曹操高陵之探寻与永城芒砀山自助游备考 [复制链接]

黄子

主楼

发表于 2013-11-17 08:27 |只看该作者 |倒序浏览 |

2010/5/1

餐厅刚把早餐全部准备好，我也已吃饱上路了，出亳州南洋商务酒店右行不足百米，就是亳州汽车北站。

买了7：40亳州-永城的车票（16元）（约70公里），10：00再在永城汽车站转永城-芒山的车（8元）（车极多），11：20终点站停靠芒山镇。下车后包了辆电动三轮游玩全部六处景点（车费30元）（粱孝王陵有能看六处景点通票供应，80元）。

芒砀山文化旅游区分南北两大块，相去也就七、八公里的样子，有非常宽大平坦的道相连。南面的是保安山，半山腰紧邻着三座西汉大墓，分别是粱孝王、粱孝王王后、粱工王（粱孝王之子）（柿园汉幕），全部是在岩石上开凿而成。北面的是芒砀山景区，由孔夫子避雨处、秦末起义军领秀陈胜墓与刘邦斩蛇起义处组成，全部散落于芒砀山南面的山脚下。

最值得看的是王后墓与工王墓。王后墓最大，全长210米，最宽处72。6米，总面积1600平方米，毫无疑问是全国最大的石室崖洞墓了。有东西两条墓道，大量的侧室、过道、回廊、浴室，令今人惊叹的半自动的抽水马桶。非常罕见的是在其中一个侧室中部，凿一边长2。55米、深1。8米的方形坑，加上露在地面的约1米，一个无比巨大的储冰柜，一个年代无比久远耐用的冰箱。柿园汉墓最棒的在主室前厅顶部，东西宽3。27米、南北长5。14米、面积16。8平方米的壁画，由青龙、白虎、朱雀、怪兽（不像玄武）、灵芝、云气纹组成，栩栩如生、气势磅礴、色彩鲜艳夺目，堪称国宝，因此壁画早于敦煌壁画六百多年，因而也被称作“敦煌前之敦煌”。特意问了下工作人员，真迹现存放在河南省博物院，据说比这复制品越加艳丽。

在陈胜墓与刘邦斩蛇处之间有条较远的小道，三轮车主特意带我走的这条道，对我挺不错（当然我对他也不错，哈哈），路上能看到棵两千年的银杏树，树旁远眺，能看见芒砀山顶正在建造的巨大刘邦雕像。有必要为代表大地主阶级利益的刘邦造那么大的吗？反正作为平民一员的我是不乐意的。

我最后一个景点安排在刘邦斩蛇处，这样在下午2：00，出刘邦景点，路旁就可拦截芒山-永城的车，顺早上原路回，过5点回到亳州。

叫了辆三轮，立即去曹操运兵道，门票30元，讲解30元。的确是个有趣、好玩的地道，很大，如今开发出的还只占整个地道的小部分。迂回曲折，有些地方还是双层的，若没讲解领着，一时半会还真就出不去，若没灯照着，还真就不敢多想。讲解介绍说：“运兵道为曹操所建，是用来迷惑敌人的，譬如一头进另一头出，反反复复，再加上不断更换不同色彩的衣服，造成兵多的错觉等等”，哼，我是决然不能相信的。兵不在多，贵在精；将不在勇，贵在谋，胜败是由事先造成的态势决定的，作为极端消极防御的地道，怎么可能是被毛泽东主席赞为“多谋善断”的大军事家曹操所为，况且当时地道外是高大的城墙，城外是平原，毫无制高点，钻过去又跑过来，观众又在哪呢？庄子云：“褚小者，不可以怀大；绠短者，不可以汲深”，这如何可能是曹操的胸怀。忽然在这个转身都困难的地道里我有了个想法，莫非这地道不是曹操建的，莫非地道是曹操建的却是别有他用，又莫非神秘的曹操墓就在这地道的(包括还未发现的部分)。。。。。可以肯定在这狭小的地道里，盗墓专用工具，探铲、探锥是被废掉武功的了。

回酒店晚饭，一瓶啤酒、羊肉烩面、鹅肝（20元，很好吃）、几块西瓜（送）、还有个讲不出名了，结帐70元。

下文完全依据亳州运兵道为曹操所建或至少曹丕所督建这一事实，离开这一客观事实，本人的主观推断也将不复存在。

陈寿《三国志》（卷一、魏志一）记载：“太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德”，也就是说曹操是今安徽亳州人。曹操一生身经百战，统一北方，与吴、蜀三分天下。

查《中国历史地图集》（三国时期全图）可知，曹魏鼎盛时的疆域，大致也就南抵长江、东邻大海、北至北京稍北、西以山西黄河为界、西面统凉州（河西走廊）连结西域。地方不太大。

与曹操一生有关的地方主要有许昌（许都）、洛阳（死于此）、邺城（封地）、亳州（出生之地）。

曹操死后，曹丕迫汉献帝禅位，自立为帝，国号魏，将都城由许昌迁往洛阳。《三国志》关于曹丕有如下一段记载：“七年春正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之逐不入”，也就是说迁都后曹丕再没回过许昌。曹操在时，汉已然名存实亡，曹操只是没亲自取而代之，虚名汉臣而已，葬许昌可能最小。再说洛阳，东汉末年被董卓一把火烧成废墟，杀得白骨露于野，千里无鸡鸣，曹操在此建陵的可能性也是极小。

