白话《世说新语》

闲过信陵饮

（12）诸葛令、王丞相共争姓族先后①。王曰：“何不言葛、王，而云王、葛②？”令曰：“譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪！”

【注释】

①“诸葛”句：这里说两人按习惯说法来争辩姓氏的先后顺序，以别高低。余嘉锡《世说新语 笺疏》第 791 页说：凡两字连续而有平仄声的不同，总是平声字在前，仄声字在后。姓族，姓氏家族。
②葛：诸葛氏原为葛氏，后称诸葛。

【译文】
　　
    尚书令诸葛恢和丞相王导两人一起争论姓氏的先后。王导说：“为什么不说葛、王，而说王、葛？”诸葛恢说：“譬如说驴马，不说马驴，驴难道胜过马吗！”

（13）刘真长始见王丞相，时盛暑之月，丞相以腹熨弹棋局①，曰：“何乃淘②！”刘既出，人问见王公云何，刘曰：“未见他异，唯闻作吴语耳。”

【注释】

①熨：压；紧贴。弹棋局：弹棋的棋盘。
②淘（qìng）：冰凉。这是吴方言。

【译文】
　　
    刘真长初见丞相王导，当时是最热的月份，丞相把腹部压在弹棋盘上，说：“怎么这么凉啊！”刘真长辞出以后，有人问他见到王导，看法怎么样，刘真长说：“没有见到其他特别的地方，只是听到他说吴语罢了。”

（14）王公与朝士共饮酒①，举琉璃碗谓伯仁曰：“此碗腹殊空，谓之宝器，何邪②？”答曰：“此碗英英③，诚为清彻，所以为宝耳。”

【注释】

①朝士：周代官名，后泛称朝廷官吏。
②“此碗”句：王导以碗比喻伯仁，嘲笑他无能，腹中空洞无物。
③英英：明亮的样子。

【译文】
　　
    王导和朝廷的官员一道饮酒，他举起琉璃碗对周伯仁说：“这个碗腹内空空，还称它是宝器，为什么呢？”周伯仁回答说：“这个碗亮晶晶的，确实晶莹澄澈，这就是成为宝器的原因啊。”
　　

闲过信陵饮

（15）谢幼舆谓周侯曰①：“卿类社树，远望之，峨峨拂青天②；就而视之，其根则群狐所托，下聚涵而已③。”答曰：“枝条拂青天，不以为高；群狐乱其下，不以为浊。聚溷之秽，卿之所保，何足自称！”
　　
【注释】

①谢幼舆：谢鲲，字幼舆，喜欢玄学，任达不拘，曾任豫章太守，后任王敦长史。《晋书·谢鲲传》载：“鲲不徇功名，无砥砺行，居身于可否之间，虽自处若秽，而动不累高。”
②社树：社坛周围的树。峨峨：形容高峻。
③聚溷（hùn）：聚集污秽。

【译文】
　　
    谢幼舆对武城侯周顗说：“你像社坛上的树，远远望去，高耸云霄；走近去看，它的根部却是群狐聚居的地方，下面堆积看污秽的东西罢了。”周顗回答说：“树枝擦着青天，我不认为高；群狐在它根部捣乱，也不认为混乱。至于藏垢纳污这种丑恶的事，是你所占有的，哪里值得自夸呢！”
　　

（16）王长豫幼便和令，丞相爱恣甚笃①，每共围棋，丞相欲举行，长豫按指不听。丞相笑曰：“讵得尔，相与似有瓜葛②

【注释】

①王长豫：王悦，字长豫，是丞相王导的儿子。和令：温顺善良。爱恣：溺爱。
②瓜葛：爪、葛都是蔓生植物，比喻有一定牵连、关系。

【译文】
　　
    王长豫小时候就很和善，丞相王导非常疼爱他。每次和他一起下围棋，王导要动子走棋，长豫却按着指头不让动。王导笑着说：“你怎么能这样做，我们相互间好像还有点关系吧！”

（17）明帝问周伯仁：“真长何如人？”答曰：“故是千斤辖特①。”王公笑其言。伯仁曰：“不如卷角牸，有盘辟之好②。”

【注释】

①辖（jiè）特：阉割过的公牛。指能任重致远。
②“不如”句：这是嘲笑王导的，暗示王导是卷角牸，嘲笑他老年无所作为，但能让骑牛的人满意。卷角牸，指卷角母牛。牛老了就卷角，不能快走。盘辟，盘旋进退。

【译文】
　　
    晋明帝问周伯仁：“真长是怎么样的人？”周伯仁回答说：“自然是个千斤重的阉牛。”王导嘲笑他说的活。周伯仁说：“当然比不上卷角老母牛，能好好地盘旋进退。”

（18）王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”

【译文】
　　
    丞相王导枕着周伯仁的膝，用手指着他的肚子说：“你这里有什么东西？”周伯仁回答说：“这里空空洞洞，没有东西，可是能容纳下几百个像你这样的人。”

（19）干宝向刘真长叙其《搜神记》①，刘曰：“卿可谓鬼之董狐②。”

【注释】

①干宝：字令升，博学多才，曾任散骑常侍。著《搜神记》，这是六朝志怪小说的代表作，所记多神怪灵异之事，其中保存了很多神话传说和民间故事。
②董狐：春秋时晋国太史，敢于坚持史官的记事原则，素有古之良史之称。

【译文】
　　
    干宝向刘真长叙说他的《搜神记》，刘真长说：“你可以说是鬼神的董狐。”

闲过信陵饮

  干宝 （？～336），东晋文人，字令升，祖籍河南新蔡。明天启《海盐县图经》云：“父莹，仕吴，任立节都尉，南迁定居海盐，干宝遂为海盐人”。自西晋永嘉元年（307年），干宝初仕盐官州别驾（刺史的从吏官），后因刘聪、石勒之乱，西晋亡，东晋立，南北对峙，干宝举家迁至灵泉乡（今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之阳，干宝为父守孝。至三世时，迁至梅园（今海盐通元），自此，海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。

    干宝是我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的《搜神记》短篇小说集在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国小说的鼻祖。干宝学识渊博，著述宏丰，横跨经、史、子、集四部，堪称魏晋间之通人。至今有关专家已收集到的干宝书目达26种，近200卷。

    干宝年轻时学识渊博，遍览群籍，曾由华谭推荐任著作郎。建武元年（317年），经中书监王导推荐，领修国史。时因家贫，求补山阴（今绍兴）令，迁始安（今桂林）太守。东晋大兴元年（318年）二月封关内侯。太宁元年（323年），王导请为司徒右长史、迁散骑常侍。咸和元年（326年），母桓氏卒，葬灵泉里西南隅，干宝辞官为母守孝。咸和四年服阕回朝。永和元年（345年）致仕，永和七年（351年）秋卒，葬灵泉里后花园。朝廷特加尚书令，从祀学宫。

    干氏家族自三国后期，仕吴者颇多，到晋朝已有名人不断出现，其后在历朝均有名人，政功显著。千余年间，干氏家族所繁衍的子孙已分居于北京、天津、南京、陕西、山东等地。尤以浙江海盐的沈荡、通元、澉浦、六里，海宁的盐官，宁波的余姚，嘉善的干窑等地。聚居为盛。故自东晋以来，已有1700多年族史，显为望族。海盐作为干氏家族世代繁衍的集中居住地，至今后裔已有52代。近年来，海盐县对干宝的生平及史学价值的研究十分重视，尤其是在干宝后裔的大力支持下，由干氏四十八世裔孙干乃军执笔续修《干氏宗谱》。自1991年起，历经10余载的调查考证，目前，一部新的《干氏宗谱》续修本已正式完稿。干氏家族对于宗谱续修，历来十分重视。干氏宗谱立干宝为始祖，五世孙干朴首撰，三十八世孙干大行续修并序。自四十世孙干钦昊于清康熙三十五年（1686年）最后一次续修宗谱算起，至今已有300余年未曾续修了。并且，由于干氏后裔散居神州大地，主要分为东西大支和永宁乡支两支，至抗战前，宗谱有的已散失，给续修带来一定的难度。文革期间，海盐县博物馆收缴保存了十分宝贵的干氏东西大支的旧谱三册，是这次续谱的主要依据。刚从工作岗位上退休下来的干乃军不负众望，历尽艰辛，奋笔耕耘，终于使海盐县第一部民间续修的家谱《干氏宗谱》得以问世。此举已在全国各地广大干氏后裔中传为佳话。

