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北斗六星网 六星文学 三味书屋 布道者们(原创)
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布道者们(原创) [复制链接]

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主楼
发表于 2013-1-8 08:00 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 暮雪 于 2013-1-8 09:12 编辑

  布道者们(原创)
  
  当牛成为圣人,它像个人一样坐在山上,望着山下。几个人跑上山,把牛抓了下来,喊着:耕作去,那才是你的本分。
  另一个山头上,一个农民观察到了他家的牛成为圣人又被撵到田里的情景,农民于是坐了下来……
  
  近年来,网络文坛和现实出现了很多直击下层民众生活的小说作品。大多数笔者文笔出色,描绘的情境贴近真实的下层生活,对话粗俗直率……这是底层民众大杂院式生活空间的亲切写照,然而,现代人们将之给予夸张并现实播及化了,真正的底层人也要分族群、文化层次,生活和工作不同的环境接触不同的人以及自身的认识会直接影响成为什么样的人,说什么样的话,并不是旦凡底层人说话都成天骂骂滋滋的,由此我们可以反观社会生活的变化,或者说在青少年阶层就形成粗俗率性的风气,骂腔为口头禅,交流潜台词的有意突出个性化对抗有束缚性的道德的人群成为一个很大的群体,这甚至不受教育深度的影响,是国民整体公德素质的滑坡,这是三十年急求经济放弃道德跟进的结果。
  
  不少作者出色的文笔功底再现了社会上的不正风气,形象描写出底层生活人的生活原貌,使读者获得更为真切的生活体会,同时,近年创作界流行的笔法就是再现底层人民热情又低俗的生活常态,残酷且痛楚的社会地位,给予社会的是再现不虚伪不造作的真民众生活;但不可否认的是,这股风气在大的社会环境中也形成了虚假,下层民众固然存在教育低,道德素质低,交流语言俗的情况,但真正每天以骂为口头禅者多在贩夫走卒之间,另外一个无视公德的群体在于青少年中蔑视社会公德者中,他们无视公德在可以做主空间内的存在性,而以自身需要为出发点,甚至一部分中老年人也悄悄加入了这个族群,一边自视清高,一边出口成脏表现在社会各个阶层中,尤其以文化圈演艺圈为甚。
  
  由于对真正的下层民众的不同对象族群缺乏细致的调查了解,以至于相当一部分创作者只根据可简便搜集的素材进行创作,更多接近贴近作者个人生活的社会语境和生活环境,亦受普遍的社会传播的境况环境影响,是以近几年来,反映社会生活的题材虽然很多,却并非十分真实,尤其对于下层民众的生活方式和习气的描绘,以一豹盖全部的一窝蜂情况依旧是国人千年来从众习性的通病再现。但不分族群,不分地域,不分特殊的生活习气养成的圈子,形成固定的表现特征,要么极度低俗,要么高雅非常,不同的生活文化结构的确会导致不同的社交圈,但他们仍然存在混同性,可是我们的创作者常常根据个体的排斥给予强制硬性的切割排除了,使真实出现了虚假,而单一化就使伪真的虚假更上一层楼。
  
  作者们写活了很多粗俗的形象,也使不了解底层生活的人走入了误区,认为底层人全都是教育低,素质更差的人,从而被带入更为严重的误解区,那么对于一些自认为有文化有素质的人来说,排斥下层人就成为根深蒂固的认识,却不知道这认识往往是片面的。正如说那个被人称之为喜好赏丑者的莫言吧,他固然写出来中国人下层农民中极为愚昧和淳朴,由于他将整个小说的社会环境都带入了人为的整体愚昧中,不论是农民还是其他阶层,都被搁进了现丑的描绘中,积极的一面被刻意消除了。
  
