读书笔记《世说新语》（二）

醉笑陪君三万场

子曰 发表于 2023-7-30 09:24
这两则都是言不由衷的尴尬，就像酒桌上冷场，不得不说点啥，说好了就把气氛盘活了。

《世说新语》第二篇就叫“言语”，指会说话，善于言谈应对。
魏晋时代，清谈之风大行，这不仅要求言谈寓意深刻，见解精辟，而且要求言辞筒洁得当，声调要有抑扬顿挫，举止必须挥洒自如。受此风影响，士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修养，悉心磨炼语言技巧，使自己具有高超的言谈本领以保持自己身份。

醉笑陪君三万场

笑流沙 发表于 2023-7-30 07:58
看了一下，一个个的小故事，也不难懂

醉老师辛苦了！

沙师弟早。

醉笑陪君三万场

　　二十一、
　　
　　【原文】
　　
　　诸葛靓在吴，于朝堂大会。孙皓问：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”
　　
　　【注释】
　　
　　诸葛靓：诸葛靓（jìng）字仲思，山东琅琊（今山东沂南）人。三国时期吴国大臣 ，曹魏司空诸葛诞的儿子。
　　
　　孙皓：字元宗，吴大帝孙权的孙子，三国·吴的第四位也是最后一位皇帝，264年二十三岁即位。初期广施仁政，抚恤百姓，裁冗减费，气象一新，世皆以为孙皓是个贤德圣明的君主，不料孙皓意得志满，骄奢暴虐，大兴土木，江南士子皆侧目。279年西晋伐吴，280年晋军兵临城下，孙皓望旗而降，吴亡，封归命侯。284年去世，年42岁。
　　
　　【简译】
　　
　　诸葛靓在东吴时，一次朝堂大会上，吴帝孙皓问他：“你的字是仲思，都思些什么呢？”诸葛靓回答说：“在家里思尽孝，侍奉君主思尽忠，和朋友交往思诚实。也就是这些罢了！”
　　
　　【解读】
　　
　　1、《世说新语》第二章言语，主要记录魏晋名士的言辞。魏晋时期盛行“清谈”，因而士大夫的口才都是极好的，精辟深刻，蕴意丰富，意境高远。
　　
　　2、魏晋时期士族门阀势力兴起， 琅琊诸葛氏是名门大族，人才济济。东汉末年军阀混战，诸葛氏南下避难，登上历史舞台，最有意思的是诸葛氏的“分散投资”，“火线三兄弟”分别效力于魏蜀吴三国：老大诸葛瑾入东吴，官至太傅；亲兄弟诸葛亮入蜀为丞相，他们的堂弟诸葛诞加入曹魏，是三国著名武将，官至征东大将军。《世说新语》后文还有很多关于诸葛氏的篇章，遇到一篇解读一篇，不好一次性说尽。
　　
　　诸葛靓是诸葛诞的小儿子。司马氏掌控曹魏政权后，大肆屠杀忠臣名士，诸葛诞为求自保，起兵对抗司马氏，把儿子诸葛靓送到东吴为质，得到东吴的军事支持，最后仍然兵败被杀。于是诸葛靓就留在东吴，任右将军、大司马。280年晋灭吴，诸葛靓随后主投降，解甲归田，终身不仕晋朝。

