梦中寄寓

雷子

    梦，说不清道不明。有喜梦者，便“痴人说梦”，巴望仙女下凡来相会，黄袍加身坐龙亭；有噩梦者，偶有“噩梦不详”，便以为魔鬼缠身，惟恐预兆灾祸，时时惴惴不安；也有碎梦者，每夜多梦，辗转反侧，苦不堪言；更有少梦者，以为有梦之人便多赚了份感受，无形中延长了生命，每每听旁人津津乐道说起梦中景致，总是羡慕不已。

    多情者多梦也，熊伯龙曰：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。”此四者，皆大才子大情圣是也。

    多欲者矣多梦也，明朝思想家王廷相认为具有“忮求之心”的人，即使在梦中也会追货逐利。南柯一梦的典故，大抵的意思也是如此。

    是梦就有原因，明代的熊伯龙说：“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”此说法已被大众接受，也算是一个常规的共识了。

    梦又是总被人忘却地，其一是干扰论，因新梦冲旧梦，一般人都难保持对梦的记忆；其二是遗忘论，对不愉快的梦境多半不愿意记得，故意忘却之；其三是处置论，以为梦都是暂时的、没有意义的，懒得储存这样的信息。

    心理学对梦的解释为：梦是睡眠中，在某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此心理活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦(dreaming)。国人与梦有关联的词句不少，庄生梦蝶、黄粱一梦等。希腊哲人柏拉图有曰：“好人做梦，坏人做恶。”中国的祖先却相信“至人无梦。”至人，圣人也，圣人无妄念，所以无梦。圣人无梦，孔老夫子“日思周公之德，夜即梦之”的境界就要大打折扣了。

    每个人都有梦，无分好人还是歹人。有“梦想家命长，实干家寿短”的说法，也有“梦想家的缺点是害怕命运”的说法，而“梦是心灵的思想，是我们的秘密真情”的说法，多少应该引起大家的思考。

    天天活在梦里的人，总会被旁人视为好玩的事情。

    自己属于多梦之人，几乎夜夜有梦。年轻的时候，常常为一个偶然的梦窃喜不已。现在不年轻了，却很怕做梦，以至于到了排斥夜晚降临的程度。好在梦中的景致，多半在早晨的阳光中都化为乌有。

    人到中年，已经不需要做梦来逃避什么，只须拥抱年轻时的梦想便可以聊以自慰了。

真水无香

人到中年，已经不需要做梦来逃避什么，只须拥抱年轻时的梦想便可以聊以自慰了。
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那就不要排斥了呀，也许还能对照着《梦到解析》分析分析哥哥的。。。什么什么呢？哈哈

远去的烟云

弗罗伊德有云：梦是愿望的达成！