闲过信陵饮

（20）许文思往顾和许，顾先在帐中眠，许至，便径就床角枕共语①。既而唤顾共行，顾乃命左右取杭上新衣②，易己体上所著。许笑曰：“卿乃复有行来衣乎③？”

【注释】

①角枕：用兽角作装饰的枕头。
②杭：同“桁”，衣架。
③行来衣：出门所穿的体面衣服。

【译文】
　　
    许文思去顾和的府上，顾和先已在帐子里睡觉，许文思来到，就径直上床靠着角枕跟顾和交谈。不久又招呼顾和一道走，顾和便叫随从去拿衣架上的新衣，换下自己身上的衣服，许文思笑着说：“你竟然还有出门穿的衣服吗？”
　　

（21）康僧渊目深而鼻高，王丞相每调之①。僧渊曰：“鼻者面之山，目者面之渊；山不高则不灵，渊不深则不清。”

【注释】
①康僧渊：西域僧人。参看《文学》第 47 则。

【译文】
　　
    康僧渊眼睛深陷，鼻梁很高，丞相王导常常嘲笑他。僧渊说：“鼻子是脸上的山；眼睛是脸上的深潭；山不高，就没有神灵，潭不深，就不会清澈。”

（22）何次道往瓦官寺礼拜甚勤①。阮思旷语之曰：“卿志大宇宙，勇迈终古。”何曰：“卿今日何故忽见推？”阮曰：“我图数千户郡，尚不能得；卿乃图作佛，不亦大乎？”

【注释】

①瓦官寺：佛寺名，亦名瓦棺寺，在故金陵凤凰台。礼拜：向神佛行礼。

【译文】
　　
    何次道经常去瓦官寺拜佛，非常虔诚。阮思旷对他说：“你的志向比宇宙还大，你的勇气超过了古人。”何次道说：“你今天为什么忽然推重起我来？”阮思旷说：“我谋求几千户的小郡郡守之职，尚且得不到；你却希图成佛，这个志向不也是很大吗？”


（23）庾征西大举征胡，既成行，止镇襄阳①。殷豫章与书，送一折角如意以调之②。庾答书曰：“得所致，虽是败物，犹欲理而用之。”

【注释】

①“庾征西”句：庾翼原为荆州刺史，镇守武昌，在晋康帝建元元年（公元 343 年）率众北伐，驻扎于襄阳，这时升为征西将军。到第二年，康帝和哥哥庾冰死，庾翼也没有多少战功，便还镇夏口。成行：指军队已经出发。
②折角：指如意的一角折断了，有残缺；也比喻折损人家的傲慢。这里用折角如意，有双关意。

【译文】
　　
    征西将军庾翼大举征伐胡人，军队出发以后，停留在襄阳防守。豫章太守殷羡给他写信，并送他一个破损了一角的如意来戏弄他。庾翼回信说：“收到你送来的礼物，虽然是破损了的东西，我还是想修好它来用。”
　　

闲过信陵饮

（24）桓大司马乘雪欲猎，先过王、刘诸人许。真长见其装束单急①，问：“老贼欲持此何作②？”桓曰：“我若不为此，卿辈亦那得坐谈③？”

【注释】

①单急：单薄、紧窄。
②老贼：朋友间的戏称。
③“我若”句：桓温穿的是戎装，所以这样说。

【译文】
　　
    大司马桓温趁着下雪要去打猎，先去探望王仲祖、刘真长等人。刘真长看见他的装束单薄紧窄，问道：“老家伙穿着这身衣服要做什么？”桓温说： “我如果不穿这种衣服，你们这班人又哪能闲坐清谈？”
　　

（25）褚季野问孙盛：“卿国史何当成？”①孙云：“久应竟，在公无暇，故至今日。”褚曰：“古人‘述而不作’②，何必在蚕室中③！”

【注释】

①“褚季野”句：孙盛在东晋时代历任参军、廷尉正、秘书监。好学不倦，著《晋阳秋》，词直而理正，被赞为良史。这句说的”国史”，即指《晋阳秋》，何当，何时。
②“古人”句：‘述而不作’是孔子说的，意指传述而不创作。语出《论语·述而》。
③“何必”句：指司马迁受宫刑写《史记》一事。司马迁因李陵事件被判宫刑，刚受过宫刑的人畏风寒，要居于蚕室中调养，蚕室是执行宫刑和受宫刑者所居的狱室。以后司马迁忍辱负重，完成了《史记》。这句是讥讽孙盛“在公无暇”一语。

【译文】
　　
    褚季野问孙盛：“你写的国史什么时候完成？”孙盛回答说：“早就应该完成了。由于公务在身没有闲暇时间，所以拖到今天。”褚季野说：“古人只是‘传述前人之言，而不创作’，你为什么一定要在蚕室中才能完成呢！”

（26）谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖①。先时多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何！’ 今亦苍生将如卿何？”谢笑而不答。

【注释】

①高灵：高崧，小名阿酃，并非“灵”字。中丞：御史台长官，掌管公卿奏事、察举非法等事。 祖：饯行的隆重仪式，参看《方正》第 12 则注①。

【译文】
　　
    谢安在东山隐居，朝廷多次下令征召他出仕，都不应命。后来出任桓温的司马，将要从新亭出发，朝中官员都到来看望送行。高灵当时任中丞，也前去给他饯行。在这之前，高灵已经多多少少喝了些酒，于是就借着这点酒像喝醉了一样，开玩笑说：“你多次违抗朝廷的旨意，在东山高枕无忧地躺着，大家常常一起交谈说：‘安石不肯出来做官，对老百姓打算怎么办呢！’ 现在百姓对你又打算怎么看呢？”谢安笑着不回答。

闲过信陵饮

（27）初，谢安在东山，居布衣，时兄弟已有富贵者，翁集家门，倾动人物①。刘夫人戏谓安曰：“大丈夫不当如此乎？”谢乃捉鼻曰：“但恐不免耳②。”

【注释】

①翕（xī）集：聚集。家门：家族。倾动：震动；倾倒。
②“但恐”句：谢安一族之中，堂兄谢尚、哥哥谢奕、弟弟谢万都已高官厚禄，富贵一时，而谢安有隐居之志，无出仕之心。可是名声已显，恐为时势所逼，不得不出仕，所以说了这句话。

【译文】
　　
    当初，谢安在东山，处于平民地位，这时兄弟之中已经得到富贵的，都集中在他这一家门，倾倒了名士。谢安妻子刘夫人对谢安开玩笑说：“大丈夫不该这样吗？”谢安便摁着鼻子说：“只怕避免不了呢。”

（28）支道林因人就深公买印山①，深公答曰：“未闻巢、由买山而隐②。”

【注释】

①印山：当为■山。
②巢、由：巢父、许由，是传说中的远古隐士。参看《言语》第 1 则注②和第 9 则注⑥。

【译文】
　　
    支道林托人向竺法深买印山，竺法深回答说：“没有听说巢父、许由买座山来隐居。”
　　

（29）王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、刘相目而笑曰①：“公何处不如？” 答曰：“夷甫无君辈客。”

【注释】

①相目：相看；互相使眼色。
【译文】
　　
    王濛、刘真长常常不尊重蔡谟。两人曾经去看望蔡谟，谈了很久，竟问蔡谟说：“您自己说说您比夷甫怎么样？”蔡漠回答说：“我不如夷甫。” 王漾和刘真长相视而笑，又问：“您什么地方不如？”蔡谟回答说：“夷甫没有你们这样的客人。”
　　

（30）张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常①，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。”

【注释】

①张吴兴：张玄之，字祖希，曾任吴兴太守。

【译文】
　　
    吴兴太守张玄之八岁那年，掉了牙，前辈贤达知道他不平凡，故意戏弄他说：“您嘴里为什么开狗洞？”张玄之应声回答说：“正是让你们这样的人从这里出入。”

闲过信陵饮

（31）郝隆七月七日出日中仰卧①，人间其故，答曰：“我晒书民②。”

【注释】

①郝隆：字佐治，曾任征西将军桓温的参军。
②我晒书：民间风俗，七月初七日晒经书和衣裳。郝隆看见别人晒衣裳，戏称自己满肚子经书也要晒晒。

【译文】
　　
    郝隆在七月七日那天到太阳地里脸朝上躺着，有人问他干什么，他回答 说：“我晒书。”


