仁”是修养达到的出神入化，钱穆释为“万物生复死，死复生。万物虽想长 ...

可理解为：顺其自然、关心则乱

知音

花若叶 发表于 2023-8-7 19:55
“天地不仁”是自然的现象，“圣人不仁”是修养达到的出神入化，钱穆释为“万物生复死，死复生。万物虽想长 ...

辩证关系

醉笑陪君三万场

知音 发表于 2023-8-7 21:22
辩证关系

对儒家道家文化的解读，特别是近现代，有些吹捧的痕迹。

因为我们要走向世界，我们的传统文化得拿得出手，所以，找些专家来美化儒家道家文化。

知音

醉笑陪君三万场 发表于 2023-8-7 21:33
对儒家道家文化的解读，特别是近现代，有些吹捧的痕迹。

因为我们要走向世界，我们的传统文化得拿得 ...

任意解读，反正也没有标准答案

醉笑陪君三万场

知音 发表于 2023-8-7 21:39
任意解读，反正也没有标准答案

我说的是国家层面的。

至于民间，没念过几天书的都来解读《道德经》，不值一驳。

醉笑陪君三万场

徐公孰 发表于 2023-8-7 16:12
刍狗，传统解释为“草扎的狗”，上坟墓去祭祀，礼毕就扔掉，任凭它风吹雨淋日晒。

这种解释 ...

店家不仁，以老婆婆为刍狗。

既如此，何必施舍？

花若叶

醉笑陪君三万场 发表于 2023-8-7 22:00
店家不仁，以老婆婆为刍狗。

既如此，何必施舍？

饱刍狗比饿死的刍狗好，店家不仁而仁，圣人也。

绝对不主流

天地不仁，大自然没有人格化的慈悲心，该海啸就海啸，该地震就地震，并不是惩罚，没有天灾也不是对人类的奖励
圣人不仁，这里的圣人不是道德楷模而是立法者君王，立法者法天地，顺其自然，也不把人当人看，往好了说这是法不容情思想，往坏了说，两千年来中国的统治者把百姓看成是两脚羊，地方官叫做牧，就和这思想有关

知音

花若叶 发表于 2023-8-7 22:02
饱刍狗比饿死的刍狗好，店家不仁而仁，圣人也。

还挺悲凉的

知音

绝对不主流 发表于 2023-8-7 22:11
天地不仁，大自然没有人格化的慈悲心，该海啸就海啸，该地震就地震，并不是惩罚，没有天灾也不是对人类的奖 ...

所以我们这样热烈的讨论还是比冷漠不仁好一些，感觉世界还有点温度。

醉笑陪君三万场

花若叶 发表于 2023-8-7 22:02
饱刍狗比饿死的刍狗好，店家不仁而仁，圣人也。

听过“东宫娘娘烙大饼西宫娘娘剥大葱”的典故么？

一对山东的农民夫妻，女的问男的，恁说皇上天天吃生末捏？（山东口音）

男的很有见识地说：那还用说？烙饼卷大葱啊。

皇上一高兴了奏说，今儿喃们吃烙饼吧。 东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘剥大葱......

绝对不主流

知音 发表于 2023-8-7 22:20
所以我们这样热烈的讨论还是比冷漠不仁好一些，感觉世界还有点温度。

这里没有圣人，没有立法者，只有税源两脚羊，仁不仁都无济于事

醉笑陪君三万场

不靠谱的酸菜鱼 发表于 2023-8-7 16:02
刍狗也不应该是草扎的狗，而是草和狗两样东西。

翻云覆雨。