老康的自相矛盾

思想者

老康说，人为自然立法，用理性的结构构造万物，意思就是人是自然的创造者，然后又说，人只能获得现象的知识，不能获得自在之物的知识，又把自然分成现象和本体了，本体比人更强大更牛逼，也就是本体为人立法，这样，老康就用自己的矛刺自己的盾，掉进了意识和物质二元论传统哲学的陷阱，最终他的哲学只能是笑料和垃圾，

花钱没买着

每一代的思想家都有他们自己的贡献，但是，他们每个人都不是完美的。小酸鱼属于偶像剧看多了，总觉得她的前辈们不够鲜香靓丽。但其实，人类就是在闹剧中前行进步的。

战斗鸡

物自体概念的提出，显然是为人类理性的谦卑留下了足够的空间。这哪是你这种层次的人能明白的呢。

坐忘庄

哈哈哈
不妨进一步

伟大的开始

绝对不主流

本体比人更强大更牛逼，也就是本体为人立法
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这是你自己的野狐禅

绝对不主流

康德的哲学自相矛盾之处在于，一边说本体不可认知，一边又说本体有两个，所以康德是个“可知的不可知论者，不可知的二元论者”，所以蠢人读他的书会变得更蠢
这不是我危言耸听，你们不信的话就想想高隐在论坛里的种种表现

坐忘庄

不爽就干。

投入

老康说，人为自然立法，用理性的结构构造万物，
意思就是人是自然的创造者
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阅读理解、不及格啊。呵呵

康德说的是，
人，按自己的认知，整理世界、建立秩序。---re-organized. 不是、create

1、与佛学有差距了。--佛学，客观世界，不尘不垢、不增不减。
2、老康没有料到，人可以改变世界。--通过创造、create、1、稀有自然物、人造钻石，2、新自然物、不锈钢、3、非自然物、涤纶化工、H3o重水。

投入

花钱没买着 发表于 2024-5-8 07:17
每一代的思想家都有他们自己的贡献，但是，他们每个人都不是完美的。小酸鱼属于偶像剧看多了，总觉得她的前 ...

每一代的思想家都有他们自己的贡献，但是，他们每个人都不是完美的。
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是的。

小酸鱼属于偶像剧看多了，总觉得她的前辈们不够鲜香靓丽。
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年轻人呗。呵呵


但其实，人类就是在闹剧中前行进步的。
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赞！大赞！

投入

绝对不主流 发表于 2024-5-8 09:36
康德的哲学自相矛盾之处在于，一边说本体不可认知，一边又说本体有两个，所以康德是个“可知的不可知论者， ...

康德的哲学自相矛盾之处在于，一边说本体不可认知，
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这个有。


一边又说本体有两个
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哇靠，这也行？



是，你小子、给人家按的吧。哈哈哈

战斗鸡

绝对不主流 发表于 2024-5-8 09:36
康德的哲学自相矛盾之处在于，一边说本体不可认知，一边又说本体有两个，所以康德是个“可知的不可知论者， ...

       不是自相矛盾，而是你自己筋脉不通造成的精神分裂。

       世界无论本质还是整体，当然是不可知的。除非你是上帝神仙，才有资格无所不知。但是人类理性在康德这里，显然保持了应有的谦卑。

       然而世界的现象和局部，通过人类有限的感觉经验和理性统合，当然是可知的。要不然人类迄今为止所有科技发明和精神果实，岂不都是瞎猫碰上死老鼠才偶然获得的？

       所以这个世界当然是既可知，又不可知的。关键是分什么层次来讲。

绝对不主流

战斗鸡 发表于 2024-5-8 11:22
不是自相矛盾，而是你自己筋脉不通造成的精神分裂。

       世界无论本质还是整体，当然是不可 ...

本体不可认知，但本体的数量却可知，这违反矛盾律，确切的说法应该是“本体只有少部分属性可为人所知”，所以康德是个“犹犹豫豫的不可知论者”
但对你这种马粪纸上的蛆来说，这些内容你不懂，因为你脑子里的辩证法搅屎棍专门就是为了违背矛盾律而发明的洗脑工具

就像你上面这段话，本质和现象两个不同范畴的可知与不可知，被你脑子里的辩证法搅屎棍混淆在一起

战斗鸡

绝对不主流 发表于 2024-5-8 11:37
本体不可认知，但本体的数量却可知，这违反矛盾律，确切的说法应该是“本体只有少部分属性可为人所知”， ...