（32）谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马①。于时人有饷桓公药草，中有远志②。公取以问谢：“此药又名小草，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解，处则为远志，出则为小草③。”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：“郝参军此过乃不恶，亦极有会④。”

【注释】

①东山之志：隐居东山的意愿。严命：严厉的命令。按：在谢安就任桓温的司马以前，扬州刺史庾冰、吏部尚书范汪都曾授他官职，都遭到拒绝。
②远志：中药名。根名远志，苗名小草。
③“此甚”句：出、处明指露出地面和埋在土中，暗指出仕和隐居，语意双关，以讥笑谢安的出仕。
④会：兴会；意趣。

【译文】
　　
    谢安起初有隐居山林的意愿，后来官府征召的命令多次下达，势不得已，这才就任桓温属下的司马。在这时，有人送给桓温草药，其中有远志。桓温拿来问谢安：“这种药又叫小草，怎么一种东西却有两样名称呢？”谢安没有立即回答，当时郝隆在座，随声回答说：“这很容易解释，不出就是远志，出来就是小草。”谢安深感惭愧。桓温看着谢安笑着说：“郝参军这个失言却不算坏，话也说得极有意趣。”
　　

（33）庾园客诣孙监，值行，见齐庄在外，尚幼，而有神意①。庾试之，曰：“孙安国何在②？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此！”又答曰：“未若诸庾之翼翼③。”还，语人曰：“我故胜，得重唤奴父名④。”

【注释】

①庾园客：庾爱之，小名园客，是庾翼（字稚恭）的儿子。孙监：孙盛，字安国，任秘书监，所以称孙监。齐庄：孙放，字齐庄，是孙盛的儿子。神意：灵气。
②“孙安”句：直呼对方父亲的名字，这是不敬的。
③“未若”句：庾园客用了齐庄父亲的名字，齐庄也直称庾翼来报复。翼翼：形容旺盛，兴旺。因有两个“翼”字，所以下文齐庄说：“得重唤奴父名。”
④奴：卑贱之称。

【译文】
　　
    庾园客去拜访秘书监孙盛，碰上孙盛外出，看见齐庄在外面，年纪还小，却有一股机灵气。庾园客就考验他一下，说：“孙安国在什么地方？”齐庄马上回答说：“在庾稚恭家。”庾园客大笑说：“孙氏家族非常旺盛，有这样的儿子！”齐庄又回答说：“不如庾氏家族那样洋洋翼翼。”齐庄回家告诉别人说：“实是我胜了，我能够多叫一次那奴才的父亲的名字。”

（34）范玄平在简文坐，谈欲屈，引王长史曰①：“卿助我！”王曰：“此非拔山力所能助②。”

【注释】

①范玄平：范汪，字玄平，曾任吏部尚书，徐、兖二州刺史。
②“此非”句：指理亏得厉害，用什么力量也不能挽回。

【译文】
　　
    范玄平在简文帝家作客，清谈就要理亏了。把左长史王濛拉过来说：“你帮帮我！”王濛说：“这不是拔山的力量所能帮助的。”

闲过信陵饮

（31）郝隆七月七日出日中仰卧①，人间其故，答曰：“我晒书民②。”

【注释】

①郝隆：字佐治，曾任征西将军桓温的参军。
②我晒书：民间风俗，七月初七日晒经书和衣裳。郝隆看见别人晒衣裳，戏称自己满肚子经书也要晒晒。

【译文】
　　
    郝隆在七月七日那天到太阳地里脸朝上躺着，有人问他干什么，他回答 说：“我晒书。”


（32）谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马①。于时人有饷桓公药草，中有远志②。公取以问谢：“此药又名小草，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解，处则为远志，出则为小草③。”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：“郝参军此过乃不恶，亦极有会④。”

【注释】

①东山之志：隐居东山的意愿。严命：严厉的命令。按：在谢安就任桓温的司马以前，扬州刺史庾冰、吏部尚书范汪都曾授他官职，都遭到拒绝。
②远志：中药名。根名远志，苗名小草。
③“此甚”句：出、处明指露出地面和埋在土中，暗指出仕和隐居，语意双关，以讥笑谢安的出仕。
④会：兴会；意趣。

【译文】
　　
    谢安起初有隐居山林的意愿，后来官府征召的命令多次下达，势不得已，这才就任桓温属下的司马。在这时，有人送给桓温草药，其中有远志。桓温拿来问谢安：“这种药又叫小草，怎么一种东西却有两样名称呢？”谢安没有立即回答，当时郝隆在座，随声回答说：“这很容易解释，不出就是远志，出来就是小草。”谢安深感惭愧。桓温看着谢安笑着说：“郝参军这个失言却不算坏，话也说得极有意趣。”
　　

（33）庾园客诣孙监，值行，见齐庄在外，尚幼，而有神意①。庾试之，曰：“孙安国何在②？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此！”又答曰：“未若诸庾之翼翼③。”还，语人曰：“我故胜，得重唤奴父名④。”

【注释】

①庾园客：庾爱之，小名园客，是庾翼（字稚恭）的儿子。孙监：孙盛，字安国，任秘书监，所以称孙监。齐庄：孙放，字齐庄，是孙盛的儿子。神意：灵气。
②“孙安”句：直呼对方父亲的名字，这是不敬的。
③“未若”句：庾园客用了齐庄父亲的名字，齐庄也直称庾翼来报复。翼翼：形容旺盛，兴旺。因有两个“翼”字，所以下文齐庄说：“得重唤奴父名。”
④奴：卑贱之称。

【译文】
　　
    庾园客去拜访秘书监孙盛，碰上孙盛外出，看见齐庄在外面，年纪还小，却有一股机灵气。庾园客就考验他一下，说：“孙安国在什么地方？”齐庄马上回答说：“在庾稚恭家。”庾园客大笑说：“孙氏家族非常旺盛，有这样的儿子！”齐庄又回答说：“不如庾氏家族那样洋洋翼翼。”齐庄回家告诉别人说：“实是我胜了，我能够多叫一次那奴才的父亲的名字。”

（34）范玄平在简文坐，谈欲屈，引王长史曰①：“卿助我！”王曰：“此非拔山力所能助②。”

【注释】

①范玄平：范汪，字玄平，曾任吏部尚书，徐、兖二州刺史。
②“此非”句：指理亏得厉害，用什么力量也不能挽回。

【译文】
　　
    范玄平在简文帝家作客，清谈就要理亏了。把左长史王濛拉过来说：“你帮帮我！”王濛说：“这不是拔山的力量所能帮助的。”

闲过信陵饮

（35）郝隆为桓公南蛮参军①。三月三日会，作诗，不能者罚酒三升②。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：“娵隅跃清池③。”桓问：“娵隅是何物？”答曰：“蛮名鱼为娵隅。”桓公曰：“作诗何以作蛮语？”隆曰：“千里投公，始得蛮府参军，那得不作蛮语也！”

【注释】

①“郝隆”句：桓温曾任南蛮校尉，即驻守南方民族地区的将领，郝隆在他府中任参军。
②三月三日会：原来为农历的上已节，魏代以后定在三月三日，这一天人们到水边洗濯，祈福驱邪，也借此宴饮、郊游。
③“娵（jū）隅”句：鱼儿在清池中跳跃。娵隅，古时南方的民族称鱼为娵隅。

【译文】
　　
    郝隆任桓温南蛮校尉府的参军。三月三日的聚会上，要求作诗，不能作诗的，要罚喝三升酒。郝隆开始因为作不出诗受罚，喝完酒，提起笔来便写了一句：“娵隅跃清池。”桓温问：“娵隅是什么？”郝隆回答说：“南蛮称鱼为娵隅。”桓温说：“作诗为什么用蛮语？”郝隆说：“我从千里之外来投奔您，才得到南蛮校尉府的参军一职，哪能不说蛮语呢！”
　　

（36）袁羊尝诣刘恢，恢在内眠未起①。袁因作诗调之曰：“角枕粲文茵，锦衾烂长筵②。”刘尚晋明帝女，主见诗不平③，曰：“袁羊，古之遗狂④！”

