白话《世说新语》

闲过信陵饮

（43）刘尹抚王长史背曰①：“阿奴比丞相，但有都长②。”

【注释】

①“刘尹”句：刘惔和王濛很要好，而且名星相同，刘惔和丞相王导却不相投。
②阿奴：对王濛的爱称。都长（zháng）：指容貌漂亮、本性淳厚。

【译文】
　　
    丹阳尹刘谈拍着长史王濛的背说：“你和王丞相相比，只不过比他漂亮、 淳厚。”
　　

闲过信陵饮

（44）刘尹、王长史同坐，长史酒酣起舞。刘尹曰：“阿奴今日不复减向子期①。”

【注释】

①向子期：向秀，字子期。这里指玉檬有向秀超尘脱俗的韵味。

【译文】

    丹阳尹刘惔和长史王濛坐在一起，王濛喝酒喝到痛快的时候就跳起舞来。刘惔说：“你今天赶上向子期了。”
　　

闲过信陵饮

（45）桓公问孔西阳：“安石何如仲文？”①孔思未对，反问公曰：“何如？”答曰：“安石居然不可陵践其处，故乃胜也②。”

【注释】

①孔西阳：孔严，字彭祖，历任丹阳尹。尚书，封西阳侯。仲文：指桓温之婿殷仲文。
②陵践：欺压。处：决断；处理。

【译文】
　　
    桓温问西阳侯孔严：“安石和仲文相比，谁强些？”孔严考虑着没有回答，反问桓温：“您以为怎么样？”桓温回答说：“安石显然使人不能压制他的决断，自然就是胜一筹了。”
　　

水烟

流云一朵

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青芜

青芜

流云一朵 发表于 2015-9-7 09:18
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闲过信陵饮

流云一朵 发表于 2015-9-7 09:18
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流云一朵

青芜 发表于 2015-9-7 10:37
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他现在混的就指望我来捧了吗？？太悲哀了吧。

流云一朵

闲过信陵饮 发表于 2015-9-7 11:10
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过气柴禾妞

流云一朵 发表于 2015-9-7 17:18
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闲过信陵饮

流云一朵 发表于 2015-9-7 17:18
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闲过信陵饮

（46）谢公与时贤共赏说，遏。胡儿并在坐①。公问李弘度曰：“卿家平阳何如乐令②？”于是李潜然流涕曰③：“赵王篡逆，乐令亲授玺绶④；亡伯雅正，耻处乱朝，遂至仰药⑤。恐难以相比！此自显干事实，非私亲之言。” 谢公语胡儿曰：“有识者果不异人意。”

【注释】

①遏、胡儿：谢玄，小名遏；谢朗，小名胡儿。是谢安的侄儿。
②平阳：李重，字茂曾，任平阳太守。后来赵王司马伦任相国，调他做相国左司马，他知司马 伦有篡位意图，忧愤成病而死。
③潸然：流泪的样子。
④“赵王”句：晋惠帝永康元年（公元 300 年），赵王司马伦起兵谋反，废贾后，杀司空张华等，自为相国。次年，又以惠帝为大上皇，自称皇帝，由司隶校尉满奋和尚书令乐广等捧着皇帝的印绶进献可马伦，以表示惠帝让位。不久齐玉等起兵杀了司马伦，惠帝复位。玺绶，皇帝的印和拴印的带子。
⑤仰药：服毒。按：《晋书·李重传）只说李重”以忧逼成疾而卒”，《晋诸公赞》也只说他 有病不治，终于病死。

【译文】
　　
    谢安和当时贤达一起赞赏、评论人物，谢玄和谢朗都在座。谢安问李弘度：“你家平阳和乐令相比，怎么样？”这时李弘度泪流不止他说：“赵王叛逆篡位时，乐令亲自奉献玺绶；亡伯为人正直，耻于在叛逆的朝廷中做官，终至于服毒身死。两人恐怕难以相比！这自有事实来表明，并不是偏袒亲人的话。”谢安于是对谢朗说：“有识之士果然和人们的心愿相同。”

闲过信陵饮

（47）王脩龄问王长史：“我家临川何如卿家宛陵①？”长史未答，脩龄曰：“临川誉贵。”长史曰：“宛陵未为不贵。”

【注释】

①临川：王羲之，曾任临川太守。宛凌：王述，曾任宛陵县令。

【译文】

    王脩龄问长史王濛说：“我家的临川和你家的宛陵相比，谁强些？”王濛还没有回答；王脩龄又说：“临川名声好，而且尊贵。”王濛说：“宛陵也不算不尊贵。”
　　

闲过信陵饮

（48）刘尹至王长史许清言，时苟子年十三，倚床边听①。既去，问父曰：“刘尹语何如尊②？”长史曰：“韶音令辞不如我，往辄破的胜我③。”

