本帖最后由 闲过信陵饮 于 2015-2-11 17:59 编辑
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安乐县，先秦旧邑也，世传为兵圣孙武祖采邑之地。汉置广饶，后为千乘，金时改安乐，为今名。
崇祯间，邑有诸生，失其名字，本世家子，父母早亡。自谓负当世才名，然屡举不第，叹时乖命蹇，困于名场，因有愤世嫉俗意。遂折节不顾，日从乡之无良子宴饮，荒淫无度，斗鸡走狗，道遮游女，语颇淫谑。乡党恶之，以其父端方，隐而不言。妻数泣谏不从，乃废学。未几文宗案临，生经史失对，又薄闻其行，大怒，欲具表褫夺功名，捉笔诘宗阀，乃同年之子也，唯以生先公劝慰之而止。
生颇不以为意，游宴益无度，然不擅治产业，遂至家替。典质渐空，无以供朋党之求，遂车马冷落，门可罗雀，以至破屋数间，晨炊无计。妻日夜泣詈，生不甚其忧，与书令他嫁。遂内外操持无人，而乡党恶其行，更无周恤。生方悟，以蒙尘先祖，思发愤。乃货屋得百钱，携之赴兰若，税僧居而读。
一日夜攻，忽闻墙外有呤哦声，听之，细婉似女子。心甚疑之。及旦，视墙外荆棘丛生，查无人迹。心知为鬼，然自念困顿于此，颇不惧，心向慕之。至夜，呤哦复作，生仍出，潜足至墙下细听，其词曰：“幽姿淑态弄春晴，梅借风流柳借轻。初种直教围野水，半开长是近清明。”此唐人刘子翚咏海棠之句也，生固知之，因隔墙续呤曰：“几经夜雨香犹在，染尽烟脂画不成。诗老无心为题拂，至今惆怅似含情。”墙外呤顿啜，久之寂然。至是夜不复呤，生颇怅然。
寺院墙外有一海棠，高丈余，花开如晓天明霞，风华绝代，生甚爱之，常流连树下。一日忽见火工伐树，惊而诘之，言为师取材做胡床而已。生谏止曰：“焚琴煮鹤，吾师情何忍哉？”，僧曰：“树木花草，经久成魅，伐之以免惑人”，生度僧贪，不以为意，怒而尽出余钱以贷，僧叹息而止，唯嘱曰：“好自为之”遂去。
及夜，生方读，闻窗棂破碎似有物穿窗而入，俯拾视之，金锭俨然。生弃之于地，呤哦不顾。未几，有丽人自外入，敛衽为礼。生视其穿扉而入，虽已知为鬼，然见之犹股栗。女笑曰：“公畏鬼邪？妾非鬼，亦非孤，以前世夙愿，知公枕席乏人，欲效成公知琼以自荐也。”
生喜，拉之坐，戏以手探胸，鸡头温软，心知非鬼，又以手扪尻，滑腻如酥，亦知非孤。女戏之曰：“妾修千年，尾不复见矣”。视之，娇羞顾盼，清丽艳绝。生意大起，遂与缱绻，已毕，流丹浃席，泪痕未干。女泣曰：“妾小字海棠，身既属君。然妾非人，不得为君延宗嗣，以前世夙愿，为君荐枕席耳，君自当有妻，妾颇不妒。”生颇意怜，遂指为矢。女但笑不应。已而鸡鸣，女别去，嘱生曰：“神人殊途，君勿泄也，案头金君可取之以为生计。”言讫自去。
生遂取金，稍赎旧产。女又夜至，代为经营，生依计行，半年楼宇壮丽，尽复前产。女至是唯居深宅，夜与生饮，乃不复去，奴辈亦不知有女。生日夜与女戏，不复以功名为念。朋辈亦闻生富，复聚邀游，生颇不计前嫌。女谏不从，遂欲别去。生大惧，泣拜牵裙带，顿首出血，女乃止，然无己复故。女叹曰：“妾乃海棠之神，固知君浮浪子也，然感君救困，故来相报，今与君别，久后有难，妾当自至。”遂不顾而杳。
先是，女以生宗嗣无继，厚礼为生聘别邑世家女为妻，女亦颇殊丽，然性淑均，一谏不从，复不再谏，唯日操女红耳。生自女去，意颇留恋，然朋辈呼饮，日夜游宴，遂乐而不以为念。无何，家资又磬，朋党复散，生乃因顿。舅氏以生无良，责生具书令女别嫁，然妻矢志不二，乃大怒与绝，诟生而去。