【注释】

①刘恢：是刘惔之误。
②“角枕”二句：大意是华丽的褥子上用兽角装饰的枕头鲜艳夺目，精美的席子上锦被光辉灿烂。语出《诗经·唐风·葛生》：“角枕粲兮，锦衾烂兮。”《葛生》是一首描写丈夫出征，生死不明，妻子在家思念的诗。袁羊用这篇诗的语句作诗嘲笑刘惔，无怪庐陵公主见诗不平。
③尚：指娶公主为妻。刘恢娶晋明帝的女儿庐陵公主为妻。
④狂：放荡不羁。

【译文】
　　
    袁羊有一次去拜访刘惔，刘惔正在内室睡觉，还没有起床。袁羊于是作诗戏弄他说：“角枕粲文茵，锦衾烂长筵。”刘惔娶晋明帝女儿为妻，庐陵公主看见袁羊的诗愤愤不平，说：“袁羊是古代狂徒的后代！”

（37）殷洪远答孙兴公诗云：“聊复放一曲①。”刘真长笑其语拙，问曰：“君欲云那放②”殷曰：“■腊亦放，何必其■铃邪③？”

【注释】

①“聊复”句：大意是，姑且再放声歌一曲。
②“君欲”句：刘真长认为放字用在这里很拙劣，所以反问他怎么放？
③■（tà）腊”句：柏腊，鼓声。?铃：钟铃声，金石声。放，指放出，发出。殷洪远意在说明自己的诗虽然象鼓声，比不上金石声清脆悦耳，却也能表情达意，何必要雕章琢句，刻意作金石声。

【译文】
　　
    殷洪远答孙兴公的诗说：“聊复放一曲。”刘真长笑话他用语拙劣，问道：“您想说怎么放？”殷洪远说：“鼓声也是放，为什么一定要放出金石声呢？”

闲过信陵饮

（38）桓公既废海西，立简文①。侍中谢公见桓公，拜；桓惊笑曰：“安石，卿何事至尔？”谢曰：“未有君拜于前，臣立于后②。”

【注释】

①“桓公”句：桓温在晋太和六年（公元 371 年）废晋帝为海西县公，立丞相司马里为帝，这就是简文帝。桓温乘机诛杀，流放一些大臣。威势显赫，谢安见而遥拜。
②“未有”句：君，用来尊称在上位者，也指君主；臣，既是谦称，也指臣子。谢安用这两个词，意属双关，讽刺桓温想当君主。另外，“臣立于后”，《晋书·桓温传》作“臣揖于后”。

【译文】
　　
    桓温废黜海西公后，立简文帝。侍中谢安进见桓温，行了个大礼，桓温惊讶地笑道：“安石，你为什么这样呢？”谢安回答说：“没有君先行礼，臣后站起来的道理。”
　　

（39）郗重熙与谢公书，道王敬仁闻一年少怀问鼎①。不知桓公德衰，为复后生可畏？

【注释】

①问鼎：篡位。先秦时代把九鼎当做传国之宝，问鼎的大小轻重，就是意欲夺取天下。

【译文】
　　
    郑重熙写信给谢安，说起王敬仁听说一个年轻人图谋篡夺王位的事。不知是桓公德行衰微，还是后生可畏？
　　

（40）张苍梧是张凭之祖①，尝语凭父曰：“我不如汝。”凭父未解所以②，苍梧曰：“汝有佳儿。”凭时年数岁，敛手曰：“阿翁，诅宜以子戏父！③

【注释】

①张苍梧：张镇，字义远，曾任苍梧太守。
②所以：缘故。
③敛手：拱手，两手在胸前相抱，表示恭敬。

【译文】
　　
    苍梧太守张镇是张凭的祖父，他曾经对张凭的父亲说：“我比不上你。” 张凭的父亲不懂得是什么原因，张镇说：“你有个出色的儿子。”当时张凭只有几岁，恭恭敬敬地拱手说：“爷爷，怎么可以拿儿子来开父亲的玩笑呢！”
　　

（41）习凿齿、孙兴公未相识，同在桓公坐①。桓语孙：“可与习参军共语。”孙云：“蠢尔蛮荆，敢与大邦为仇②！”习云：“薄伐猃犹，至于太原③。”

【注释】

①习凿齿：字彦威，荆州襄阳郡人。桓温任荆州刺史时，聘他任从事、西曹主簿，后因触犯了 桓温，降为户曹参军。
②“蠢尔”句：《诗经·小雅·采芑》：“蠢尔荆蛮，大邦为仇”，大意是“你们楚国蠢蠢欲动，和我们大国做仇敌。孙兴公引《诗经》，是嘲笑习凿齿的籍贯为蛮荆，是南蛮。蛮荆，本指春秋时代的楚国。”
③“薄伐”句：语出《诗经·小雅·六月》，大意是：讨伐匈奴，到了太原（指把匈奴赶出了太原）。按：孙兴公是太原人，所以习凿齿也引《诗经》嘲笑他的籍贯是匈奴所处之地。猃犹（xiǎny ǔn），北方的一个民族，即北狄，匈奴。

【译文】
　　
    习凿齿和孙兴公还不认识，两人一起在桓温家作客。桓温对孙兴公说： “该和习参军一起谈谈。”孙兴公说：“你们荆蛮蠢蠢欲动，胆敢和大国做对头！”习凿齿说：“讨伐猃犹，打到了太原。”

（42）桓豹奴是王丹阳外生，形似其舅，桓甚讳之①。宣武云：“不恒相似，时似耳！恒似是形，时似是神。”桓逾不说。

【注释】

①桓豹奴：桓嗣，字恭祖，小名豹奴。王丹阳：王混，字奉正，官至丹阳尹。
【译文】
　　
    桓豹奴是丹阳尹王混的外甥，容貌象他的舅父，桓豹奴很忌讳这点。桓温说：“不总像他，只不过有时像他罢了！经常和他相像的是外貌，有时像他的是神态。”桓豹奴听了更加不高兴。
　　

闲过信陵饮

（43）王子猷诣谢万，林公先在坐，瞻瞩甚高。王曰：“若林公须发并全，神情当复胜此不？”谢曰：“唇齿相须，不可以偏亡①。须发何关于神明！”林公意甚恶，曰：“七尺之躯，今日委君二贤②。”

【注释】

①须：依赖；凭借。按：这句疑指支道林唇齿有些毛病。
②七尺之驱：身高七尺，是成人的身长，借指男子汉，大丈夫。

【译文】
　　
    王子猷到谢万家去，支道林和尚早已在座，他眼光很高，瞧不起人。王子猷说：“如果林公胡须头发都齐全，神态风度会比现在更强吗？”谢万说： “嘴唇和牙齿是互相依存的，不可缺少一部分。至于胡须头发和人的精神有什么关联呢！”支道林心里很不高兴，说：“我这堂堂七尺之躯，今天就交给你们二位贤达了。”
　　

（44）郗司空拜北府，王黄门诣郗门拜①，云：“应变将略，非其所长②。” 骤咏之不已。郗仓谓嘉宾曰：“公今日拜，子猷言语殊不逊，深不可容！”③嘉宾曰：“此是陈寿作诸葛评。人以汝家比武侯，复何所言④！”

【注释】

①“郗司空”句：指郡愔就任徐州军政长官事，参看《捷悟》第 6 则注①。王黄门：王徽之，字子猷，是郗愔的外甥，曾任黄门侍郎，为人做世不羁。
②“应变”句：《三国志·蜀志·诸葛亮传）陈寿评诸葛亮说：“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”陈寿与诸葛亮有个人恩怨，所以下这样的评语。将略，用兵的谋略。
③郗仓：郗融的小名，郗愔第二子。嘉宾：郗超，字嘉宾，是郗仓的哥哥。
④汝家：你，这里指其父郗愔。武侯：诸葛亮，辅佐刘备建立蜀国，刘备死，刘禅继位，封为武乡侯。

【译文】
　　
    司空郗愔就任北府长官，黄门侍郎王子猷登门祝贺，说：“随机应变和用兵谋略两方面，并不是他的长处。”不停地反复朗诵着这两句。郗仓对嘉宾说：“父亲今天受任，子猷说话非常不谦恭，很不该宽容他！”嘉宾说： “这是陈寿给诸葛亮作的评语，人家把你父亲比作诸葛亮，你还说什么呢！”

（45）王子猷诣谢公，谢曰：“云何七言诗①？”子猷承问，答曰：“昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫②。”