【注释】

①苟子：王脩的小名，是王濛的儿子。
②尊：对父亲的称呼。
③韶音令辞：美音美辞。破的：射中箭靶，指谈论中理，能说明要旨。

【译文】

    丹阳尹刘惔到长史王濛那里清谈，这时苟子十三岁，靠在坐床边听。刘惔走后，苟子问他父亲：“刘尹的谈论和父亲相比怎么样？”王濛说：“要论音调的抑扬顿挫，言辞的优美，他不如我，至于一谈就能切中玄理，这点却比我强。”

闲过信陵饮

（49）谢万寿春败后①，简文问郗超：“万自可败，那得乃尔失士卒情？” 超曰：“伊以率任之性，欲区别智勇。”

【注释】

①“谢万”句：晋穆帝升平三年（公元 359 年），谢万任豫州刺史，受命北伐。因他平时骄做自夸，轻视别人，不安抚将士，失了军心，结果未遇敌而兵溃，自己狼狈单归，大片土地相继被燕国攻占，因此被废为庶人。

【译文】

    谢万在寿春县失败后，简文帝问郗超：“谢万自然可能打败，可是怎么竟会如此失掉士兵们的爱戴之情？”郗超说：“他凭着任性放纵的性格，想把智谋和勇敢区分开。”

闲过信陵饮

（50）刘尹谓谢仁祖曰：“自吾有四友，门人加亲①。”谓许玄度曰： “自吾有由，恶言不及于耳。”二人皆受而不恨。

【注释】

①“自吾”句：其中的“四友”疑是，‘回”字的错写。《尚书大传》说：“孔子曰‘文王有四友。自吾得回也，门人加亲，是非胥附邪！??自吾得由也，恶言不入于耳，是非御侮邪！?这里的“回、由”指孔子的学生颜回和仲由（字子路）。刘恢把谢仁祖看成颜回，在下文把许玄度肴成仲由，是把对弟子说的话用来对待同辈。

【译文】
　　
    丹阳尹刘谈对谢仁祖说：“自从我有了颜回，学生就更加亲密。”又对许玄度说：“自从我有了仲由，不满的话就再也听不到了。”两个人都容忍了他的说法而没有怨言。

闲过信陵饮

（51）世目殷中军：“思纬淹通，比羊叔子。”

【译文】

世人评论中军将军殷浩：“思路宽广通畅，可以和羊叔子并列。”
　　

闲过信陵饮

（52）有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言①，中悔，曰： “卿喜传人语，不能复语卿。”

【注释】

①停：正要。

【译文】
　　
    有人向桓温问起谢安石和王但之两人的优劣。桓温正要说，中途后悔了， 便说：“你喜欢传别人的话，不能再告诉你。”
　　

闲过信陵饮

（53）王中郎尝问刘长沙曰：“我何如苟子①？”刘答曰：“卿才乃当不胜苟子，然会名处多②。”王笑曰：“痴！”

【注释】

①苟子：王脩的小名。
②会名：融会贯通名理。按：谈名理是魏晋时代清谈的一个内容。

【译文】
　　
    北中郎将王坦之曾经问长沙相刘奭：“我和苟子相比，怎么样？”刘奭回答说：“你的才学本来是不会超过苟子，可是领会名理的地方却比他强。” 王坦之笑说：“傻话！”
　　

闲过信陵饮

（54）支道林问孙兴公：“君何如许掾①？”孙曰：“高情远致，弟子蚤已服膺②；一吟一咏，许将北面③。”
　　
【注释】

①许掾：许询，字玄度，曾被召为司徒椽。参看《言语）第 69 则注①。
②高情远致：高远的情趣。弟子：因为支道林是和尚，所以孙兴公谦称弟子。服膺：铭记在心； 衷心信服。
③一吟一咏：指写诗作文。按：《晋书·孙绰传》载，孙绰（字兴公）博学，很有才华，擅长 写文章，曾作《遂初赋）《天台山赋）等。

【译文】
　　
    支道林问孙兴公：“您和许椽相比，怎么样？”孙兴公说：“要论情趣高远，弟子对他早已心悦诚服；说到吟诗咏志，许掾却要拜我为师。”
　　

闲过信陵饮

（55）王右军问许玄度：“卿自言何如安石①？”许未答，王因曰：“安石故相为雄，阿万当裂眼争邪②！”

【注释】

①安石：一本作安、万，即指谢安、谢万，这是对的，下文也同时谈及这两人。
②相为：指向你，对你。一本作相与。裂眼：指睁大眼睛，形容愤怒的状态。

【译文】
　　
    右军将军王羲之问许玄度：“你自己说说你和安石、万石相比，谁强些？” 许玄度还没有回答，王羲之便说：“安石自然对你称雄，阿万可要和你怒目相争吧！”

