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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 人生而自由,但无往不在枷锁之中
楼主: 绝对不主流
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人生而自由,但无往不在枷锁之中 [复制链接]

151
发表于 2025-8-2 10:28 来自手机 |只看该作者
没有原因 发表于 2025-8-2 10:26
真正的自由并不是外在没有法律和道德的限制,而是找到了自己的风格,而这本身是超越法律和道德的,就像书 ...

你先学会自由概念,再想想有没有必要扯“真正的自由”的蛋

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152
发表于 2025-8-2 10:32 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-8-2 10:28
你先学会自由概念,再想想有没有必要扯“真正的自由”的蛋

自由并不是外在没有法律和道德的限制,而是找到了自己的风格,而这本身是超越法律和道德的,就像书法一样,乱写并不叫自由。

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153
发表于 2025-8-2 10:35 来自手机 |只看该作者
没有原因 发表于 2025-8-2 10:32
自由并不是外在没有法律和道德的限制,而是找到了自己的风格,而这本身是超越法律和道德的,就像书法一样 ...

先学会自由概念定义,再谈你的感悟,别发散思维

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154
发表于 2025-8-2 10:37 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-8-2 20:35 编辑
绝对不主流 发表于 2025-8-2 10:19
熵,混乱度概念,不只适用于微观粒子和热力学
社会学经济学都用到


都是你们这种民科爱好者吧。喜欢用前沿自然科学理论去解释中国传统文化或社科。因为没人文主义传统,爱把人当成没自主意识的“物”看待。

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155
发表于 2025-8-2 10:37 来自手机 |只看该作者
从心所欲不愈矩的自由,矩就是对自由的限制,包括什么?

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156
发表于 2025-8-2 10:45 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-8-2 10:00
公权力是必要的恶,法律是限制自由的必要的公权力工具
不懂这个宪政思想,你们脑子里和嘴里的民主只是一种 ...


你还是关天时学的那点只言片语的东西,自由,民主都中性,公权怎么会是恶?呵呵。东一笤帚,西一扫帚,思想不成系统,自相矛盾而不自知。

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157
发表于 2025-8-2 10:46 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-8-2 10:37
都是你这种民科爱好者吧。你们最喜欢用比较前沿的自然科学理论去解释中国传统文化或社科了。因为中国没有 ...

社会学里引入熵的概念是一种启发示思维,比如社会学里,开放系统的负熵就不再是物理学概念,适用于生命系统
你呀,太特么自以为是了

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158
发表于 2025-8-2 10:47 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-8-2 10:37
从心所欲不愈矩的自由,矩就是对自由的限制,包括什么?


从心所欲而不逾矩,
这个矩就是道,就是自己的风格
道者,须臾不可离也

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159
发表于 2025-8-2 10:49 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-8-2 10:56 编辑
绝对不主流 发表于 2025-8-2 10:37
从心所欲不愈矩的自由,矩就是对自由的限制,包括什么?


孔二的意思是说,你到了70岁就会像老布一样,不报告就撒不出尿来,被彻底体制化了。所以才会从心从欲都不会坏规矩,因为此时你的心和欲也在规矩内,你的自然性已经被社会性完全扭曲了。

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160
发表于 2025-8-2 10:53 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-8-2 10:45
你还是关天时学的那点只言片语的东西,自由,民主都中性,公权怎么会是恶?呵呵。东一笤帚,西一扫帚, ...

公权力是中性词
公权力是必要的恶,这句子里公权力依然是中性词
中性词是指概念本身没有褒贬义
公权力是必要的恶,必要两个字剃除了个人主观倾向
这种政治哲学里面的词义和日常语言不一样

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161
发表于 2025-8-2 10:53 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-8-2 10:46
社会学里引入熵的概念是一种启发示思维,比如社会学里,开放系统的负熵就不再是物理学概念,适用于生命系 ...

熵是混乱度,熵越低越混乱,那负熵是啥?

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162
发表于 2025-8-2 10:56 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-8-2 10:49
孔二的意思是说,你到了70岁就会像老布一样,不报告就撒不出尿来,被彻底体制化了。所以才会从心从欲都 ...

就是这种体制化思维
个性被无意识抹杀,不知道法律和道德是对自由的限制,和你与高隐一样

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163
发表于 2025-8-2 11:06 来自手机 |只看该作者
没有原因 发表于 2025-8-2 10:53
熵是混乱度,熵越低越混乱,那负熵是啥?

你理解反了
熵越大越混乱
人类社会变得有序,是熵减过程
负熵是指生命不断变得有序而呈现出与物理界熵增相抵抗的反过程,生命的世界越来越开放也越来越有序

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164
发表于 2025-8-2 11:13 |只看该作者
我驾车去南京,路上有五个红绿灯,限速80.
我选择去南京或北京,是我的自由
红灯停,绿灯行,是交通法规限制我的自由
在限速80码的前提下,我想开五十码就五十,六十就六十,这是我的自由。
我喝酒开车,是我的自由,被警察查到关起来,我失去自由

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165
发表于 2025-8-2 11:17 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-8-2 11:30 编辑
绝对不主流 发表于 2025-8-2 10:56
就是这种体制化思维
个性被无意识抹杀,不知道法律和道德是对自由的限制,和你与高隐一样