【注释】

①七言诗：相传汉武帝在柏梁台上和群臣联句，赋七言诗，每人一句，一句一意，世称柏梁体。 旧说七言诗起源于此。
②“昂昂”两句：《楚辞·卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之鬼”。这里引用时减去了表达选择问的词。大意是：像千里马那样高视阔步，像野鸭子那样漂浮不定。按：王子猷引此，说明他不懂装懂。

【译文】
　　
    王子猷去拜访谢安，谢安问：“什么是七言诗？”王子猷被问到，回答 说：“昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫。”
　　

闲过信陵饮

（46）王文度、范荣期俱为简文所要。范年大而位小，王年小而位大。将前，更相推在前；既移久，王遂在范后。王因谓曰；“簸之扬之，糠秕在前①。”范曰：“洮之汰之，沙砾在后②。”

【注释】
①糠秕（bǐ）：秕糠。
②洮：洗。沙砾：沙子和小石块。按：两人借位置的先后互相取笑。

【译文】
　　
    王文度和范荣期一起得到简文帝邀请。范荣期年纪大而职位低，王文度年纪小而职位高。到了简文帝那里，将要进去的时候，两人轮番推让，要对方走在前面；已经推让了很久，王文度终于走在范荣期的后面。王文度于是说：“簸米扬米，秕子和糠在前面。”范荣期说：“淘米洗米，沙子和石子在后面。”
　　

（47）刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚忻然，便取为佐①。既见，坐之独榻上与语②。刘尔日殊不称，庾小失望，遂名之为“羊公鹤”③。昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞④。故称比之。

【注释】

①忻（xīn）：同“欣”，喜悦。佐：指佐官，下属。
②独榻：一人坐的榻。尊敬的宾客坐独榻。参看《方正》第 13 则注①。
③羊公鹤：不舞之鹤，指名不副实的人。
④氃氋（tóngméng）：羽毛松散的样子。

【译文】
　　
    刘遵祖年轻时为中军将军殷浩所赏识，殷浩向庾亮推荐他。庾亮很高兴，就聘他来做僚属。见面后，让他坐在独榻上和他交谈。刘遵祖那天说话，却和他的名望特别不相称，庾亮稍微有些失望，于是把他称为“羊公鹤”。从前羊叔子有只鹤善于舞蹈，羊叔子曾经向客人称赞这只鹤。客人试着叫人赶来，鹤却羽毛松松垮垮的。不肯舞蹈。所以拿羊公鹤做比拟来称呼他。
　　

（48）魏长齐雅有体量，而才学非所经①。初宦当出，虞存嘲之曰：“与卿约法三章：谈者死，文笔者刑，商略抵罪②。”魏怡然而笑，无忤于色③。

【注释】

①魏长齐：魏f ，字长齐，官至山阴令。体量：气量。
②文笔：韵文称文，散文称笔，文笔泛指文章，这里指写文章。
③怡然：愉快的样子。忤：抵触。

【译文】
　　
    魏长齐很有气量，可是才学不是他所擅长的。刚做官要赴任时，虞存嘲笑他说：“和你约法三章：高谈阔论的人处死，舞文弄墨的人判刑，品评人物就治罪。”魏长齐和悦地笑了，没有一点抵触情绪。

（49）郗嘉宾书与袁虎，道戴安道。谢居士云：“恒任之风，当有所弘耳①。”以袁无恒，故以此激之。

【注释】
①弘：扩大；光大。

【译文】
　　
    郗嘉宾写信给袁虎，转述戴安道。谢居士的话说：“有恒心和负责这种作风，应当有所发扬啊。”因为袁虎没有恒心，所以用这句话来激励他。
　　

（50）范启与郗嘉宾书曰：“子敬举体无饶，纵掇皮无馀润①。”郗答曰：“举体无馀润，何如举体非真者？”范性矜假多烦，故嘲之②。

【注释】

①子敬：王献之，字子敬。饶：指肌肤丰满。掇皮：剥皮。馀润：指丰润的肌肉。
②矜假：矫揉造作。

【译文】
　　
    范启给郗嘉宾的信写道：“子敬全身干巴巴的，即使扒下他的皮，也没有一点丰满光泽。”郗嘉宾说：“全身干巴巴的比起全身都是假的，哪样好？” 范启本性矫揉造作，絮烦多事，所以嘲笑他。
　　

（51）二郗奉道，二何奉佛，皆以财贿①。谢中郎云：“二郗谄于道，二何佞于佛②。”
　　
【注释】

①二郗：郗愔和弟弟郗昙。两人信奉天师道。二何：何充和弟弟何准。两人信奉佛教，广修佛 寺，供养和尚。
②谄：巴结；奉承。佞：巧言谄媚。

【译文】
　　
    郗愔和郗昙信奉天师道，何充和何准信奉佛教，都用了很多财物。西中 郎将谢万说：“二郗奉承道教，二何讨好佛教。”
　　

（52）王文度在西州①，与林法师讲，韩、孙诸人并在坐。林公理每欲小屈，孙兴公曰：“法师今日如著弊絮在荆棘中，触地挂阂②。”

【注释】

①西州：指扬州，州府所在地是西州城。按：王文度（名坦之）的父亲王述曾任扬州刺史。
②触地：遍地；到处。挂阂：挂碍。

【译文】
　　
    王文度在西州，和支道林法师一起讲论，韩康伯和孙兴公等人都在座。支道林每逢道理要稍亏时，孙兴公就说：“法师今天像穿着破棉衣走入荆棘中，到处牵扯着。”
　　

闲过信陵饮

（53）范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢，许，一诣垂名，何必劳神苦形、支策据梧邪①？”郗未答，韩康伯曰：“何不使游刃皆虚②？”

【注释】

①夷、齐、巢、许：伯夷、叔齐、巢父、许由，都是上古清廉之士。支策据梧：语出《庄子·齐物论》，原文是：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年”。这是说春秋时晋国的乐师师旷持杖敲击乐器，战国时宋人惠子倚着梧桐树辩论，他们的技艺、学识几乎是登峰造极了，故晚年仍坚持这样做。
②游刃皆虚：指刀刃在骨节的间隙切割，以喻顺应环境，保全自己。《庄子·养生主》讲到庖丁解牛，懂得牛的结构，刀刃在骨节间的活动余地很大，不会损坏刀刃。

【译文】
　　
    范荣期看到郗超世俗之情不淡，戏弄他说：“伯夷、叔齐、巢父、许由 一举而留名后世，你为什么一定要劳损身心，像师旷、惠子那样劳苦呢？” 郗超还没有回答，韩康伯接着说：“为什么不让自己游刃有馀？”

（54）简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：“此啖名客①。”简文顾曰：“天下自有利齿儿②。”后王光禄作会稽，谢车骑出曲阿祖之③。王孝伯罢秘书丞，在坐，谢言及此事，因视孝伯曰：“王丞齿似不钝。”王曰：“不钝，颇亦验。”

【注释】

①啖名客：指好名之士。啖：嗜好，喜好。据余嘉锡《世说新语笺疏》第 816 页所引，啖名应为啖石，是王右军和简文帝共嘲孙兴公的话。道家有啖石法，而孙兴公善于持论，然多强词夺理，所以王右军戏之为啖石客。这一解释较好。不然，以简文帝的地位，王右军怎敢那样戏弄他！
②利齿儿：牙齿坚利的人。这是对啖名（啖石）一说的解释。
③王光禄：王蕴，曾任光禄大夫，后任会稽内史、镇军将军。曲阿：城名，在今江苏丹阳县。

【译文】
　　
    简文帝在大殿上行走，右军将军王羲之和孙兴公在后面跟随。王羲之指着简文帝对孙兴公说：“这是啖名客。”简文帝回头说：“天下自有利齿儿。” 后来光禄大夫王蕴出任会稽内史，车骑将军谢玄到曲阿设宴为他送行。这时，免去秘书丞职务的王孝伯也在座，谢玄谈起这件事，顺便看着王孝伯说：“王丞的牙齿好像不钝。”王孝伯说：“不钝，还相当灵验。”
　　

（55）谢遏夏月尝仰卧，谢公清晨卒来，不暇著衣，跳出屋外，方蹑履问讯①。公曰：“汝可谓‘前倨而后恭’②。”

