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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 极简的普世价值解释
楼主: 绝对不主流
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极简的普世价值解释 [复制链接]

211
发表于 2024-9-14 16:40 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 16:36
贝克莱的本体论是井底蛙哲学
因为蕴含了不被感知就不存在
和马哲唯物主义是相反的另一种二逼哲学

因为蕴含了、不被感知就不存在
和马哲唯物主义是相反的另一种二逼哲学
--------------
喔靠,


你这不是自己骂自己,自己拉吐的、自己吃嘛!

你咋这么配合我呢?---我喂你辣条啦?----哈哈哈


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212
发表于 2024-9-14 16:41 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 16:36
贝克莱的本体论是井底蛙哲学
因为蕴含了不被感知就不存在
和马哲唯物主义是相反的另一种二逼哲学

不被感知的存在,那不过是你这个上帝他二逼信徒的意淫。

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213
发表于 2024-9-14 16:42 |只看该作者
没有观察主体也就没有被观察的客体,没有人类,植物在干什么,就没有主体给予主观命名了

没有语言之外的事实,
没有人类这个主体也就没有语言,没有人类的这个意识主体,连世界都不存在,还扯什么光合作用
--------------------
以上、by 不主流。----哈哈哈

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214
发表于 2024-9-14 16:42 来自手机 |只看该作者
投入 发表于 2024-9-14 16:40
因为蕴含了、不被感知就不存在
和马哲唯物主义是相反的另一种二逼哲学
--------------

你这草包也区分不了什么哲学
我没说过任何本体论观点
你肚子里那点草能抻量什么?

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215
发表于 2024-9-14 16:43 来自手机 |只看该作者
投入 发表于 2024-9-14 16:42
没有观察主体也就没有被观察的客体,没有人类,植物在干什么,就没有主体给予主观命名了

没有语言之外的 ...

我说的是主体性哲学观点,来自消解了本体论的维特根斯坦,不是本体论

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216
发表于 2024-9-14 16:46 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 16:43
我说的是主体性哲学观点,来自消解了本体论的维特根斯坦,不是本体论

你看你,

一到技穷,就又、开始拽词儿。----咱俩平心静气地聊聊天,很难么?----哈哈哈

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217
发表于 2024-9-14 16:47 |只看该作者
去锻炼、游泳了。

大宝、晚上见!----哈哈哈

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218
发表于 2024-9-14 16:54 来自手机 |只看该作者
投入 发表于 2024-9-14 16:46
你看你,

一到技穷,就又、开始拽词儿。----咱俩平心静气地聊聊天,很难么?----哈哈哈

我以前对脑残也挺心平气和的,直到关天某版主说我像个幼儿园大阿舅,然后我的耐心就不想再分给脑残了,结果他们又说我喜欢欺负傻子
你应该早习惯了,受着吧

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219
发表于 2024-9-14 16:56 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 16:36
贝克莱的本体论是井底蛙哲学
因为蕴含了不被感知就不存在
和马哲唯物主义是相反的另一种二逼哲学
----------------------------------------------------
不主流的逻辑盲智商啊。 @小炸毛
贝克莱原命题:    P--Q,存在--感知;
原命题逆否命题:不能感知---不存在。
请问逻辑盲不主流,贝克莱原话哪里蕴含了不能被感知的存在了?

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220
发表于 2024-9-14 16:58 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-9-14 16:56
绝对不主流 发表于 2024-9-14 16:36
贝克莱的本体论是井底蛙哲学
因为蕴含了不被感知就不存在

你再重看一遍我的话,小鹦鹉,你又学跑调了

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221
发表于 2024-9-14 17:01 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 16:58
你再重看一遍我的话,小鹦鹉,你又学跑调了

哦,看错了。
但你这样就更蠢了,意味着你认为应该承认不被感知的存在?你这才真正是马哲唯物主义信徒。

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222
发表于 2024-9-14 17:04 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-9-14 17:06 编辑
战斗鸡 发表于 2024-9-14 17:01
哦,看错了。
但你这样就更蠢了,意味着你认为应该承认不被感知的存在?你这才真正是马哲唯物主义信徒。

唯物主义小爬虫,能理解不断言本质的存在或不存在的哲学观点么?消解了本体论
我说的你几乎无法正确理解我的任何观点,因为你是个唯物主义小爬虫

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223
发表于 2024-9-14 17:09 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 17:04
唯物主义小爬虫,能理解不断言本质的存在或不存在的哲学观点么?消解了本体论
我说的你几乎无法正确理解 ...


人家明明言说存在,你说人家在断言存在的本质是否存在?

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224
发表于 2024-9-14 17:11 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-9-14 17:09
人家明明言说存在,你说人家在断言存在的本质是否存在?

哪个二逼说存在你找谁去,我的观点不涉及存在

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225
发表于 2024-9-14 17:12 来自手机 |只看该作者
对了,那个二逼游泳去了

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226
发表于 2024-9-14 17:27 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 17:11
哪个二逼说存在你找谁去,我的观点不涉及存在

能理解不断言本质的存在或不存在的哲学观点么?
------------------------------
这是你的原话。你装逼装得都不知道自己在说什么了吗?

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227
发表于 2024-9-14 17:29 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-9-14 17:27
能理解不断言本质的存在或不存在的哲学观点么?
------------------------------
这是你的原话。你装逼 ...