一个社会的道德和法律,就是这个社会个体自由的范围。

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166
发表于 2025-8-2 11:19 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-8-2 11:17
一个社会的道德和法律,就是这个社会个体自由的面积和范围。

别呓语

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167
发表于 2025-8-2 11:21 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-8-2 11:06
你理解反了
熵越大越混乱
人类社会变得有序,是熵减过程

您的意思是人应该生活在脏乱差的环境里,就会变得越来越有序?就像沈巍一样。

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168
发表于 2025-8-2 11:23 来自手机 |只看该作者
没有原因 发表于 2025-8-2 11:21
您的意思是人应该生活在脏乱差的环境里,就会变得越来越有序?就像沈巍一样。

我没有谈人应该怎样生活的臭毛病

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169
发表于 2025-8-2 11:26 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-8-2 11:23
我没有谈人应该怎样生活的臭毛病

你开发程序用c++还是java?

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170
发表于 2025-8-2 11:30 来自手机 |只看该作者

有点像鸡生蛋、蛋生鸡的关系

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171
发表于 2025-8-2 11:34 来自手机 |只看该作者
负熵是指生命不断变得有序而呈现出与物理界熵增相抵抗的反过程,生命的世界越来越开放也越来越有序
---
有没有可能是人类追求熵减,而导致自然界熵增呢

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172
发表于 2025-8-2 11:43 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-8-2 11:53 编辑
绝对不主流 发表于 2025-8-2 10:46
社会学里引入熵的概念是一种启发示思维,比如社会学里,开放系统的负熵就不再是物理学概念,适用于生命系 ...


你们这种用自然科学原理来解释社会学现象的民科,社会达尔文主义者我见得多了。呵呵。

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173
发表于 2025-8-2 12:09 |只看该作者
本帖最后由 坐忘庄 于 2025-8-2 12:13 编辑
没有原因 发表于 2025-8-2 10:32
自由并不是外在没有法律和道德的限制,而是找到了自己的风格,而这本身是超越法律和道德的,就像书法一样 ...

哈哈哈
哈哈哈

禅师,您带螃蟹、老高,跨一大界。足球出界,不得分。

哈哈哈,如实知见。

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174
发表于 2025-8-2 12:12 |只看该作者
哈哈哈

自由!不自由。平等!不平等。

进步,没进步。

现代批判不是文学,情感问题,是哲学道路,哲学史,黑格尔之后。

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175
发表于 2025-8-2 12:14 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-8-2 11:43
你们这种用自然科学原理来解释社会学现象的民科,社会达尔文主义者我见得多了。呵呵。

自由度就是熵的概念
你只是不读书,见识短

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176
发表于 2025-8-2 12:45 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-8-2 12:14
自由度就是熵的概念
你只是不读书,见识短


熵是混乱程度,社会越混乱人就越自由,思想越开放,民国就是这样的时期。

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177
发表于 2025-8-2 13:17 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-8-2 12:14
自由度就是熵的概念
你只是不读书,见识短

当年你们也喝符水来着。呵呵。
所谓“熵”就是你的符水……

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178
发表于 2025-8-2 13:19 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-8-2 13:17
当年你们也喝符水来着。呵呵。
所谓“熵”就是你的符水……

脑残文青的胡乱类比

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179
发表于 2025-8-2 14:10 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-8-2 20:30 编辑

粒子熵,是热力学范畴。1865年,鲁道夫·克劳修斯,为了量化热力学过程的不可逆性(热力学第二定律:热不能自发从低温物体传到高温物体)定义了一个新的状态函数,命名为Entropy(熵)。希腊语,本意是“内部—转变”。

指系统在可逆过程中吸收热量与温度的比值之和。是对系统“能量不可用程度”一个度量。

19世纪70年代,路德维希·玻尔兹曼,从微观角度对熵进行了统计学解释,认为熵的本质是“微观粒子排列的混乱程度”。比如:气体扩散后分子分布更随机(高熵),低温下晶体分子更有序(低熵)。连接了宏观热力学与微观粒子行为,但在当时饱受争议(因原子论尚未普遍接受)。

到20世纪,熵增定律被用于探讨宇宙的终极命运(热寂说),1948年,香农将熵引入信息论,以“量化信息的不确定性”,即信息熵。概率分布越均匀(如公平硬币),熵值越大;分布越集中(如作弊硬币),熵值越小。熵越高,信息的不确定性越大,预测难度越高。 再后来,熵被用于生物学,讲“生命通过耗散能量维持低熵”(如薛定谔在《生命是什么?》中的论述)。

以上即“熵”这一概念在学术范畴的应用……
其他说法基本就是民科。

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180
发表于 2025-8-2 14:16 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-8-2 20:32 编辑

衡量自由度,有现成的自由指数(HIF)。从12个领域,选取了86个不同的衡量个人和经济自由的指标进行打分综合计算……

这和啥热力学,粒子学,宇宙学,生物学,信息论或统计学有啥关系?呵呵。

你扯啥熵的蛋蛋,说来说去,不还是把人类个体看作一个系统的微观粒子,把自由理解为混乱,随机和不确定么?你个呆子做布个布朗运动我瞧瞧……

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