【注释】

①跣：赤脚。蹑履：穿鞋。
②“前倨”句：语出《战国策·秦策》。据载，苏秦贫困时，嫂不为礼。后富贵而归，嫂“蛇行匍伏，四拜，自跪而谢。”苏秦说：“嫂，何前倨而后卑也？”意谓先前傲慢而现在谦卑。

【译文】
　　
    谢遏在夏天的一个夜晚，脸朝上睡着，谢安清晨突然来到，谢遏来不及穿衣服，光着脚跑出屋外，这才穿鞋请安。谢安说：“你可以说是‘前倨而后恭’。”
　　
  
（56）顾长康作殷荆州佐，请假还东①。尔时例不给布帆，顾苦求之，乃得发②。至破冢，遭风大败③。作笺与殷云：“地名破家，真破冢而出④。行人安稳，布帆无恙。”

【注释】

①还东：回东边去，这里指回家。顾长康，晋陵人，晋陵在今江苏武进县，古属扬州，在荆州 东边。
②布帆：布做的船帆，也指帆船。
③破冢：地名，在今湖北江陵县东南长江东岸。
④破冢而出：指死里逃生。冢，坟墓。

【译文】
　　
    顾长康任荆州刺史殷仲堪的参军，请假回家。那时按照惯例不供给帆船，顾长康极力恳求殷仲堪借船，才得以起程。到了破冢，遇到大风，布帆完全坏了。顾长康写信给殷仲堪说：“地名叫破冢，我们真是破冢而出。行人安稳，布帆无病。”

（57）苻朗初过江，王咨议大好事，问中国人物及风土所生，终无极已①。朗大患之。次复问奴婢贵贱，朗云：“谨厚有识中者，乃至十万②；无意为奴婢问者，止数干耳③。”

【注释】

①苻朗：字元达，是前秦苻坚的侄儿，在前秦任青州刺史，当晋国讨伐青州时，向谢玄投降，被任用为员外散骑侍郎，渡江到扬州。王咨议：王肃之，字幼恭，王羲之第四子。曾任中书郎、骠骑咨议。
②识中：知识。
③“无意”句：这句话语意双关，苻朗借此讥刺王肃之间事喋喋不休。令人轻贱。无意：无见识。

【译文】
   
    苻朗刚过江到晋国，骠骑咨议王肃之非常好管闲事，问中原地区的人物和风土人情、物产，问个没完没了。苻朗对他非常心烦。然后又问奴婢价钱的高低，苻朗说：“谨慎、忠厚、有见识的，竟然可达十万钱；没有见识，只是提出奴婢问问的，不过几千钱罢了。”
　　

闲过信陵饮

（53）范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢，许，一诣垂名，何必劳神苦形、支策据梧邪①？”郗未答，韩康伯曰：“何不使游刃皆虚②？”

【注释】

①夷、齐、巢、许：伯夷、叔齐、巢父、许由，都是上古清廉之士。支策据梧：语出《庄子·齐物论》，原文是：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年”。这是说春秋时晋国的乐师师旷持杖敲击乐器，战国时宋人惠子倚着梧桐树辩论，他们的技艺、学识几乎是登峰造极了，故晚年仍坚持这样做。
②游刃皆虚：指刀刃在骨节的间隙切割，以喻顺应环境，保全自己。《庄子·养生主》讲到庖丁解牛，懂得牛的结构，刀刃在骨节间的活动余地很大，不会损坏刀刃。

【译文】
　　
    范荣期看到郗超世俗之情不淡，戏弄他说：“伯夷、叔齐、巢父、许由 一举而留名后世，你为什么一定要劳损身心，像师旷、惠子那样劳苦呢？” 郗超还没有回答，韩康伯接着说：“为什么不让自己游刃有馀？”

（54）简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：“此啖名客①。”简文顾曰：“天下自有利齿儿②。”后王光禄作会稽，谢车骑出曲阿祖之③。王孝伯罢秘书丞，在坐，谢言及此事，因视孝伯曰：“王丞齿似不钝。”王曰：“不钝，颇亦验。”

【注释】

①啖名客：指好名之士。啖：嗜好，喜好。据余嘉锡《世说新语笺疏》第 816 页所引，啖名应为啖石，是王右军和简文帝共嘲孙兴公的话。道家有啖石法，而孙兴公善于持论，然多强词夺理，所以王右军戏之为啖石客。这一解释较好。不然，以简文帝的地位，王右军怎敢那样戏弄他！
②利齿儿：牙齿坚利的人。这是对啖名（啖石）一说的解释。
③王光禄：王蕴，曾任光禄大夫，后任会稽内史、镇军将军。曲阿：城名，在今江苏丹阳县。

【译文】
　　
    简文帝在大殿上行走，右军将军王羲之和孙兴公在后面跟随。王羲之指着简文帝对孙兴公说：“这是啖名客。”简文帝回头说：“天下自有利齿儿。” 后来光禄大夫王蕴出任会稽内史，车骑将军谢玄到曲阿设宴为他送行。这时，免去秘书丞职务的王孝伯也在座，谢玄谈起这件事，顺便看着王孝伯说：“王丞的牙齿好像不钝。”王孝伯说：“不钝，还相当灵验。”
　　

（55）谢遏夏月尝仰卧，谢公清晨卒来，不暇著衣，跳出屋外，方蹑履问讯①。公曰：“汝可谓‘前倨而后恭’②。”

【注释】

①跣：赤脚。蹑履：穿鞋。
②“前倨”句：语出《战国策·秦策》。据载，苏秦贫困时，嫂不为礼。后富贵而归，嫂“蛇行匍伏，四拜，自跪而谢。”苏秦说：“嫂，何前倨而后卑也？”意谓先前傲慢而现在谦卑。

【译文】
　　
    谢遏在夏天的一个夜晚，脸朝上睡着，谢安清晨突然来到，谢遏来不及穿衣服，光着脚跑出屋外，这才穿鞋请安。谢安说：“你可以说是‘前倨而后恭’。”
　　
  
（56）顾长康作殷荆州佐，请假还东①。尔时例不给布帆，顾苦求之，乃得发②。至破冢，遭风大败③。作笺与殷云：“地名破家，真破冢而出④。行人安稳，布帆无恙。”

【注释】

①还东：回东边去，这里指回家。顾长康，晋陵人，晋陵在今江苏武进县，古属扬州，在荆州 东边。
②布帆：布做的船帆，也指帆船。
③破冢：地名，在今湖北江陵县东南长江东岸。
④破冢而出：指死里逃生。冢，坟墓。

【译文】
　　
    顾长康任荆州刺史殷仲堪的参军，请假回家。那时按照惯例不供给帆船，顾长康极力恳求殷仲堪借船，才得以起程。到了破冢，遇到大风，布帆完全坏了。顾长康写信给殷仲堪说：“地名叫破冢，我们真是破冢而出。行人安稳，布帆无病。”

（57）苻朗初过江，王咨议大好事，问中国人物及风土所生，终无极已①。朗大患之。次复问奴婢贵贱，朗云：“谨厚有识中者，乃至十万②；无意为奴婢问者，止数干耳③。”

【注释】

①苻朗：字元达，是前秦苻坚的侄儿，在前秦任青州刺史，当晋国讨伐青州时，向谢玄投降，被任用为员外散骑侍郎，渡江到扬州。王咨议：王肃之，字幼恭，王羲之第四子。曾任中书郎、骠骑咨议。
②识中：知识。
③“无意”句：这句话语意双关，苻朗借此讥刺王肃之间事喋喋不休。令人轻贱。无意：无见识。

【译文】
   
    苻朗刚过江到晋国，骠骑咨议王肃之非常好管闲事，问中原地区的人物和风土人情、物产，问个没完没了。苻朗对他非常心烦。然后又问奴婢价钱的高低，苻朗说：“谨慎、忠厚、有见识的，竟然可达十万钱；没有见识，只是提出奴婢问问的，不过几千钱罢了。”
　　

闲过信陵饮

（58）东府客馆是版屋①。谢景重诣太傅，时宾客满中，初不交言，直仰视云：“王乃复西戎其屋②。”

【注释】

①东府：原为晋简文帝的府第，后来是他儿子会稽王司马道子的住宅。客馆：招待宾客的处所。 版屋：用木板修筑的房子。
②西戎其屋：西方民族的房子。西戎人通常住板屋。《诗经·秦风·小戎》：“在其版屋，乱我心曲”，这是秦襄公率兵讨伐西戎，出征者之妻怀念丈夫的诗。

