从五十学易结缘佛书想到的.......

五十学易

陌路 发表于 2014-11-24 13:09
印证邪师，当以 楞严经。

可是，陌路兄真认得楞严经吗？如果认不得，那还不是辩认错了正师？陌路兄对比楞严观照一下自己所言所行，就会明白无尽意师兄所言了。

陌路

五十学易 发表于 2014-11-24 13:09
唉。。谈何成佛啊？你本是佛。

玩什么佛印苏轼的游戏？

你见我是佛你也不是佛。

宣称是现世作佛者，是大妄语，当入阿鼻地狱。

五十学易

无尽意 发表于 2014-11-24 13:12
师兄，对于小孩子的问题，这样解释，妥不妥呢：

佛有三身，法、报、化三身一体的。所有的一切都是空性 ...

师兄说得好，多谢师兄。我明白了。

无尽意

一部 五灯会元 满是公案，都是小孩子看的？

如此的小孩子，胜过我等百倍。
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哈哈哈~
为你求于胜负，才有此类比量。。
为你滴水难消，所以该去看看公案的。。

五十学易

陌路 发表于 2014-11-24 13:13
玩什么佛印苏轼的游戏？

你见我是佛你也不是佛。

圣人求心不求佛，你一直在一味求佛，如何能做佛？

无尽意

末法时期，邪师说法，如恒河沙。
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呵呵，错乱认识就是邪师。。
错乱认识观察事物的时候，只会产生无穷无尽的错乱结论，就像恒河沙一样。。
为有错乱认识，正确认识隐没，名为末法。。

无尽意

我何曾批评五十学易？

我只是说五十学易弘扬佛法结缘佛书不要把外道书籍也传播出去以免误导信众。
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五十易师兄已经回答了。。
呵呵，否认自己的言行，不合适的。。

无尽意

我不需要人顶礼膜拜，我告诫学佛人士也是以法为师以戒为师。

离此都是邪师。
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那你是不是邪师呢，你肯定说不是。。
你问任何人，都说不是，你说的邪师究竟是谁呢。。
一切议论，都是认识的结果，离开正确的认识，谁能以法为师以戒为师？？

无尽意

虽说一切众生皆有如来佛性，可惜末学罪业深重修行不够难以成佛，不像无尽意师兄，已近超凡入圣了。
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佛才有佛性。。
恰似橘子是橘子性，不说橘子是苹果性。。
如果众生有佛性，众生就是佛，怎么会有隔别呢。。
为你有错乱认识，不善解读，名为罪业深重。。
呵呵，结果又蹲坐在凡圣里了。。。

五十学易

无尽意 发表于 2014-11-24 13:31
虽说一切众生皆有如来佛性，可惜末学罪业深重修行不够难以成佛，不像无尽意师兄，已近超凡入圣了。
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{:soso_e112:}

无尽意

呵呵。说得没错。不过，依陌路兄目前所见，恐怕释加佛现前，怕也不认的呢。
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哈哈哈哈

无尽意

我被佛迷，是我自愿。

不敢奢望如本师悲智双运，也不想做回自己，一个臭皮囊，不做也罢。
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这些话都是违背四宏誓的，如果陌路师兄已经皈依发愿的话。。
那世人被迷惑，也是自愿的，你又为啥不同意呢。。

五十学易

五十学易问小孩子说既然都是虚幻那么不孝顺父母云云，师兄杂七杂八说了一堆，却没有说的点子上，不要说这么和小孩子讲不能信服，就算是学佛有根基的人也未必能信服。
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我认为师兄讲得很明了的。呵呵。

无尽意

印证邪师，当以 楞严经。
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哈哈哈，楞严经是给你印心的，只是教你消除你自心的邪魔，不是教你疯病发作，到处印证别人是邪魔的。。。
你倒好，颠倒来做。。
反而因此指认外境有邪魔。。
其实，这就是邪魔。。
因为你被它驱使，所以不能自见，反而指认外境。。

无尽意

此贴已跑题太远，宣称弘扬佛法结缘佛书，却混淆外道书籍于内，任你怎么解释也是离经叛道。
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呵呵，陌路师兄不同意罢了。。。

无尽意

玩什么佛印苏轼的游戏？

你见我是佛你也不是佛。

宣称是现世作佛者，是大妄语，当入阿鼻地狱。
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哈哈哈，陌路师兄只是不自见，还是不要搞笑了。。

五十学易

我是真心希望陌路兄放下我见，好好领会一下无尽意师兄的话的。我把无尽意师兄请来解答您的问题，不是为了跟您辩论谁对谁错（那个毫无意义，若是我错了，我肯定会马上去改的）。而是，因为我修学佛法尚未圆融，怕回答错了。无尽意师兄的修为远在我之上，不是我能望其项背的。所以，他来解答，更显尊重您。
一念觉悟即是佛，这说法一点没错。有时候就怕自以为觉悟了，其实是深持己见，误入斜途啊。

陌路

无尽意 发表于 2014-11-24 13:34
我被佛迷，是我自愿。

不敢奢望如本师悲智双运，也不想做回自己，一个臭皮囊，不做也罢。

违背四宏愿？
那么印光法师说：观一切人，皆是菩萨，唯我一人，实是凡夫。


怎么说？

陌路

无尽意 发表于 2014-11-24 13:38
印证邪师，当以 楞严经。
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哈哈哈，楞严经是给你印心的，只是教你消除你自 ...