生大恚恨，遂夜走至海棠下，祷拜求复见女。再拜不应，求金，亦不应，遂怒，积柴取火作势欲焚。忽风大起，助火引柴，救之不及，海棠已焦枯。生乃大恸而归。夜，梦女怒而入曰：“君无良，为些许黄白物，不念枕席之情，何其忍乎？”生唯叩首乞命而已，女复叹曰：“君性忍，然妾亦不忍仇君，唯妾根本已焚，法力已失，久后君之难自当之，今请与君永绝矣。”言毕复去，生醒方悟为梦矣。
生初方懊恨，久之念女不过花精，颇不以为意。然家资尽散，唯余田数亩，佣人操耕，仅供衣食耳。复欲以功名为继，然囊中乏资，唯凭妻日作女红，鬻之稍可薄给。
一日，邻媪王氏宅有妇夜奔，自言富人妾，为正室不容，逃于此，甘鬻为人滕妾，乞媪暂收纳并为周旋。媪视之，艳绝也，以为奇货，遂容留。妇擅女红，稍出令媪卖之，邑人见之，以为绣工绝匹，皆重金争购空。由是妻稍知之，因求媪就女以学。
往来数日，与妻捻熟，值生夜饮，妻遂求妇同寝，妇方允诺。生于外排扉归，妇急避，生见之。遂意起，尾随妇归，趁酒意强按妇于床，媪年老耳背，呼之不应。生力大，妇拒愈无力，生遂强褫其裳，欲导入，扪之阳器勃然伟丈夫也，大惧，惊而诘之。
妇叩拜具道其情，乃桑冲之属也。生虽惊，视之丰貌美艳如好妇，遂色意大兴，强与为狎，妇不敢违。已毕，生趁其不备，以刀宫之，血流浃席，生以药缚之，且胁其为妾，不从报之以官，妇惧，但求身免，遂忍痛允诺。
未己疮愈，生携归，与妻言彼自甘为妾，妻不疑。妇遂为滕妾，内外操持如仆婢，妇前行骗多得金，生尽夺之，遂家世复兴。生乃与妻妾次弟为乐，常以为齐人之福，不复以功名为念。久之，生从妇学男扮女装之法，能缩阳，与妇戏尝扮女装，妇谏之不从，以为乐。
未几，罹兵革，妻妾俱失散。道遇乱兵，同行男尽杀之，生惧，伪着妇装。乱兵以手扪尻，生以缩阳术应之，自言石女，乱兵因裹胁与奔，以其殊丽，日夜狎谑，生苦不堪言，逡巡欲死。恍惚间有人耳畔低语：可速去。遂觉身被人挟肋下，攸忽如风，转瞬奔百里。至是弃生于地，生起身视之，海棠也。因大恸，拜伏于地。女目不复顾，唯手指焉：“可视之”。生视之，乃妻妾也，以为两世为人，夫妻遂抱头痛哭。
女意颇不忍，徐叹曰：“君实薄凉子，前焚妾躯，不念枕席，后强纳脔童为妾。今之难实为君之报也。妾本意与君绝，然妾本君祖所栽，君三世皆有恩与妾，君前焚妾身，蒙君先祖一力为妾周旋，因复得海棠花神，感君祖之义，故救君于难矣。”
生固拜谢，因求其祖位列何班，女不应，唯嘱曰：“前情既绝，君后当自为之。”言讫而别，自是后不复见。
生与妻妾归，遂安于家，日诵经礼佛而已。未己，妻举一男，生见宗嗣有继，遂不辞而携妾出，后不复见。
是后，闻有人尝见西山破寺外，有一海棠树，高丈余，花开时艳绝，有二绝代佳丽倚树低泣，闻人声则杳。其殆乎神矣？
子长成，亦喜扮女装，母挞之不改，然性聪慧，奉母至孝，有贤名。遂世居安乐，然其后凡男皆好女装，非细审未能诘辩也。
红公太阳闻之叹曰：此可谓变形记矣，是生忽男忽女，大是有趣，可名为海棠无香，以警世人矣。
遂传之。
自加二注：1、成公知琼，搜神记中神女也，自荐为弦操妇。
2、桑冲之属，明时有一奇案，桑冲尝学男扮女装之法，借传妇女针线活之由，与妇同床而睡，趁夜奸/淫，被害妇女往往不敢言。因此十余年未暴露，并传党徒十余人，适逢其中一党被所骗妇女的表亲看中，意欲强/奸，强脱下衣后才发现他是男的，于是事败，此事惊动成化皇帝，下旨严办，最后同党十多人尽被凌迟处死，是为明朝轰动一时的大案。
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雷达卡
发表于 2015-2-11 17:55
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