【译文】
　　
    东府的宾馆，是用木板修建的房子。谢景重去拜访太傅司马道子，当时宾客满座，他并没有和别人交谈，只是抬头望着房顶说：“王竟然住西戎的板屋了。”

（59）顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境①。”

【注释】

①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。

【译文】
　　
    顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入 美妙的境界。”
　　

（60）孝武属王珣求女婿，曰：“王敦、桓温，磊砢之流，既不可复得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所须①。正如真长、子敬比，最佳。”珣举谢混。后袁山松欲拟谢婚，王曰：“卿莫近禁脔②。”

【注释】

①磊砢：形容才能卓越。
②禁脔（luán）：比喻不许别人染指的东西。脔，切成块的肉。《晋书·谢混传》：“元帝始 镇建业，公私窘馨（缺乏），每得一} （豚），以为珍膳，项（颈）上一脔尤美，辄以荐帝，群下未 尝敢食，于时呼为禁脔。故静珣因以为戏。”

【译文】
　　
    晋孝武帝嘱托王珣选女婿，说：“王敦、桓温，属于才能卓越一类的人，既不可能再找到，而且这种人稍为得意，也喜欢过问别人的家事，很不是我需要的人。只是像真长、子敬一样的人最理想。”王珣提出谢混。后来袁山松打算把女儿嫁给谢混，王珣就对袁山松说：“你不要靠近禁脔。”

（61）桓南郡与殷荆州语次，因共作了语①。顾恺之曰：“火烧平原无遗燎②。”桓曰：“白布缠棺竖旒旐③。”殷曰：“投鱼深渊放飞鸟④。”次复作危语⑤。桓曰：“矛头浙米剑头炊⑥。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰：“咄咄逼人⑦！”仲堪眇目故也⑧。

【注释】

①语次：谈话之间。了语：一种语言游戏，说出了结之事。
②“火烧”句：意指烈火烧光了平原，一点火种也没有剩下。遗燎，馀火，剩下的火种。按： 下文每人所说的句子都和了字押韵。
③“白布”句：意指用白布裹着棺材，竖起了招魂幡出殡。旒旐（liúzhào），招魂幡，出殡时 在棺材前引路的旗子。
④“投鱼”句：意指把鱼放回深渊，把飞鸟放回山林。
⑤危语：举出危险之事的话。下文的句子也都和危字押韵。
⑥“矛头”句：意指在矛尖上淘米，在剑尖上煮饭。浙（xī）米，淘米。
⑦咄咄逼人：惊叹给人以威胁。这里形容出语侵人，令人难受。
⑧眇（miāo）目：瞎了一只眼睛。

【译文】

　　南郡公桓玄和荆州刺史殷仲堪谈话时，顺便一同说那种表明一切都终了的事。顾恺之说：“火烧平原无遗燎。”桓玄说：“白布缠棺竖旒■。”殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”接着又说处于险境的事。桓玄说：“矛头浙米剑头炊。”殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”殷仲堪有一个参军也在座，说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪说：“咄咄逼人！”这是因为殷仲堪瞎了一只眼睛。
　　

（62）桓玄出射，有一刘参军与周参军朋赌，垂成，唯少一破①。刘谓周曰：“卿此起不破，我当挞卿②。”周曰：“何至受卿挞！”刘曰：“伯禽之贵，尚不免挞，而况于卿③！”周殊无忤色。桓语庾伯鸾曰：“刘参军宜停读书，周参军且勤学问④。”

【注释】

①朋赌：指分组赌射箭。一朋等于一组。破：指破的，中箭靶。这句话说再中一箭，即可取胜。
②此起：这一发；这一箭。起，发射。
③“伯禽”句：伯禽是周朝周公的儿子，受封于鲁。周公辅佐周成王处理国政，成王有罪时，就鞭打伯禽。这上句是用父亲打儿子一事来戏弄对方。
④“刘参”句：桓玄以为，刘参军滥引古书故事，用伯禽的事来比拟是不伦不类，所以说宜停止读书；周参军不知道刘参军是促弄自己，这是因为不学习，所以说且勤学问。

【译文】
　　
    桓玄出外射箭，有一位刘参军和周参军合成一组赌射箭，快要成功了，只差射中一箭。刘参军对周参军说：“你这一箭不中，我该鞭打你。”周参军说：“哪至于受你的鞭打！”刘参军说：“伯禽那样显贵，还不免受到鞭打，何况你呢！”周参军一点不满的表情也没有。桓玄对庾伯鸾说：“刘参军应该停止读书，周参军还要用功学习。”

（63）桓南郡与道曜讲《老子》，王侍中为主簿，在坐。桓曰：“王主簿可顾名思义①。”王未答，且大笑。桓曰：“王思道能作大家儿笑②。”

【注释】

①“王主”句：王主簿指王桢之，小名思道，曾任侍中，大司马长史。而《老子》认为道是万物的总根源，全书着重阐明道，使道显明。王桢之名思道，所以桓玄说他可以顾名思义。
②大家儿：士族豪门的子弟。按：王思道是王羲之的孙子，也是士族子弟。这一句是讥讽他放纵失礼。

【译文】
　　
    南郡公桓玄和道曜研讨《老子》，侍中王桢之当时任桓玄的主簿，也在座。桓玄说：“王主簿可以从自己的名字想到道的含义。”王桢之没有回答，而且放声大笑。桓玄说：“王思道能发出大家儿的笑声。”
　　

（64）祖广行恒缩头。诣桓南郡，始下车，桓曰：“天甚晴朗，祖参军如从屋漏中来①。”

【注释】
①屋漏：破屋漏雨之处。

【译文】
　　
    祖广走路经常缩着脑袋。他去拜访南郡公桓玄，刚一下车，桓玄说：“天 气很晴朗，怎么祖参军像是从漏雨的房子里出来一样。”
　　

（65）桓玄素轻桓崖①。崖在京下有好桃，玄连就求之，遂不得佳者。玄与殷仲文书以为嗤笑曰：“德之休明，肃慎贡其楛矢②；如其不尔，篱壁间物亦不可得也③。”
　　
【注释】

①桓崖：桓脩，小名崖，是桓玄的堂兄弟。
②休明：美善光明。肃慎：古代民族名，在今东北北部一带，从事狩猎。周武王克商，肃慎来 贡楛矢。楛（hù）矢：用楛木做杆的箭。
③篱壁间物：指家园所生产的东西。

【译文】
　　
    桓玄一向轻视桓崖。桓崖在京都的家里有良种桃，桓玄接连去要种子，终究没得到良种。桓玄写信给殷仲文，就这件事嘲笑自己说：“如果道德美善光明，连肃慎这样的边远民族都来进贡弓箭；如果不是这样，就连家园里的出产也是得不到的。”

水烟

闲过信陵饮

《世说新语》：轻诋第二十六

闲过信陵饮

  轻诋，指轻视诋毁。对人有所不满，或当面、或背地里说出，其中有批评，有指摘，有责问，有讥讽，这就是本篇所搜集的主要事例。篇内一般记述说话的环境，能让人了解是在什么情况下说出的话。有少数条目所述情况太简单，甚至只是一两句评论，不易让人了解轻诋哪一方面。个别条目是记述一些恶作剧的做法，如第7则。
　　
    轻诋的着眼点是多方面的，有言论、文章、行为、本性、胸怀等，甚至形貌、语音不正都会受到轻蔑，总之是对什么不满就说什么。其中有一些事例对了解哪个时代还是有启发的。例如第1则记王眉子对他叔父王澄的批评，王澄以善于品评人物而成为名士，王眉子却认为他的品评是妄语。可知把士人弄得如醉如痴的品评，在另一些人看来却是胡说。又如第2则记周伯仁轻视乐广，其实据《晋书》所载，两人在当时俱有重名，所不同的是周伯仁袭父爵武城侯，而乐广却门第寒微，少孤贫。可见轻诋的是门第，是为了维护门阀制度。又如第11则记桓温斥责清谈名士王夷甫误国，可知当时就有人认识到清谈的危害。

闲过信陵饮

（1）王太尉问眉子：“汝叔名士，何以不相推重？”①眉子曰：“何有名士终日妄语！”