笑流沙

醉笑陪君三万场 发表于 2023-7-30 12:30
　　二十一、
　　
　　【原文】

我很佩服写《明朝那些事儿》的作者，据说是个公务员，业余写作

醉笑陪君三万场

　　二十二、
　　
　　【原文】
　　
　　蔡洪赴洛，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。君吴楚之士，亡国之余，有何异才，而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌，圣贤所出，何必常处。昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？”
　　
　　【注释】
　　
　　蔡洪：蔡洪字书开，三国时期吴郡（今苏州）人，晋灭吴后，以秀才身份由吴入晋，元康年间任松滋令。 《晋书·列传》第六十二章：元康初，松滋令吴郡蔡洪字叔开，有才名，作《孤奋论》，与《释时》意同， 读之者莫不叹息焉。
　　
　　松滋：地名，今安徽宿松县，汉初设松滋侯国，隋改为宿松县至今；现在还有一个“松滋”市在湖北，原来叫高城县。古时属荆州，汉高祖时设高成县，东晋后，安徽松滋人南渡多居高成，遂改名松滋。
　　
　　元康：晋惠帝司马衷年号。晋武帝司马炎二子，立为太子，司马炎死后司马衷继位，在位16年先后用了十个年号。永熙（1年）、永平（1年）、元康（9年）、永康（2年）、永宁（2年）、太安（2年）、永安（1年）、建武（1年）、永兴（3年）、光熙（1年）。其中元康最长用了九年， 其间皇后贾南风掌权，也是惠帝最安定的时期。元康九年，八王之乱爆发。
　　
　　司马衷是历史上有名的白痴皇帝，“何不食肉糜”的原创。
　　
　　《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。
　　
　　辟命：辟（bì） 征召。
　　
　　仄陋：狭小简陋 ，指出身卑微。
　　
　　岩穴：山洞，古代隐士多住在山里，所以以岩穴指代隐士。
　　
　　孟津之河：孟津在河南洛阳以东，是黄河一个著名的渡口，孟津之河应该指黄河。黄河流域盛产夜明珠， 不然“孟津”与“夜光之珠”有何关联？
　　
　　亡国之余：亡国的遗民。
　　
　　夜光之珠：夜明珠，亦称随侯珠。
　　
　　盈握之玉：一只手握不下的玉璧。
　　
　　大禹生于东夷，文王生于西羌： 远古时期，中原华夏部落对周边其他部落的称呼：东边的称夷：西边的叫戎，南方的叫蛮，北方的称狄。
　　
　　这几句用喻，说明人才不必一定出自大国胜地和名门望族。
　　
　　得无：莫非，难道，是不是。文言中表示猜度语气的副词，常与“乎、耶”构成表推测的疑问句。范仲淹《岳阳楼记》：迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
　　
　　【简译】
　　
　　蔡洪去到洛阳，洛阳当地的人问他说：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在狭窄简陋的地方寻找英俊奇特的人才，在山野隐士中征寻俊杰之士。你是吴楚之地的读书人，又是亡国者的后代，有什么特殊才能来参加这次征召呢？”蔡洪回答：“夜明珠不一定出产在黄河里；一手握不下的壁玉也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷，文王生在西羌。圣贤之士的诞生地，不必是一个固定的地方。从前武王讨伐纣王，把商朝愚顽的百姓迁到了洛阳，莫非各位就是那些刁顽之民的后代吗？”
　　
　　【解读】
　　
　　古代官员升降任免，有很多用词，粗略介绍几类，读文言文时免生歧义。
　　
　　1、举荐出道：举、荐、征、召、辟、察、策。
　　
　　察：考察后予以保举（ 汉魏时期的察举制度，又称举孝廉）。李密《陈情表》：前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。
　　
　　策：策书：帝王授勋、任免官员的文书，引申为策封、策免。《木兰辞》：策勋十二转，赏赐百千强。
　　
　　2、授予升迁：起、拜、授、除、迁、提、拔、擢、进、晋、升、封、陟等，特别是“除”很容易误以为撤销。
　　
　　除：是“除授”的简称，指免去旧职任命新职，通常是提升。李密《陈情表》：诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
　　
　　《陈情表》入选部编版高中语文第五册，是高考必背篇目。高考古诗文占30分左右，虽然并不直接考教科书上的原文，但背几篇古诗文可以解决很多文言常识问题。
　　
　　陟zhì ：本义登高，引申为升迁。诸葛亮《（前）出师表》：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
　　
　　3、罢免贬谪：贬、谪、左迁、罢、黜、废、免、褫、夺、出
　　
　　谪：[zhé]把高级官吏降职并调到边远地方做官。
　　
　　褫： [chǐ]，本义：扒衣服， 引申为革除官职、爵位、封号：褫夺。旧时生员等犯罪,必先由学官褫夺衣冠,革除功名之后,才能动刑拷问。
　　
　　就像今日之“仁大正鞋”，违法者要先免去身份资格再追究法律责任。
　　
　　左迁：降职，古人以右为上。白居易《琵琶行并序》元和十年，予左迁九江郡司马。