谁说楞严经只是印心的？

难道大德说的都不如师兄所言？

五十学易

陌路 发表于 2014-11-24 13:50
违背四宏愿？
那么印光法师说：观一切人，皆是菩萨，唯我一人，实是凡夫。

印光法师说得原没错的。但这种说法，我认为也是对相应机缘的人说法，其实还是不了义吧。如果印光法师说的所有法圆融起来看的话，应该远不止此。呵呵。

陌路

五十学易 发表于 2014-11-24 13:46
我是真心希望陌路兄放下我见，好好领会一下无尽意师兄的话的。我把无尽意师兄请来解答您的问题，不是为了跟 ...

习气深重，放下所见又有所见，故说所知障，意图共勉。

对于无尽意师兄的闳言高论，末学才疏学浅，一时领悟不了。

五十学易

陌路 发表于 2014-11-24 13:55
习气深重，放下所见又有所见，故说所知障，意图共勉。

对于无尽意师兄的闳言高论，末学才疏学浅，一时 ...

是的。我自认习气深重，常在不知不觉中就显现出浅薄来了，多谢提醒。呵

陌路

五十学易 发表于 2014-11-24 13:54
印光法师说得原没错的。但这种说法，我认为也是对相应机缘的人说法，其实还是不了义吧。如果印光法师说的 ...

无尽意师兄，不懂何必硬解？

印光法师自号常忏愧，固有此说，其实是印光法师谦卑谦虚的说法，和了义不了义何干呢？

五十学易

陌路 发表于 2014-11-24 13:58
无尽意师兄，不懂何必硬解？

印光法师自号常忏愧，固有此说，其实是印光法师谦卑谦虚的说法，和了义不 ...

每个法师讲法，都要看受众的，针对不同机缘的人讲不同的法。就象我刚才说小孩子的问题，无尽意师兄以为不如一默，其实是一个道理。没有丝毫诋毁印光法师的意思。

五十学易

为何我说这段话仍是不了义呢，因为尚有分别心。修行到圆融的境界，何来人是菩萨我为凡人啊？我就是菩萨，就是凡人。一切人就是菩萨就是凡人。我是一切人，一切人是我，菩萨与凡人也本无分别啊。。

无尽意

违背四宏愿？
那么印光法师说：观一切人，皆是菩萨，唯我一人，实是凡夫。


怎么说？

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陌路师兄的确有违背四宏誓的话，尽管自己没意识到。。
一方面世人多傲慢，印光大师才这么说的。。
傲慢的人，跟佛法是无缘的，彼此都不可能有交集的。。
这是对治法，是观想对治傲慢的有效方法，这是药的优点，可是不善于服用的，反而会因此在凡圣见解里蹲坐了。。
如果你明白，诸佛菩萨跟凡夫，其实没有差别的，你就知道这个话其实是告诉你，唯此一人成佛了。。。。
因为这个人邪见邪行尽净，一切本然，不离凡圣，不在凡圣，不舍三界，跳出三界了。。。
诸佛菩萨都不能迷惑的人，就是佛了。。

五十学易

无尽意 发表于 2014-11-24 14:05
违背四宏愿？
那么印光法师说：观一切人，皆是菩萨，唯我一人，实是凡夫。

师兄解释得是。呵呵。

无尽意

谁说楞严经只是印心的？

难道大德说的都不如师兄所言？
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哈哈哈，陌路师兄，你这样问很搞笑的。。
这个观点，历史上早就有了，古今大德都是此说。。
你还在问。。
怎么可能，你是逗我玩的吧。。

五十学易

无尽意 发表于 2014-11-24 14:07
谁说楞严经只是印心的？

难道大德说的都不如师兄所言？

哈哈。师兄，还没吃饭吧？快去吃吧。不然饿坏了。

无尽意

习气深重，放下所见又有所见，故说所知障，意图共勉。

对于无尽意师兄的闳言高论，末学才疏学浅，一时领悟不了。
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哈哈哈，陌路师兄自己不肯放下所知障，便与人论辩，为什么言行这样不一，这样自相矛盾呢。。