读《易经与现代生活》笔记九
第五十一章 人文化成：由《易经》教育思想论中国现代化
现代化，并非与传统彻底决裂，而应是有因有革的一种批判性、创造性的继承。
现代国家除了发展经济、富国强兵，使人民享有免于匮乏、免于恐惧的基本自由之外，更应重视文化教育，以提升全民素质。→文化竞争。→根源：《易经》文化教育的思想
薪尽火传
贲卦《彖传》，“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”
《易经》以离卦象征人类文明。与太阳（火）与网络（离，卦形孔目相连，似网罟之象）有密切关系。火的发现与运用，打鱼打猎的绳网，现代的核能与资讯网络。
离卦《大象传》称：“明两作，离。大人以继明照于四方。”“继”之一字，薪火相传，永续不绝，突破肉身速朽的限制，而开创了无限幽远的精神世界。《易经》重视人智人能的发挥，文明进化到极致，可与天地齐平。
贲卦，上艮下离，艮为山为止，离为文明，故称“文明以止”。人类文明的发展必须依循正道，适可而止，不宜盲目地往前冲撞，否则有自我毁灭的危机。文明以止，止除了蕴含节制负面发展的意味外，还有“止于至善”的正面期许。
人文与天文有关，→天人合一，创造文明不违自然。宇宙星罗棋布，四时寒来暑往，既有变化，又充满秩序，人文世界当如是，方合造化之理→文化。
人文化成，见于贲卦、离卦、恒卦。
观，不是泛泛地看，而是用心思维、冷静观察，有了心得即形成正确的观念和看法，以指导人生的实践行为。观与行重视体验和实践，不尚空谈。
蒙以养正
蒙卦，专论如何启蒙，摆脱无知的束缚，以获取清明的智慧。
求知即为学日益，修德即为道日损。
蒙卦，亨利贞，不见“元”。启蒙实即复元。教育的目的在恢复个人或整个民族的固有知能，培养其因应时变、开设新局的本事。蒙亨，以亨行时中也。“中道”指刚柔互济、阴阳和合，为不走极端、最有创造性的做法。中道并非一成不变，而是因时因地制宜，在任何情境中都可拟定最佳的对策。
启蒙须有“明”师指引，学习得觅最佳典范，但老师的功能只是诱导启发，无法代替学生自立，也不可能呵护终生。
蒙以养正，圣功也。人人本性中自有其正（独立、自由之正），止于一为正，一旦找到适合自己发展的正路，即当全力以赴，累日积久，何功不成？
每个人的正不同（各正性命），因才适性，各有所宜，学生不必也不能完全走老师的路。
蒙初六：“发蒙，利用刑人，用悦桎梏。” （刑人一堪称典型之人，身教重于言教、以身作则的好老师。），利用亲炙明师的机缘，好生学习，即可解脱心灵桎梏。以正引正，透过效法学习而达到目的。
九二，包蒙，有教无类。
六三，不有躬，无攸利。没有树立自我，启蒙失败，错误或盲目地学习没有任何效益。
六四，困蒙，吝。独远实也。自有其独，但乏明师指引，不得开发落实，遂困于蒙昧而不自知。
不有躬（无效学习）、独远实（无缘学习）、以正法（有效学习）。
蒙，外艮内险，有内险外阻、不知何去何从之象。只要认知清楚，方向正确，加以持之不懈的努力，终能修成正果。启蒙之后，才能真正认清本身的需要。→需卦。
富而无教，其弊不可胜言。
干父之蛊
任何组织在封闭的体制下专擅运作，必然造成种种见不得人的腐败现象，时间久了，是以侵蚀组织存在的根基而致灭亡。干父之蛊，对先人所犯的错误却不包庇，一切秉公处理。
蛊卦，有三德“元亨利”，独欠“贞”，表示不正之风弥漫，干蛊即拨乱反正。“有子，考无咎，厉，终吉。”后继有人，先人可免受责备。厉，改革充满危难，最后终可获吉。意承考，懂得师其意不师其法，因应时变而有新的作为。有批判有继承，创意源源不断。
六四爻辞：裕父之蛊，往见吝。与干父之蛊相反，既得利益的旧官僚自然抗拒改革，文过饰非，路子将愈走愈窄。
六五爻辞：干父之蛊，用誉。五爻君位，起用形象清新、孚于众望的好人来负责。（王安石、康有为。）
上九爻辞：不事王侯，高尚其事。
君子以振民育德。全民改革有先决条件，必先唤醒民众，振作民气，并培育改革所需的知识和技能。
教思无穷
临卦，面对现实、积极治理，不尚威权，鼓励共和，主权在民的全民政治。
蛊卦讲改革，临卦讲开放。蛊，欠“贞”，→临，“元亨利贞”，显然已拨乱反正，基层民众志行皆正，为开放社会打好了基础。
咸临，全民参与；甘临，甜言蜜语，得意忘形，言行失当；至临，体察民意，无假不至；知临，用人之智创造绩效；敦临，秉其深厚经验建言，指引后进。
临卦《大象传》：君子教思无穷，容保民无疆。教育的目的在培养人独立思考判断的能力，而非墨守成规，人云亦云，只有这样，智慧的发展才无穷元尽。
临，元亨利贞，又云：至于八月有凶。随时有形势逆转、失控变质的可能。→所以要“浸而长，悦而顺。”
观卦，观为用心体验、建立观念之意。临，全民自由→百家齐放，形成各种观点→了解不同需求和看法。→观，省方观民设教→勤跑基层。
当今，社会正处于剧烈的转型期，教育工作最重要：振民育德，教思无穷，观民设教，无论士农工商、在朝在野，都得接受新时代的再教育，否则所有改革成果都可能被破坏，大家滥用自由，终至腐蚀了社会存在的根基。
位育万物
无妄卦，“天下雷行，物与无妄，先王以茂对时，育万物。”“与”为参与，无妄代表宇宙绝对真实的大生命。“物与无妄”指万物顺时变化生长参与展现了宇宙整体的大生命。人类为万物之灵，对一切事啊负有培育照顾的责任，付出爱心适得其时，（茂）勤勉奋发→万物便能欣欣向荣。无虚妄，按天理，持续不断地奋斗。
大畜卦，“君子以多识前言往行，以畜其德。”
大畜是全力充实自己以期大用。“前言往行”为过去人的思想言论和奋斗经验，值得吸收参考。识，为心会神通之意。教人做活学问，活学、活教、活用，日新其德，与时俱进。
坎卦，人生不如意事，十常八九，在坎险中学习，时义大矣哉！
坎卦之后即为离卦，光辉灿烂的人类文明就诞生于艰难之中。
艰难困苦，玉汝于成。
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楼主: 岸边居住
雷达卡
发表于 2024-12-22 21:34
显身卡
发表于 2024-12-26 17:02