  一时的赏丑或赏美都没什么,难得的是一贯如此,这是赞美,也是贬斥,因为它的单一性也会导致极端倾向。发达国家的幸福度反而不如发展中国家,甚至贫困国家,这不是很奇怪吗?其实一点不奇怪,源于需求度的高低影响满足率的多寡。富裕国家人的大脑更发达,懒汉多,就业机会也多,怕就怕遇上富裕且吝啬的人或国家,就业机会就会减少,下层体力劳动者看起来很勤劳,却始终富裕不起来。中国就是个很奇怪的国家,懒惰的人很少,却只有勤劳的大脑有发展,勤劳的手脚致富的机会并不多。这似乎并不奇怪,却很走极端呢。
  
  中国固然在隐藏丑的方面由上到下地极端出色,可老是走极端带给读者的也是极端认知,中国也就成了极端的国家,民众也就成了极端的民众,话说,中庸文化下的民众正在经受外来加内部自觉的新意识冲击和道德素质束缚下降解放的逆反式心理的排斥,我们的人民正在不顾一切地想要杀出一条新路,这或是一条血路,走了极端的性子和视野,在时下的社会风气中,保持独立清醒的觉识许是不时髦的,但它不被潮流迷惑,不受假象左右,既非中庸的包容,也非偏激的极端,可以更清楚明白客观本相,也许我们就会在一窝蜂随波逐流的赶潮流中走出描述真实、认知公平的道路来。
  
  当耕作成为牛的本分,牛的本来面目已经无人所知,也根本不是人们心目中的重点了。熟悉我们的文化弊病,观察我们的社会现状,有人做领头羊,有人做截流者,我们也可以做个冷静的旁观者;俗语说得好:身在局中不知局。适时跳出来怎么样?
  
  2013.1.8日8点00分北斗六星论坛/消息小猪
  

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沙发
发表于 2013-1-8 08:26 |只看该作者
来自小猪滴消息?{:soso_e120:}
俺坐沙发学习{:soso_e160:}

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板凳
发表于 2013-1-8 08:30 |只看该作者
安小茶 发表于 2013-1-8 08:26
来自小猪滴消息?
俺坐沙发学习

小安呐,一起坐,端茶一起喝,一起瞧罢{:soso_e178:}

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地板
发表于 2013-1-8 09:13 |只看该作者
慢慢读{:soso_e163:}

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5
发表于 2013-1-8 09:24 |只看该作者
蒲公英论坛梦在何方的回复:

“这篇文章,很有点力挽狂澜的沉甸甸的味道。
文字必须反映社会生活,尤其是反映当下的百姓生活。
文学是一种艺术,艺术源于生活,也该高于生活。
可惜,很多的文字作者,为了达到写作上的一种高度或者叫境界吧,人为地夸大和放大中国国民的劣根性,这也是当下文化创作中存在的事实。
文字里提到的作家莫言,在一定程度上也有揭示中国国民淳朴或粗俗的一面,但也有其他的文字,能更好的昭示人性、弘扬美德。
前几天送干儿子的生日礼物之一,就有莫言的一篇散文集,写得很感人,也很有启发和教育意义。
回到正题,对文字创作问题上存在的问题,确实需要每位作者和读者警醒。这个社会需要揭露,更需要弘扬。
期待中国文艺在百花齐放中,能成为引领老百姓走向幸福和乐的一面柔软而坚实的旗帜。”

我的回复:非常精彩的点评和论述,献花,你是我的偶像啦。这是我有生以来第一次对“人”用以偶像的称谓,前一个偶像是个猴子。


梦又说,就一下把我弄得汗出了,也乐坏了


可是很开心
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6
发表于 2013-1-8 14:44 |只看该作者
你也是我的偶像了{:soso_e163:}

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7
发表于 2013-1-8 17:42 来自手机 |只看该作者
油纸伞 发表于 2013-1-8 14:44
你也是我的偶像了