醉笑陪君三万场

笑流沙 发表于 2023-7-30 12:35
我很佩服写《明朝那些事儿》的作者，据说是个公务员，业余写作

《明朝那些事》我没认真看过，曾经在网民中非常流行。

醉笑陪君三万场

　　二十三、
　　
　　【原文】诸名士共至洛水戏，还，乐令问王夷甫曰：“今日戏，乐乎？”王曰：“裴仆射善谈名理，混混有雅致；张茂先论《史》《汉》，靡靡可听；我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄著。”
　　
　　【注释】
　　
　　乐令：乐广字彦辅，河南南阳人，西晋名士，善清谈，与王衍同为西晋清谈领袖。曾任尚书令，故称乐令。
　　
　　王夷甫：王衍字夷甫，山东琅琊（今山东临沂）人，“琅琊王氏”子弟，西晋末年重臣，著名清谈家。历官黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射等职。后又升任司空、司徒。永嘉五年（311）东海王司马越去世，王衍扶灵柩回东海时，被石勒抓住，因推脱自身在西晋衰亡中的责任并劝石勒称帝，被其令手下推倒墙壁砸死。
　　
　　裴仆射：裴頠（wěi）字逸民，河东闻喜（今属山西）人，出身“河东裴氏”一族，中书令裴楷的堂侄，历任侍中、尚书左仆射。
　　
　　张茂先：张华。
　　
　　王安丰：王戎，竹林七贤之一，封安丰侯。
　　
　　名理：“玄学”理念之一，魏晋及其后清谈家辨析事物名和理的是非同异，考核名实，辨别、分析事物是非、道理之学，是魏晋清谈的主要内容。
　　
　　混混：滚滚，形容说话滔滔不绝。
　　
　　靡靡：娓娓，动听的样子。
　　
　　超超玄著：指议论超尘拔俗，奥妙透彻。
　　
　　延陵：指季子，延陵是地名，在今江苏武进县，这里以地代人。春秋时吴王寿梦的少子季札封在这里，称为延陵季子。有贤名，吴王欲立之，辞不受。
　　
　　子房：张良，字子房。战国时期韩国人，秦灭韩，张良以全部家产求刺客刺秦王。后帮助刘邦击败项羽，封为留侯。
　　
　　醉笑按：以上所及人、事，都是当日清谈的内容。
　　
　　【翻译】
　　
　　名士们一起去洛水边游玩，回来后，尚书令乐广问王衍：“今天的游玩，快乐吗？”王衍说：“裴仆射擅长谈名理，言辞滔滔，情致高雅；张华谈论《史记》《汉书》，娓娓动听；我和王戎一起议论季子、张良，也是奥妙又透彻，超尘脱俗。
　　
　　【解读】
　　
　　成语“杯弓蛇影”的出处：《晋书·列传十三》载乐广故事：尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。
　　
　　河东裴氏： 中古时期一个以河东郡为郡望的裴姓士族，裴氏家族发轫于东汉，是中国两千年的封建社会里久负盛名的名门望族。
　　
　　河东郡，秦置三十六郡之一， 在今山西省夏县、临汾、万荣、永济、闻喜一带地区。
　　
　　魏晋之世，河东裴氏与琅琊王氏同盛于一时，人称“八裴八王”，到了唐朝，裴氏家族有17人出任宰相，史称“无裴不唐”。
　　
　　裴氏家族公侯一门，冠裳不绝，名声显赫，光耀史册。其家族人物之盛，德业文章之隆，在中国历史上实属罕见。如“儒林丈人”裴秀、“玉人”裴楷、“言谈之林薮”裴頠、“史学三裴”裴松之、裴骃、裴子野、“三河领袖”裴骏、“独立使君”裴侠、“直臣”裴矩、“儒将之雄”裴行俭、“四大尚书”裴伷先、裴敦复、裴漼、裴宽、“力赞中兴”裴冕、“社稷良臣、股肱贤相”裴度。