不断言存在不存在,是什么意思你看得懂么?

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228
发表于 2024-9-14 17:37 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 17:29
不断言存在不存在,是什么意思你看得懂么?


这会儿又说不断延存在不存在了?康德的“存在不是一个谓词”,你不是欣赏有加么?

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229
发表于 2024-9-14 17:38 |只看该作者
存在不是一个谓词

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230
发表于 2024-9-14 17:51 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-9-14 17:37
这会儿又说不断延存在不存在了?康德的“存在不是一个谓词”,你不是欣赏有加么?

你这草包真是什么哲学也看不懂
康德“存在不是谓词”是消解本体论的重大发现,意思是本体论中的存在,词性不明,所以维特根斯坦才说哲学是对语言的误用
用存在两个字不等于断言了本体论存在,“你的存在就是个六星的豆豆”,这里的存在是此在概念,而本体论存在是个本在概念,你学舌的时候不要看到字一样就以为意思一样,对了,你本来就是鹦鹉学舌,哪有能力区分这些啊?

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231
发表于 2024-9-14 17:58 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 17:51
你这草包真是什么哲学也看不懂
康德“存在不是谓词”是消解本体论的重大发现,意思是本体论中的存在,词 ...

你是在搞笑吗?康德讲的存在,不就是本体论的存在?至于无论是在消解还是证明本体论,都不等于不能言说不是?
而你前面不是说了,连说都不能说吗?说了就是二逼?
敢情康德讲的不是本体论的存在,贝克莱讲的就是了?贝克莱明明讲的不是本体论的存在,而就是存在物懂吗?不被感知的存在物,你如何知道它存在?二逼!

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232
发表于 2024-9-14 19:07 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-9-14 17:58
你是在搞笑吗?康德讲的存在,不就是本体论的存在?至于无论是在消解还是证明本体论,都不等于不能言说不 ...

康德的“上帝存在中的存在不是谓词”,这是分析哲学,不是本体论,不是断言上帝的存在状态,而是说“上帝存在这个命题是不可理解的”,因为一个没有谓词的命题不是真命题

这些都是你压根不懂的内容

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233
发表于 2024-9-14 19:14 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-9-14 19:07
康德的“上帝存在中的存在不是谓词”,这是分析哲学,不是本体论,不是断言上帝的存在状态,而是说“上帝 ...

赫赫赫,你个滑稽透顶的装货,康德那时,分析哲学它爷爷的爷爷还没出世呢。

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234
发表于 2024-9-14 19:17 来自手机 |只看该作者
至于“不被感知的存在物如何知道其存在”,没错,没人知道其存在,但也不知道其不存在,而贝克莱的“存在即是被感知”则断言了不被感知就是不存在,没给未知留下机会,井底之蛙看不到井外的天就不存在,这就是贝克莱的本体论的二逼之处

高隐,这些话题不是第一次说,但你像一条只有七秒记忆力的鱼

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235
发表于 2024-9-14 19:19 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-9-14 19:14
赫赫赫,你个滑稽透顶的装货,康德那时,分析哲学它爷爷的爷爷还没出世呢。

分析哲学不是康德开创的,但他只是未能发现哲学其实就是对语言的分析,不是说他不会进行语言分析

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236
发表于 2024-9-14 19:21 来自手机 |只看该作者
“逻辑的谓词”而不是“实在的谓词”,是说“上帝的本体存在”只在逻辑上能证明,经验层面不能证明。

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237
发表于 2024-9-14 19:23 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-9-14 19:25 编辑
螃蟹 发表于 2024-9-14 19:21
“逻辑的谓词”而不是“实在的谓词”,是说“上帝的本体存在”只在逻辑上能证明,经验层面不能证明。

上帝存在中的存在不是谓词,存在二字无法为上帝赋予任何属性特征,其语义相当于“上帝上帝或存在存在”,逻辑上重言了,虽然逻辑永真,却屁用没有

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238
发表于 2024-9-14 19:31 来自手机 |只看该作者
“螃蟹是脑残”,这话可以理解,“螃蟹是”相当于“God be”,就莫名其妙了,当我们说是的时候要有具体属性赋予主词,做为上帝存在的be却没有任何属性

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239
发表于 2024-9-14 19:32 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-9-14 20:19 编辑
绝对不主流 发表于 2024-9-14 16:04
说光合作用是人类的主观知识,不是指人类决定了植物要进行光合作用,而是说植物的一种生长方式被人类主观 ...

你看看,还是相信存在人类认知之外的真实世界,柏拉图的洞穴隐喻。而且是用主观和客观来进行区分。认为人类认知的都是主观范畴,人类认知之外的所谓“真实世界”才是客观。

对康德来说,人类无法认知的东西是物体自身,只有“物自体”才是不可知的。你的认知之外的真实世界,其实就是物自体,本体,而认为只有物体自身才是客观的,其实就是唯物主义——物质(物自体)是客观的。

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240
发表于 2024-9-14 19:36 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-9-14 19:39 编辑
螃蟹 发表于 2024-9-14 19:32
你看看,还是相信人类认知之外的东西才是真实的。而且是用主观和客观来进行区分。认为人类无法认知的东 ...

存在着人类认知之外的未知
但不是未知就叫物自体,物自体是康德的不可认知概念,不是可能认知的未知概念

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