曝照

养生丸

过年好二货！

九眼天注

养生丸 发表于 2023-1-21 21:34
过年好二货！

你学别人说有屁用哇！你说说看，怎样才叫“好”，哈哈哈

养生丸

九眼天注 发表于 2023-1-22 20:29
你学别人说有屁用哇！你说说看，怎样才叫“好”，哈哈哈

已经删了，大年下的，没意思，不逗你了。

养生丸

初一快乐！

九眼天注

九眼天注 发表于 2023-1-22 20:29
你学别人说有屁用哇！你说说看，怎样才叫“好”，哈哈哈

“好”是一阴一阳之谓道……

神机妙用

九眼天注 发表于 2023-1-22 22:08
“好”是一阴一阳之谓道……

嗯。这可以是左手右手；可以是手心手背；可以是一个考究精致的茶壶，把它倒过来也能滴水不漏。。。

九眼天注

瞧瞧，堆积字数有用吗，堆积字而一字不识者，岂不可叹，哈哈哈

神机妙用

神机妙用 发表于 2023-1-22 22:18
嗯。这可以是左手右手；可以是手心手背；可以是一个考究精致的茶壶，把它倒过来也能滴水不漏。。。

这个茶壶的说法，就是砵罗蜜。。。。

神机妙用

行深般若波罗蜜多时。所谓“多时”，是“久久”之义。比如，偶尔一次说得好或数次说得还不错，那都算不上什么，哈哈哈

九眼天注

神机妙用 发表于 2023-1-22 23:08
行深般若波罗蜜多时。所谓“多时”，是“久久”之义。比如，偶尔一次说得好或数次说得还不错，那都算不上什 ...

是的。西游记里还有九九八十一关之说呢

神机妙用

神机妙用 发表于 2023-1-22 22:58
这个茶壶的说法，就是砵罗蜜。。。。

说到茶壶，印象里倒有个不错的紫砂壶，哪天上图看看，哈哈哈

神机妙用

神机妙用 发表于 2023-1-22 23:33
说到茶壶，印象里倒有个不错的紫砂壶，哪天上图看看，哈哈哈

确实。印象在哪个箱子里呢。。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2023-1-22 22:18
嗯。这可以是左手右手；可以是手心手背；可以是一个考究精致的茶壶，把它倒过来也能滴水不漏。。。

这里其实应该用.............
法无定法，不应执着，含义可以有..........................

神机妙用

神机妙用 发表于 2023-1-22 23:58
这里其实应该用.............
法无定法，不应执着，含义可以有..........................

所说的这些里面，贯穿结合一直讲到的“衣”，这就不难懂什么叫衣钵相传。。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2023-1-23 17:27
所说的这些里面，贯穿结合一直讲到的“衣”，这就不难懂什么叫衣钵相传。。。。

是哇。归根到底真还就是一句话，要提升自个的认识。若是只止步于现象级的东西而不识本质的东西，那是难以如义的。哈哈哈

神机妙用

因此，金刚经曰一切圣贤以无为法而有差异。假如不是上述这般，那有什么可争的？争什么呢？！哈哈哈

九眼天注

神机妙用 发表于 2023-1-23 17:43
因此，金刚经曰一切圣贤以无为法而有差异。假如不是上述这般，那有什么可争的？争什么呢？！哈哈哈

是的。假若如上述那般，哪有什么可争的？争什么呢！。

神机妙用

神机妙用 发表于 2023-1-23 17:36
是哇。归根到底真还就是一句话，要提升自个的认识。若是只止步于现象级的东西而不识本质的东西，那是难以 ...

这是确实的，难若登天。所以不要把眼光总是看着别人。。。

九眼天注

神机妙用 发表于 2023-1-23 19:30
这是确实的，难若登天。所以不要把眼光总是看着别人。。。

是的。观自在菩萨。

九眼天注

有讯息，说火星探测车祝融号休眠后至今未醒，原因何在

九眼天注

复次，须菩提。菩萨于法，应无所住行于布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提，菩萨应如是布施。不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。

九眼天注

什么是无为法？不住于相行于布施。即是无为法！

九眼天注

是哇！观自在菩萨，若菩萨住于相而行布施，则非菩萨

神机妙用

九眼天注 发表于 2023-1-24 23:38
是哇！观自在菩萨，若菩萨住于相而行布施，则非菩萨

你们这般悟，就没白悟。反则，悟就可能变成误了。。。

九眼天注

神机妙用 发表于 2023-1-24 23:43
你们这般悟，就没白悟。反则，悟就可能变成误了。。。

是的。若说何为真，何为不真。那可以说有为法不真，无为法是真。

九眼天注

九眼天注 发表于 2023-1-25 22:32
是的。若说何为真，何为不真。那可以说有为法不真，无为法是真。

是哇，这在金刚经第三十二品“应化非真分”已说得清清楚楚明明白白了

神机妙用

九眼天注 发表于 2023-1-25 22:39
是哇，这在金刚经第三十二品“应化非真分”已说得清清楚楚明明白白了

“第三十二品 应化非真分。须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四

句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。

云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故？”“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，

一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

九眼天注

神机妙用 发表于 2023-1-25 23:18
“第三十二品 应化非真分。须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善 ...

这个真是要细读的哇！比如，“应化非真”，如何化呢？又比如“如如不动”，那不容易哇

神机妙用

九眼天注 发表于 2023-1-25 23:24
这个真是要细读的哇！比如，“应化非真”，如何化呢？又比如“如如不动”，那不容易哇

确实。所说还得如义。所谓不取于相，一个主要的含义，也就是指要能说到根本性的层面上去。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2023-1-13 01:15
想起你们的启蒙帖，你们哪天有时间接着叙叙。。。

六咋那边的帖子不去找了。说到梦，也想起有个熟人几年前说到过一个梦，他梦到亡故的母亲对他说：家里的住屋那个漏呀，（实在）漏得太厉害。然后，弟兄姐妹几个就去扎了些纸房子、纸什么的去化了。