醉笑陪君三万场

二十四
　　
　　【原文】王武子、孙子荆、各言其土地人物之美。王云：“其地坦而平，其水淡而清，其人廉且贞。”孙云：“其山嶵巍以嵯峨，其水㳌渫而扬波，其人磊呵而英多。”
　　
　　【注释】
　　
　　王武子：王济，字武子，西晋外戚，太原郡晋阳（今山西太原）人，出身“太原王氏”，曹魏司空王昶的孙子、西晋司徒王浑的二子，晋文帝司马昭的女婿。王济出身名门，才华横溢，风姿英爽，气盖一时。精“玄学”善清谈，文词俊茂，与和峤、裴楷齐名于当世。历任中书郎、太仆，侍中，死后赠骠骑将军。
　　
　　孙子荆：孙楚字子荆。太原郡中都（今山西省平遥县）人，西晋大臣、文学家，出身于官宦世家，“才藻卓绝，爽迈不群”。仕至冯翊太守。
　　
　　㠑（zuì）巍：山险峻的样子。
　　
　　嵯峨（cuó é）：形容山势高峻。
　　
　　㳌渫（jiá dié）：水波重叠的样子。
　　
　　磊砢：形容人才卓越众多。
　　
　　英多：杰出众多。
　　
　　醉笑按：以上几句描写人和物多用两个形容词，而词义相近。
　　
　　【翻译】王济和孙楚各自称颂自己故乡土地、人物的美好之处。王济说：“我们那里的土地宽而平，水流满而清，人才清廉又公正。”孙楚说：“我们那里的山高峻又巍峨，水浩荡而扬波，人才杰出又众多。”
　　
　　【解读】
　　
　　太原王氏：中国汉朝至隋唐时期的著名大族，魏晋时期十分显赫，东晋末年王愉一脉被刘裕灭门， 太原王氏从此在南朝沉沦。
　　
　　孙子荆见识不凡，恃才傲物，唯友善王济。《世说新语》中还有几条孙子荆与王济的故事。
　　
　　王浑：魏晋有两个王浑，一个是“太原王氏”，王济的父亲；另一个是“琅琊王氏”，王戎的父亲。

桃花雪

醉老师绝非虚传~这知识这文化~嗯横~谁不服也来笔记笔记世说世说~

醉笑陪君三万场

桃花雪 发表于 2023-8-2 11:41
醉老师绝非虚传~这知识这文化~嗯横~谁不服也来笔记笔记世说世说~

蒙衣客

太吓人了(全都是读不懂的)