闲过信陵饮

（56）刘尹云：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯①。”

【注释】

①江虨（bān）：字思玄，历任长山令、长史、吏部尚书、尚书左仆射。

【译文】
　　
    丹阳尹刘惔说：“人们谈论江虨像农家子，土气，江虨其实是在村庄里自营田地，房舍，自种自收。”

闲过信陵饮

（57）谢公云：“金谷中苏绍最胜①。”绍是石崇姊夫、苏则孙。愉子也。

【注释】

①“金谷”句：金谷，园名，是晋人石崇在洛阳城外金谷涧修建的。石崇是富豪，官至荆州刺史，曾在金谷园大宴宾客，计三十人，饮酒赋诗，不赋诗的罚酒三杯。事后写成《金谷诗叙》记载其事，附录其诗。三十人中，苏绍，年五十，为首。

【译文】
　　
    谢安说：“在金谷园的聚会中苏绍的诗最优秀。”苏绍是石崇的姊夫。 苏则的孙子。苏愉的儿子。

闲过信陵饮

（58）刘尹目庾中郎：“虽言不情情似道，突兀差可以拟道①。”

【注释】

①愔愔（yīn yīn）：静寂无声的样子。道：道家哲学体系的核心，指声生 天地万物的本源。突兀：高耸突出。

【译文】
　　
    丹阳尹刘惔评论从事中郎庾■说：“虽然他的言谈不像道那样寂静无为， 但是其中突出之处大体能和道相比拟。”

闲过信陵饮

（59）孙承公云：“谢公清于无奕，润于林道①。”

【注释】

①无奕：谢奕，字无奕，是谢安（即这里说的谢公）的哥哥。林道：“陈逵，字林道，任西中 郎将，兼梁、淮南二郡太守。

【译文】

    孙承公说：“谢公比无奕高洁、比林道温和宽厚。”

闲过信陵饮

（60）或问林公：“司州何如二谢①？”林公曰：“故当攀安提万②。”

【注释】

①司州：王胡之，字脩龄，曾召为司州刺史。参看《言语）第 81 则注①。
②攀安提万：仰攀谢安，提携谢万。指介于两人之间，不及谢安，超过谢万。

【译文】
　　
    有人问支道林：“司州和谢家两兄弟相比，怎么样？”支道林说：“当然是仰攀谢安，提携谢万。”
　　

闲过信陵饮

（61）孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情，则鄙孙秽行①；或爱孙才藻，而无取于许。

【注释】

①“或重”句：《续晋阳秋》说：“绰（按：即孙兴公）虽有文才，而诞纵多秽行，时人鄙之。”
《晋书·孙绰传》说孙兴公博学善属文，和许询俱有高尚之志，但是喜欢讥讽嘲笑别人。按：这一则 可以和上文第 54 则互相参考。

【译文】
　　
    孙兴公、许玄度都是当时的名流。有人看重许玄度的高远情趣，就鄙视孙兴公的丑恶行为；有人喜欢孙兴公的才华，就认为许玄度无可取之处。

闲过信陵饮

（62）郗嘉宾道谢公：“造膝虽不深彻，而缠绵纶至①。”又曰：“右军诣嘉宾②。”嘉宾闻之云：“不得称诣，政得谓之朋耳③。”谢公以嘉宾言为得。

【注释】

①造膝：指促膝交谈。缠绵纶至：指谓意最为深厚。
②“又曰”句：并非承接上文而来，而是指有此一说。又，通“有”。诣，指造诣深。“诣嘉宾”中的“嘉宾”疑是衍文。这一则是讲王羲之和谢安对名理的造诣。与郗嘉宾无涉。
③政：同“正”，只，仅仅。朋：同等。

【译文】

    郗嘉宾评论谢安说：“议论虽然不很深透，可是情意特别深厚。”有人说：“右军造诣很深。”嘉宾听到后说：“不能说造诣很深，只能说两人不相上下罢了。”谢安认为嘉宾的话说对了。

闲过信陵饮

（63）质道季云①：“思理伦和，吾愧康伯②；志力强正，吾愧文度。自此以还，吾皆百之③。”

【注释】

①庾道季：庾和，字道季。《晋书》说他“好学，有文章。”名重当时，常称扬韩康伯和王文度。
②伦和：条理和谐。
③百：一百倍，作动词用。

【译文】

    庾道季说：“要论思路条理清楚，我自愧不如康伯；要论志气坚强不屈，我自愧不如文度。除此以外的人，我都超过他们一百倍。”