像你这种大脑发育不全的，才会认为世界要么完全不可知，要么完全可知。还什么“犹犹豫豫的不可知论者”呢，也就你个半脑才信这种鬼话。

战斗鸡

哪天你跟楼主一样，试试微信里屏蔽掉某个群，然后你看看，只要不打开该群，是不是会有几条消息数量显示，而内容是啥你都看不到？

绝对不主流

战斗鸡 发表于 2024-5-8 11:40
像你这种大脑发育不全的，才会认为世界要么完全不可知，要么完全可知。还什么“犹犹豫豫的不可知论者”呢 ...

你看，你都不知道正在谈论的是“世界的本体”可不可知，不是“世界可不可知”
人类智商下限，差不多先生，你这辈子哲学入不了门，那是个和智慧有关的领域，而你属于人类中最缺乏智慧的人

绝对不主流

战斗鸡 发表于 2024-5-8 11:44
哪天你跟楼主一样，试试微信里屏蔽掉某个群，然后你看看，只要不打开该群，是不是会有几条消息数量显示，而 ...

你从现象角度举例本体，违背了本体的定义
其实本体之所以不可认知，是因为人类不能赋予本体属性，属性是现象，你可以说“本体至高无上至善至美”，这相当于逻辑重言，谈不上错，但不增加人类知识，然而“本体有两个”这就赋予了本体数量属性，数量是现象层面，不是本质，包括唯物唯心都赋予了本体一个的数量属性，本质和现象被混淆了，所以本体论是人类对语言的误用


这样的分析哲学，你这人类智商下限能看懂么？

思想者

战斗鸡 发表于 2024-5-8 07:56
物自体概念的提出，显然是为人类理性的谦卑留下了足够的空间。这哪是你这种层次的人能明白的呢。

因为愚蠢，所以谦卑，

思想者

绝对不主流 发表于 2024-5-8 09:14
本体比人更强大更牛逼，也就是本体为人立法
———-
这是你自己的野狐禅

康德认为自在之物才是目的和意义，

思想者

绝对不主流 发表于 2024-5-8 09:36
康德的哲学自相矛盾之处在于，一边说本体不可认知，一边又说本体有两个，所以康德是个“可知的不可知论者， ...

哪两个？

思想者

投入 发表于 2024-5-8 10:57
老康说，人为自然立法，用理性的结构构造万物，
意思就是人是自然的创造者
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他的问题在于，把世界分为现象和本体，落入了传统的物质和意识的二元论泥淖，

思想者

投入 发表于 2024-5-8 11:01
康德的哲学自相矛盾之处在于，一边说本体不可认知，
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这个有。

他喜欢装模作样，

思想者

战斗鸡 发表于 2024-5-8 11:22
不是自相矛盾，而是你自己筋脉不通造成的精神分裂。

       世界无论本质还是整体，当然是不可 ...

现象和本体同一，康德不懂，

思想者

绝对不主流 发表于 2024-5-8 11:37
本体不可认知，但本体的数量却可知，这违反矛盾律，确切的说法应该是“本体只有少部分属性可为人所知”， ...

本体就在现象里，你完全不懂，

思想者

战斗鸡 发表于 2024-5-8 11:40
像你这种大脑发育不全的，才会认为世界要么完全不可知，要么完全可知。还什么“犹犹豫豫的不可知论者”呢 ...

存在与思想同一，，是完全可知的，

思想者

战斗鸡 发表于 2024-5-8 11:44
哪天你跟楼主一样，试试微信里屏蔽掉某个群，然后你看看，只要不打开该群，是不是会有几条消息数量显示，而 ...

内容逃不出思想的结构，

思想者

绝对不主流 发表于 2024-5-8 11:44
你看，你都不知道正在谈论的是“世界的本体”可不可知，不是“世界可不可知”
人类智商下限，差不多先生 ...

本体是你的意淫，

思想者

绝对不主流 发表于 2024-5-8 11:55
你从现象角度举例本体，违背了本体的定义
其实本体之所以不可认知，是因为人类不能赋予本体属性，属性是 ...

既然人类不能赋予本体属性，又为什么说“本体至高无上至善至美”？自相矛盾，

绝对不主流

思想者 发表于 2024-5-8 13:12
本体就在现象里，你完全不懂，

你也是个辩证法小学徒
你学的分析哲学允许这种范畴错误么？

绝对不主流

思想者 发表于 2024-5-8 13:18
既然人类不能赋予本体属性，又为什么说“本体至高无上至善至美”？自相矛盾，

“至善至美”“至高无上”，不是现象陈述，不是可认知的属性，和本体，绝对，上帝全是一回事

思想者

绝对不主流 发表于 2024-5-8 13:23
“至善至美”“至高无上”，不是现象陈述，不是可认知的属性，和本体，绝对，上帝全是一回事

胡说八道，美，高大，这些感觉不是建立在使人舒服的现象之上？