【注释】

①眉子：王玄，字眉子，是王衍的儿子，有豪气，也有才能，是知名人士。他的叔父王澄，字平子，以善于品评人物知名于世。按：《识鉴》第12则记王平子骂眉子“志大其量”。
【译文】
　　
    太尉王衍问眉子说：“你叔父是名士，你为什么不推重他？”眉子说： “哪有名士整天胡言乱语的呢！”

水烟

闲过信陵饮

（2）庾元规语周伯仁：“诸人皆以君方乐。”周曰：“何乐？谓乐毅邪①？”庾曰：“不尔，乐令耳②。”周曰：“何乃刻画无盐，以唐突西子也③？”

【注释】

①乐毅：战国时燕国人，燕昭王时任上将军，曾率五诸侯国之兵征伐齐国，大破齐军，封为昌国君。
②乐令：乐广，西晋人，官至太子舍人、尚书令。
③“何乃”句：指用丑妇来比美女，比拟不伦不类。无盐，指无盐女，传说中的丑女。西子，即西施，古代的美女，春秋时越王勾践把她献给吴王夫差。刻画，描摹。唐突，冒犯，亵渎。按：依《晋书》所记，乐广虽然名重当时，却门第寒微，而周伯仁德望素重，又袭父爵，门第高贵，故轻视乐广。

【译文】
　　
    庾元规告诉周伯仁说：“大家都拿你和乐氏并列。”周伯仁问道：“是哪个乐氏？是指的乐毅吗？”庾元规说：“不是这样，是乐令啊。”周伯仁说：“怎么竟美化无盐来亵渎西施呢？”

闲过信陵饮

（3）深公云：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许①！”

【注释】

①柴棘：枯枝和荆棘，比喻有心计，胸怀不坦荡。

【译文】

　　竺法深说：“有人评论庾元规是名士，可是他心里隐藏的柴棘，恐怕有三斗之多！”
　　

闲过信陵饮

（4）庾公权重，足倾王公①。庾在石头，王在冶城坐②。大风扬尘，王以扇拂尘曰：“元规尘污人。”

【注释】

①庾公：庾亮，字元规，初任丞相参军，得到晋元帝的器重。
②冶城：冶城属于丹阳郡，王导在西晋未年曾任丹阳太守，疑其驻在地为冶城。参看《言语》 第70则注①。坐：驻守。

【译文】

    庾元规权势很大，足以超过王导。庾元规在石头城，王导在冶城坐镇。一次，大风扬起了尘土，王导用扇子扇掉尘土说：“元规的尘土玷污人。”
　　

闲过信陵饮

（5）王右军少时甚涩讷①。在大将军许，王、庾二公后来，右军便起欲去。大将军留之，曰：“尔家司空、元规，复可所难②！”

【注释】

①涩讷：说话迟钝不流利。
②司空：指王导，官至侍中。司空。可所难：同“何所难”。

【译文】
　　
    右军将军王羲之少年时很不善于说话。他在大将军王敦府上，王导和庾元规两人后到，王羲之便站起来要走。王敦挽留他，说：“是你家的司空和元规两人，又为难什么呢！”

闲过信陵饮

（6）王丞相轻蔡公①，曰：“我与安期、千里共游洛水边，何处闻有蔡充儿②！”

【注释】

①蔡公：蔡谟，字道明，是蔡充的儿子，在苏峻叛乱时，出任吴国内史，当时王导已为显官。后迁五兵尚书、司徒。有一次，他和王导开了一个很大的玩笑，弄得王导既惭愧又生气，所以王导贬损他。
②“我与”句：指西晋时代京都还在洛阳的事。西晋时王导已任东海王司马越参军，后为安东司马、丹阳太守。而蔡谟到东晋时代才出任官职。安期，王承的字，在西晋中叶出任骠骑参军，名声很大。千里，阮瞻的字，很有才能，在西晋时任太子舍人，受到司徒王戎的推重。

【译文】
　　
    丞相王导轻视蔡谟，说：“我和安期、千里一道在洛水之滨游览时，哪里听说有蔡充的儿子呢！”

闲过信陵饮

（7）褚太傅初渡江，尝入东，至金昌亭，吴中豪右燕集亭中①。褚公虽素有重名，于时造次不相识，别敕左右多与茗汁，少著粽，汁尽辄益，使终不得食②。褚公饮讫，徐举手共语云：“褚季野③。”于是四坐惊散，无不狼狈。

【注释】

①东：对建康来说，吴郡、会稽为东。金昌亭：亭名，在苏州城西门附近。豪右：豪门大族。
②造次：匆忙。粽：粽，一说指蜜饯果品。
③举手：指拱手作揖。褚季野：褚裒，字季野，很有名望，死后追赠侍中、太傅。参看《雅量》 第18则。

【译文】

    太傅褚季野刚到江南时，曾经到吴郡去，到了金昌亭，吴地的豪门大族，正在亭中聚会宴饮。褚季野虽然一向有很高的名声，可是当时那些富豪匆忙中不认识他，就另外吩咐手下人多给他茶水，少摆上粽子，茶喝完了就添上，让他始终也吃不上。褚季野喝完茶，慢慢和大家作揖、谈话，说：“我是褚季野。”于是满座的人惊慌地散开，个个进退两难。
　　

闲过信陵饮

（8）王右军在南，丞相与书，每叹子侄不令，云：“虎豚、虎犊，还其所如①。”

【注释】

①“虎豚”句：虎豚是王彭之小名，官至黄门侍郎。虎犊是王彪之小名。是王彭之三弟，累迁至左光禄大夫。两人是王导的族人。豚的原义是猪，犊的原义是小牛。这句指两人才质低下，正如各自的小名一样。

【译文】

    右军将军王羲之在南方，丞相王导给他写信，常常慨叹子侄辈才质平庸， 说：“虎豚、虎犊，正像他们的名字一样。”
　　

闲过信陵饮

（9）褚太傅南下，孙长乐于船中视之。言次，及刘真长死，孙流涕，因讽咏曰：“人之云亡，邦国殄瘁①。”褚大怒曰：“真长平生何尝相比数，而卿今日作此面向人②！”孙回泣向褚曰：“卿当念我！”时咸笑其才而性鄙。

【注释】

①“人之”句：语出《诗经·大雅·瞻印》，大意是，贤德的人都逃亡了，国家就要艰难危急了。殄瘁（tiǎncuì），困苦。
②比数：并列在一起来计算，这里指和礼法之士相提并论。这句实指瞧不起他们。

【译文】
　　
    太傅褚季野到南方去镇守京口，长乐侯孙绰到船上去看望他。言谈之间说到刘真长之死，孙绰流着眼泪，就背诵道：“人之云亡，邦国殄瘁。”褚季野很生气他说：“真长平生何尝和他们相提并论，而你今天装出这付面孔对着我！”孙绰收泪对褚季野说：“你应该同情我！”当时人都笑话他虽有才学可本性庸俗。

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（10）谢镇西书与殷扬州，为真长求会稽①。殷答曰：“真长标同伐异，侠之大者②。常谓使君降阶为甚，乃复为之驱驰邪③？”

【注释】

①“谢镇西”句：殷浩曾任扬州刺史，会稽郡属扬州，疑是此时谢尚曾举荐刘真长。
②标同伐异：称赞同道而攻击异己，等于党同伐异。
③使君：对州郡长官的尊称。降阶：降级；降低官位，阶，旧时官员的品级。驱驰：奔走；效劳。

【译文】

    镇西将军谢尚写信给扬州刺史殷浩，推荐刘真长主管会稽郡，殷浩回信说：“真长党同伐异，是个大侠士。他曾说刺史降级是很严重的事，你怎么竟然为他奔走呢？”
　　

闲过信陵饮

（10）谢镇西书与殷扬州，为真长求会稽①。殷答曰：“真长标同伐异，侠之大者②。常谓使君降阶为甚，乃复为之驱驰邪③？”

【注释】

①“谢镇西”句：殷浩曾任扬州刺史，会稽郡属扬州，疑是此时谢尚曾举荐刘真长。
②标同伐异：称赞同道而攻击异己，等于党同伐异。
③使君：对州郡长官的尊称。降阶：降级；降低官位，阶，旧时官员的品级。驱驰：奔走；效劳。

【译文】

    镇西将军谢尚写信给扬州刺史殷浩，推荐刘真长主管会稽郡，殷浩回信说：“真长党同伐异，是个大侠士。他曾说刺史降级是很严重的事，你怎么竟然为他奔走呢？”