胡闹,怎么可能,除非是在不知所谓方面的白日梦胡椒蛮缠等上我可能算是过分高估自我的那种,除此之外,连吹牛都没人信,没见连回复的都没几个,那些大叔大伯大爷大脸师爹们就喜欢在小说世界里驰骋相遇买醉越聊越畅快哩

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8
发表于 2013-1-8 19:25 |只看该作者
人总是片面的,因为没有一个人能了解整个世界。那么只要一个写手,能真实地写出他眼中的世界和理想的世界,便是好的。

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9
发表于 2013-1-8 23:43 |只看该作者
其实,这个问题一直是文化界的讨论话题,从柏杨到张艺谋再到莫言,无一不在影射这样的争论。至于文字应站在什么立场去写我们自己,眼中的生活,这跟执笔者的思维与眼界是分不开的。对于过分夸大,魔化我们底层的民众我也是反对的,但再现他们的日常用语习惯就是反映他们低俗,同样也是偏颇的。
无论是民众的表达方式如何这个不是重点,重点是,作者想表达什么主题。
但不能否认的是现在的文化界急功近利,浮躁虚荣,表现的何止作者提出的这一种行为,在这样的大环境下,文字也越来越成为工具而非心灵的明灯。
文中作者提到中庸,以第三方的视界来看问题,这个是对的,但问题是这个只是提出了看问题的角度,而对于文字者要求更高的是思想的深度与高度,能从一个事件中看到背后的意义,更能从大量的事件中观察出其规律性,而非如镜子仅仅是投影。 
但诚如楼主所言,现在这种引领走向了误区,失了高度与美感,这不得不让艺术工作者反思。
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10
发表于 2013-1-9 09:18 来自手机 |只看该作者
离离 发表于 2013-1-8 23:43
其实,这个问题一直是文化界的讨论话题,从柏杨到张艺谋再到莫言,无一不在影射这样的争论。至于文字应站在 ...

问好,你说的很有道理,学习了。

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11
发表于 2013-1-9 09:49 |只看该作者
真实的反应社会的文学,才是创作的根基。

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12
发表于 2013-1-9 11:06 来自手机 |只看该作者
秦時眀月 发表于 2013-1-9 10:12
天……都他妈是大师,看得老子两眼发黑。。胖胖(表情:亲)

问个好,突然心情大好,笑眯眯没话说了。
听个哥们说,爱吃回头草的男子没出息,爱吃回头草的女子没骨气,可为了朋友没出息没骨气又有什么要紧呢。
小子,哥要把你qq加回去,因为这几天一直在闹腾。
1

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13
发表于 2013-1-9 11:48 来自手机 |只看该作者
秦時眀月 发表于 2013-1-9 11:13
随时恭候。哪天你不爽了继续黑,想起了继续加。

嗯……嗯……

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溪水兰 该用户已被删除
14
发表于 2013-1-9 21:35 |只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
消息小猪 发表于 2013-1-9 11:06
问个好,突然心情大好,笑眯眯没话说了。
听个哥们说,爱吃回头草的男子没出息,爱吃回头草的女子没骨气 ...


加不加我呢?
看了小猪的这篇文字深有感触
为什么我总学不会骂街之类呢,两年前有个女的在某个论坛对我说了一句Y的,我当时难过极了,但我还是不愿意和她对骂,因为那样的话我说不出口,所以类似那种粗俚的文字我也写不出,一直坚守着自己浪漫唯美情怀。

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15
发表于 2013-1-10 05:17 |只看该作者
溪水兰 发表于 2013-1-9 21:35
加不加我呢?
看了小猪的这篇文字深有感触
为什么我总学不会骂街之类呢,两年前有个女的在某个论坛对 ...

