本帖最后由 兰亭流觞 于 2017-10-13 17:05 编辑
锦溪古镇与南浔不同，它的古街巷，也就是风景旅游区占整个镇子的比例较小，又没有深宅大院单独游览的地方，早上早起一会，半天也就走过来了。中午边吃饭边自己筹划着下一步的去向，最后还是决定去德清县凭吊一下赵孟頫先生的墓地。
锦溪镇没有直达德清县的车，先坐公交车到昆山。到了昆山才知道，虽然昆山距德清县不算太远，但因两地分别位于苏浙两省，德清又不是什么繁华的地方，它们之间也没有直达车。因此，我只能从昆山去湖州，从湖州再达德清。
我乘坐的昆山至湖州的大巴车快到终点站的时候，大巴司机突然向乘客问道，有没有去德清的乘客？我说我去。司机停了车，看了看表对我说，现在是4点20，有趟4点25自湖州站出发去德清的车，现在你去站内乘坐已经来不及了，你下车就在这里等着，它一会就会过来。记住了，德清就是武康，武康就是德清！最后这句话，虽然让我听的一头雾水，但还是下车给司机道了谢。
果然，不一会开来了一辆公交车，车前上方挡风玻璃上贴着湖州——武康的字样。公交车从湖州市区穿过，这次改变了我前些天对它印象，原来这是一座高楼林立，街道非常整洁的现代化中等城市。
在德清县城住了一夜，第二天一早乘车去洛舍镇，然后从镇上再转去乾元镇的车来到赵孟頫墓的所在地，东衡村。
看得出，东衡村是一个非常富裕且文化底蕴很深的村子。村内柏油路平直宽阔，现代化民居整齐划一。村内设有文化馆、银行、超市等设施。
经村里人指点，我找到了处在村子西边，苍松翠竹掩映下，依山而建的赵孟頫与夫人管道升合葬的墓园。墓前方是一段花岗石甬道，甬道两旁的绿化带里相对立着两匹石马和两个石翁仲。沿甬道拾级而上，便见一座石砌圆形墓冢，冢前墓碑上刻着：元魏国公赵孟頫、魏国夫人管仲姬墓。墓的周围有丛丛翠竹环绕，墓的后边则是一片片山地桑田，墓区清幽寂静，是一处安息的好地方。
赵孟頫虽是宋室嫡亲后裔，但他生不逢时，在他二十二岁刚刚步入仕途时，南宋首都杭州传来了被蒙古人攻陷的惊人消息，不久他的家乡湖州城内也出现了跃马横刀的蒙古骑兵。延续了三百多年的赵氏大宋王朝，在蒙古人点燃的熊熊烈火中化为灰烬，他的皇亲贵胄身份随之成了过往云烟。
成了平民的赵孟頫，携家搬出湖州城，隐居于山清水秀的德清县东衡村，从此寄情翰墨文章，这一待近十年之久。隐居期间，因他才学书画超群，得到当地书香门第管姓人家的赏识，常有来往。管家有一小女，名管道升，自幼天资聪颖，犹善书画，与赵志趣相投，久之产生感情，终结秦晋之好。
元朝初年，世祖忽必烈，为了笼络南方汉族知识分子，特命官员程钜夫，专程到江南寻找“遗逸”，北上大都为官。经过一年的跋涉访问，程钜夫终于寻找到了二十多位饱学之士，这其中就有几十年后，成了中国书画史上一个划时代人物的赵孟頫。
这次北行，对赵孟頫的一生，有着很大的影响。元世祖忽必烈召见赵孟頫后，对其才貌大加赞赏，惊呼：“真神仙中人”。由于得到了忽必烈的喜爱，他便立刻被授予奉训大夫，随后又升任集贤直学士。
这一时期，赵孟頫可谓春风得意、官运亨通。这种安逸的生活便催生出了一段小插曲。元世祖说他“真神仙中人”，是夸其才貌，其实赵孟頫也是血肉之躯的凡人。既是凡人，自然就有七情六欲。据说中年的赵孟頫，也有过七年之痒。原来，他迷上了一位叫舞袖的女人，想把她带回家做小妾，又担心夫人反对，便写了一首词来婉转的表达自己的心意。词是这样写的：
我学士，尔夫人。岂不闻：陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬越女，又何过分？尔年纪已过四旬，只管占住玉堂春。
管夫人看了老公的这首妙词，她淡然一笑，提笔回了一首流传后世的《我侬词》：
你侬我侬，忒煞情多，情多处热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一起打破，用水调和，再捻一个你，再塑一个我，我泥中有你，你泥中有我，生同一个衾，死同一个椁。
这首热情如火的词，烧得赵孟頫只好认输，这件事也成了中国文学史上一件趣闻。
赵孟頫到后来又娶没娶过妾，我孤陋寡闻，自然不得而知，但从墓前的碑文上看，管夫人的确与她的如意郎君同棺共椁了。
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雷达卡
发表于 2017-10-9 19:41
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