主要说说曹操的封地邺城，那有个铜雀台（我去过），大家对这台是比较耳熟的，一般认为曹操墓就在那里，这源于《三国志》的一段记载，也就是曹操死前1年半下的《终令》：六月，令曰：“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。（周礼）冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后，汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容”。这就是所谓的“曹操西陵”，上段文字后段可见曹操是要求手下大将们死后陪陵的，因而是个很大的陵墓群，事实上至今曹操手下名臣勇将的墓也是找不见的。“必居瘠薄之地”一般以为是土地不肥沃，长不好庄稼的无用地，我推而广之，若上面有建筑，有人生活不可能再种庄稼的应该也算吧。再看“不封不树”，摆明着也是想消痕灭迹，不让后人打搅他，夫葬者，藏也，也是正常，但“其规西门豹祠西原上为寿陵”这句就奇怪了，漳河旁西门豹祠是个固定目标，显眼的告诉世人他在哪吗？我想曾拥有历史上最早专业盗墓队伍的曹公是不会那么干的，以他亲自带队盗挖“粱孝王墓”等的经验也不可能那么干的，手下那些“发丘中郎将”与“摸金校尉”不会是吃干饭的，他们必定拥有因盗墓而得到的反盗墓手段。

前段日子说在西门豹祠相对位置，发现了曹操墓，并有头骨云云，我是决然不信的，寻找了1800年都无发现，怎么忽然在史上标识过的地方找到了呢？而且这墓可以被盗墓晚辈们前后接踵的进入，我想同争名人故里差不多的意思。再来看曹操临死前的遗令，《三国志》：“天下尚未安定，。。。。。。敛以时服，无藏金玉珠宝。”谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。“敛以时服，无藏金玉珠宝”也是希望旁人别打主意、别来，墓里没你们要的，重要的是“高陵”在哪？是《终令》里提及的那个西门豹祠旁吗？

再来说曹操故里，曹操的祖父曹腾、父亲曹嵩的墓都在亳州，至今还有很大规模的曹氏宗族墓群。《三国志》（卷二、魏志二）记载：“甲午，军次于谯，大乡六军及谯父老百姓于邑东”。《裴松之注三国》对这段注释如下：“魏书曰：设伎乐百戏，令曰：“先王皆乐其所生，礼不忘其本。谯，霸王之邦，真人本出，其复谯租税二年。”三老吏民上寿，日夕而罢。丙申，亲祠谯陵......”。可见曹丕在曹操死后半年，来到亳州，并亲自祭祀了在亳州先祖的陵，曹操高陵会在亳州吗？据说《亳州志》记载，大将许褚、张辽（合肥是衣冠冢）的墓在亳州，我找不到《亳州志》一看，若是真的，那么不是亳州人的曹手下大将葬在亳州就很奇怪了。

与曹操墓同样神秘的就非成吉思汗墓莫属了，比较两人，得到个共同点，都是大军事家，都熟知兵书战策、精通功防战守。因而防止墓被盗，谋略的使用就成了必然。曹操墓相较成吉思汗墓来说，不占地利，疆域太小，因而也就有了72疑冢等传说也就不奇怪了，疑冢的设计就是盗墓与反盗墓的斗争。孙子曰：“善守者藏于九地之下，故能自保”，说得是善于防御的，要隐藏的极深，外表看毫无痕迹，这样才能达到自我保护的目的。孙子又曰：“守而必固者，守其不攻也”、“善守者，敌不知其所攻”，说的是善于防御的是防守敌方不会进攻之处，也就是引开敌方的进攻方向，使己方的要害不被攻击，曹操是熟知《孙子兵法》，对“以正合，以奇胜”的用兵之道是深知的，因而我以为，《终令》里提及的邺城应不会有曹操墓的存在。再者，曹操又是极具盗墓经验的，连隐藏在岩石里的粱孝王都能被他挖出，他应该能明白利用自然地形隐藏是靠不住的，那么他会不会在他陵墓上作人工伪装呢？兵者，诡道也，以分合为变者也。

前几天读了“衮雪”的故事，说得是曹操驻兵汉中褒谷口，看到流水撞击巨石，写下了“衮雪”两字，大家看“衮”遗漏了三点水，很疑惑，有个胆大的上前问曹操，曹操一指河水说，那不是吗？《三国演义》里也有类似的故事，说的是曹操去看一个新建的花园，在门上写了个“活”字就走了，一句话都没说，手下杨修猜出了曹操的意思，说丞相是嫌门太宽了，“门”里有“活”字就是“阔”字。此外还有“一人一口酥”、“鸡肋”几个故事。不愧为大诗人、大文学家的曹操，对字意的理解远超常人。我顺着如上思路，查了《遗令》中所说：“高陵”的“高”字，《说文解字》：“高，崇也，与仓、舍同意，楼台重叠之形”，阿哈，“高”字居然有储藏、居住的意思，并且还是楼台重叠的形状，中国文字是象形文字，仔细看“高”字像什么？上面哪个“口”会是安徽亳州曹操运兵道吗？