批判佛祖的一些胡说八道

思想者

清凉月影 发表于 2024-10-9 23:19
你从出生那一刻起，不断有新的细胞产生，旧的细胞死去，你这一刻的念头和上一刻也有差别，刹那生，刹那灭。 ...

不管你是不是叫它空，事物的变化规律是客观存在的，你说它空，它就不存在了？

论金

思想者 发表于 2024-10-9 23:22
色就是色，哪有什么空，空是佛教臆造出来的，逻辑错乱的产物，

只是你智商不足，又不愿意用心感悟而已。

清凉月影

思想者 发表于 2024-10-9 23:28
不管你是不是叫它空，事物的变化规律是客观存在的，你说它空，它就不存在了？

这个空，不是不存在。

你提到事物的变化规律，是因缘和合而生，因缘别离而灭，不断变化，暂时存在。

思想者

论金 发表于 2024-10-9 23:20
那你回答一下，没有主体，哪来的不可知论。一点哲学常识都没有，天天把哲学挂在嘴边。

所以说佛教自相矛盾，不承认个体主体，又在那里大放厥词，

思想者

清凉月影 发表于 2024-10-9 23:33
这个空，不是不存在。

所以佛教空是错误的概念，违背了逻辑和科学，

论金

思想者 发表于 2024-10-9 23:33
所以说佛教自相矛盾，不承认个体主体，又在那里大放厥词，

你没有一个思想者应该有的严肃态度。
我以为跟不主流谈不可知论是浪费时间，所以我就骂他两句就算了。
我以为你天天把哲学挂嘴边，应该多少有点哲学素养，没想到也是没有哲学常识并且没有哲学涵养的人。
也是浪费我的时间。
以后也不跟你谈什么哲学了。

清凉月影

龙树菩萨说：
因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。

十二处是一个因缘所生法，是要有造作才出现的。你必须依止六根去攀缘六尘，根尘的接触才能够创造这个因缘。当我们在受用这个因缘的时候，那是“我说即是空”，其实它没有真实体性。“空”的意思不是说它不存在，而是说它没有自性，就是你可以改变。如果一切法有自性，那就完了。如果我们的身心世界有自性，那修行没用了，今生是这个样子，来生还是这个样子。因为它的本质是空，所以它有无量的可能性。

清凉月影

就说这些吧。

总有一天，你能明白，这个空，不是不存在。
大乘讲缘起性空，你的人生充满无量的可能性。
你的选择，决定你未来的人生，适合自己就好。

绝对不主流

论金 发表于 2024-10-9 23:37
你没有一个思想者应该有的严肃态度。
我以为跟不主流谈不可知论是浪费时间，所以我就骂他两句就算了。
...

你装什么装，你个满嘴道德真理的实在论者什么时候和我谈过不可知论？那是你完全不能理解的概念

思想者

论金 发表于 2024-10-9 23:37
你没有一个思想者应该有的严肃态度。
我以为跟不主流谈不可知论是浪费时间，所以我就骂他两句就算了。
...

你既然是个空，谈什么哲学？

思想者

清凉月影 发表于 2024-10-9 23:43
龙树菩萨说：
因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。

错，一个个体处于结构中，自性和他性兼而有之，不能以一个特性否定另一个特性，