竹溪兰亭

虽然我认真的都很多遍，但还是不太懂！

醉笑陪君三万场

　　二十五、
　　
　　【原文】
　　
　　乐令女适大将军成都王颖。王兄长沙王执权于洛，遂构兵相图。长沙王亲近小人，远外君子；凡在朝者，人怀危惧。乐令既允朝望，加有昏亲，群小谗于长沙。长沙尝问乐令，乐令神色自若，徐答曰：“岂以五男易一女？”由是释然，无复疑虑。
　　
　　【注释】
　　
　　成都王颖：司马颖，晋武帝司马炎第十六子，封成都王，后进位大将军。在八王之乱中，司马炎第六子长沙王司马义于公元301 年入京都，拜抚军大将军。公元303 年8 月，司马颖等以司马义专权，起兵讨伐。
　　
　　适：出嫁。
　　
　　构兵：出兵交战。
　　
　　允：确实。
　　
　　朝望：在朝廷中有声望。
　　
　　“岂以”句：怎么可能为了一个女儿搭上五个儿子？意指如果依附司马颖，五个儿子就会被杀。
　　
　　【译文】
　　
　　尚书令乐广的女儿嫁给了大将军成都王司马颖。成都王的哥哥长沙王司马乂正在京都洛阳掌管朝政，成都王于是起兵图谋取代他。长沙王平素亲近小人，疏远君子；凡是在朝居官的，人人感到不安和疑惧。乐广在朝廷中既确有威望，又和成都王有姻亲关系，一些小人就在长沙王跟前说他的坏话。长沙王为这事曾经查问过乐广，乐广神色很自然，从容地回答说：“我难道会用五个儿子去换一个女儿？”长沙王从此一块石头落了地，不再怀疑和顾虑他。
　　
　　【解读】
　　
　　司马氏得以取得天下，完全依仗士族门阀贵族官僚的支持，所以司马炎登基称帝建立晋朝后，一方面实行门阀制度，确保名门望族的利益，以获得他们的支持，另一方面又担心士族门阀做大，一旦膨胀，就会危及政权。曹魏以此取代东汉，司马氏又以此取代曹魏。
　　
　　于是司马炎改郡县制为分封制。郡县制有个缺陷，就是缺少对王室的屏障和保护。秦王朝首创郡县制，也因此很快就被推翻，曹魏也是如此。分封制有个好处，就是一旦发生宫廷政变，分封各地的同宗王国可以发兵勤王，以保护皇室地位，江山不至于落在异姓权臣手上。
　　
　　西晋立国以后，司马炎陆续分封了二十七个司马师宗亲为王。这些王集封国的军政经济大权于一身，藩镇天下，还可以参与朝廷管理。
　　
　　这就削弱了朝廷的中央集权，司马炎只看到了宗族封国的力量，忽视了宗姓王国过度膨胀对皇权的潜在威胁。为“八王之乱”埋下了祸根。


      “八王之乱”比较复杂，下次遇到这个话题再解读。

醉笑陪君三万场

蒙衣客 发表于 2023-8-2 11:52
太吓人了(全都是读不懂的)

当个故事看呗。

醉笑陪君三万场

子曰 发表于 2023-8-3 13:13
秦灭亡应该与郡县制没多大关系吧？经历连年战乱，本应休养生息，但秦连着搞了好多大工程，负担太重，民间 ...

这个话题，需要深入探讨。

中国历史上第一次农民起义，就发生在秦末，为什么。

之前实行分封制的时候，奴隶制的时候，为什么没人造反？

社会矛盾问题。奴隶是奴隶主的私有财产。从分封制来说，主要社会关系是主人与子民，“子民”。封邑的主人对自己的子民都是很爱护的，因为那是他的财产。孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”思想就产生于战国时期。
那个时代，什么是“国”？人民+土地。

郡县制就不同了。社会关系变了，社会矛盾变了，郡县的管理者，只对上级负责，不用对百姓负责。当官的只要跟上级搞好关系，上级认可你，就可以了。

所以郡县制会迅速产生腐败，当官的拼命压榨百姓，讨好上级。社会矛盾迅速激化，官逼民反。
所以第一次农民起义会发生在统一后的秦王朝，绝不是偶然的。陈胜吴广之后，历朝历代不断地发生农民起义，改朝换代，推动社会发展。

我在《太平天国》里捋过农民起义的历史。

所以分封制对稳定天下是有一定好处的。

再回到秦的郡县制，如果秦始皇分封天下，把他的二十多个儿子和王室家族成员分封到各郡县当诸侯王，那么赵高李斯矫诏杀扶苏，弄权废立，指鹿为马就不能实现，因为天下诸侯不会允许赵高和李斯控制朝廷，甚至，连赵高李斯自己都不会有弄权的想法。
分封之后，由诸侯国保护王室，也就不必急于修驿道修长城，书同文车同轨可以缓行。天下事，事缓则圆，大秦也不至于那么快就亡国。