很好啊,有时气急了我也会骂,只是不想骂得那般无道,也还要瞄准了事去,更不想出口随意玷污了祖宗的清白
共勉

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16
发表于 2013-1-10 06:16 |只看该作者
有见地。但多少有些情绪化{:soso_e113:}

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17
发表于 2013-1-10 06:51 |只看该作者
般若山人 发表于 2013-1-10 06:16
有见地。但多少有些情绪化

情绪化,从何说起,请引用,不明诶
早~

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18
发表于 2013-1-10 06:53 |只看该作者
消息小猪 发表于 2013-1-10 06:51
情绪化,从何说起,请引用,不明诶
早~

早上好。
我就随口那么一说,总之有这么种感觉,具体还真说不上来{:soso_e113:}

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19
发表于 2013-1-10 07:03 |只看该作者
般若山人 发表于 2013-1-10 06:53
早上好。
我就随口那么一说,总之有这么种感觉,具体还真说不上来

我写的时候还真没有考虑自身,只是引起了忧虑,或者这也是情绪化了吧.

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20
发表于 2013-1-10 12:50 |只看该作者
看这名字忒可爱了。。。是不是文字也调皮可耐捏·~{:soso_e120:}

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21
发表于 2013-1-10 19:10 |只看该作者
很惊讶你这样说:正如说那个被人称之为喜好赏丑者的莫言吧,他固然写出来中国人下层农民中极为愚昧和淳朴,由于他将整个小说的社会环境都带入了人为的整体愚昧中,不论是农民还是其他阶层,都被搁进了现丑的描绘中,积极的一面被刻意消除了。

以后要积极关注你。{:soso_e114:}{:soso_e179:}

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22
发表于 2013-1-10 19:51 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 消息小猪 于 2013-1-10 19:53 编辑
窦宪君 发表于 2013-1-10 19:10
很惊讶你这样说:正如说那个被人称之为喜好赏丑者的莫言吧,他固然写出来中国人下层农民中极为愚昧和淳朴, ...


奇怪,有什么好惊讶的,我又没特别谈这个人只是说这个文,他是个好例子而已么。
问好哈
我四下乱窜的,灌水,艺文,情感,基本我哪都去,人家欢迎不欢迎另一回事

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23
发表于 2013-1-10 19:55 来自手机 |只看该作者
素颜 发表于 2013-1-10 12:50
看这名字忒可爱了。。。是不是文字也调皮可耐捏·~

文字偶然顽皮些,人就经常太缺德了,尤其让踩着死人腰眼疯跑的道德家们齿冷哩

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24
发表于 2013-1-10 19:57 来自手机 |只看该作者
窦宪君 发表于 2013-1-10 19:10
很惊讶你这样说:正如说那个被人称之为喜好赏丑者的莫言吧,他固然写出来中国人下层农民中极为愚昧和淳朴, ...

我很多名字的,没准用啥,关注我可不容易,我经常没深度有浅度的或者没度哈

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25
发表于 2013-1-10 19:59 |只看该作者
是以近几年来,反映社会生活的题材虽然很多,却并非十分真实{:soso_e179:}

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26
发表于 2013-1-10 20:00 |只看该作者
有时候小猪的字句句珠玑,有时候不好说{:soso_e113:}

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27
发表于 2013-1-10 20:01 |只看该作者
这篇挺入心,看不懂的别骂俺{:soso_e152:}

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28
发表于 2013-1-10 20:12 来自手机 |只看该作者
暮雪 发表于 2013-1-10 20:00
有时候小猪的字句句珠玑,有时候不好说

有时候太刺激,又没给你们细致说清楚,或者你们有时候比我还猪头
哈哈

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29
发表于 2013-1-10 20:15 来自手机 |只看该作者
暮雪 发表于 2013-1-10 20:01
这篇挺入心,看不懂的别骂俺

那篇受审者实际上是从绑匪的角度来写的,但你们全都记着昨天的事情先入为主,以主观认识看待,不信你去读读。

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30
发表于 2013-1-10 20:16 来自手机 |只看该作者
昨天的事情我在水区也有话,估计很多人会闹眼睛,尤其那个骂得没啥特色的,哈哈

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