远的不说，商周分封制度下一千多年，从王朝到诸侯国，几乎没有发生过百姓造反推翻君主的事件，别忘了春秋五霸战国七雄，吞并了那么多诸侯国，跟秦统一六国性质是一样的，但春秋战国很少发生宦官大臣专权的事，这就是体制问题。


有两个例外，一个是齐国，发生了田齐代姜。


田氏取代姜氏，用了三百年的时间。


另一个是晋国，六卿掌权，最后三家分晋。

背景是周王室岌岌可危，失去了对诸侯王的控制能力，否则，一个强大的王朝内部，不会发生诸侯国被篡权、被瓜分的事情。

醉笑陪君三万场

田齐代姜，三家分晋，都是由于王室宗族实力被逐渐削弱蚕食，造成卿相专权。

可能这也是分封制时间长了的一个弊端。

所以刘邦建立汉朝，一开始也实行分封，逐渐撤藩，用郡县制取代之。西汉最后被外戚专权，王莽篡汉，东汉最后被十常侍专权，外戚董卓取代十常侍，天下大乱，最后曹操专权，曹魏取代东汉。

这可能也是郡县制中央集权的一个必然结局。

醉笑陪君三万场

秦始皇一死，赵高李斯先杀了秦王室最有实力的长子扶苏，胡亥继位登基后，大肆屠杀手足兄弟，削弱了王室的实力。这是秦亡的根本原因。只不过，历史教科书不会告诉我们这些。

醉笑陪君三万场

　　《史记·秦始皇本纪》记载：“博士齐人淳于越进曰：‘臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣（指篡政的乱臣）， 无辅拂，何以相救哉？’

这就是郡县制的缺陷。

醉笑陪君三万场

再说曹魏，曹魏政权只存在了四十六年，为什么那么快就失去天下？

曹丕称帝后，担心皇权不稳，于是沿袭汉制，巩固中央集权。曹丕也封王，十几个兄弟都封了王，公。但这些王都是荣誉称号，封地很小，也只是食邑，既没有参政权利，也没有军队。曹魏皇权传到第三代就落在司马氏手上。

所以，司马炎总结经验教训，改为分封制。

分封制本来不至于这么快就亡国，但司马炎的分封制有严重缺陷，允许诸侯王留在京师参与朝政，并让诸王自己选择长史，这等于失去了对诸王的监管。八王之乱削弱了晋国的实力。适逢北方少数民族崛起，西晋最终被北方匈奴所灭。

醉笑陪君三万场

昨晚小酌几杯，夤夜口渴起来喝水，用手机捅的回帖。

醉笑陪君三万场

一捅就捅到天亮，做个早餐。吃完再睡觉。

醉笑陪君三万场

写这篇，我的感觉，得天下不易，坐天下更难。
郡县制分封制，孰是孰非，在于拿捏分寸。

但这两种制度，都是封建时代的产物，都有弊端，随着社会进步，人类迄今最合理的制度，应该是共和制。

醉笑陪君三万场

有空我系统研究一下这两种制度的利弊。

醉笑陪君三万场

世说新语停更几天，这几天办退休手续，一波三折。心乱。

醉笑陪君三万场

请版主帮忙把这个帖子移动到关天茶舍，谢谢

妖精七七

醉笑陪君三万场 发表于 2023-9-23 19:01
请版主帮忙把这个帖子移动到关天茶舍，谢谢

我来了。

妖精七七

找不到关天，是六星赛场么？

醉笑陪君三万场

妖精七七 发表于 2023-9-23 19:04
找不到关天，是六星赛场么？

谢谢七七。

醉笑陪君三万场

醉笑带着嫁妆来的。

以后陆续更新。

版主帮我把标题改一下：

读书笔记《世说新语》（二）

论金

醉笑陪君三万场 发表于 2023-9-23 19:32
醉笑带着嫁妆来的。

以后陆续更新。

已改