杂七杂八

五十学易

       打过坐的人一般会知道两个名词，觉知和平等心。觉知就是听到看到摸到嗅到知道，平等心就是不分别，一视同仁。比如色妞被左手撞了一下腰，第一反映被撞了，到此为止，就是觉知。第二反映是痛，第三反映是因痛而生起种种厌恶心理，第四反映是因为厌恶而生起报复心......这就是起了分别心。仅留在觉知那个层次，觉知到疼，疼也就疼了，不另起反映，就是平等心。

　　仔细琢磨一下，种种人事纠纷，无不是分别心导致。云自在写了个《我荒芜的精神世界》，写尽了分别心的缘起。脸上的一个笑容，就使得另一半想入非非，由此导致对婚姻形态的拷问，对人性的拷问。

　　敏感细腻，精神世界丰富的人，更容易在艺术方面取得成功。比如音乐美术绘画，但也更容易走火入魔，比如海子，顾城等等。大多人是活在他人的眼中，而非自己的心中。

　　世俗中成功的人，大多是分别心重的人，强调和拔高自我的价值。而修行，是反其道而行之，修出平等心。怎么修呢，吾日三省吾身是不够的，需要时时三省吾身，但省的内容不一样，前者是“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”后者是，”觉知即可，勿起分别心。“若能时时觉知和保持平等心，修行必有大成。

　　六星杂谈知音首版发了个帖子：我就问你们上论坛是干啥来了？这个提问非常有趣。我们从小就被教育 “为中华之崛起而读书”，“人无远虑，必有近忧”，所有的教育，都是把目的放在第一位，目的贯穿人生之始终。马一里曾跟我讨论过公平问题，他认为人生而不平等。比如父母生孩子，是单方面决定，孩子无权干预。辛苦抚养孩子长大，目的是孩子将来成功，从而回报父母期望中的目标人群，他由此得出天下父母都是自私的这个结论。说实话，我被惊呆了。

　　修行，就没有目的了吗？是不是有目的，就代表着自私？自私，就是把自我放在第一位，修行就是去掉自我的一个过程。领导说，我将无我，不负人民。我与人民，是相辅相承的两个面，有人民，就肯定有我。就象错与对是相互成就的一样。有错，才会有对。

　　那胖说，凡事不能细究，不然就成了杠精了。

北冥神功

这就是坐而论道不如起而行之。说易行难，人常言真理是放之四海而皆准的，然，人生在世，适合自己的才有用处，是以不必云遮雾绕中无所适从，一步一步，道法自成。

忽有故人心上过

修行，没有目的。明着说，高等的说是觉察实相，低等的是为获得平静宁静的身心甚至为福为健康为平安为财富为美貌美体而修。

真正的修行者，是不知不觉踏上了这条道路，没有目的，糊里糊涂，就上路了。

金牌打手

一个远大的目的
是被细分为好多个小目的。
一步一步地完成。
走台阶那样的往前。

大目的一定是支撑着你不畏艰险一直走下去的动力。

忽有故人心上过

我就是这最后一种。这种缘分妙不可言。经历中发生的任何事接触到的任何书籍、话语、影像，都是命运的指引。

公孙小刀

先破障吧。

五十学易

北冥神功 发表于 2021-11-10 10:34
这就是坐而论道不如起而行之。说易行难，人常言真理是放之四海而皆准的，然，人生在世，适合自己的才有用处 ...

说得灰常有道理。我是无聊，随便打发时间的。

五十学易

忽有故人心上过 发表于 2021-11-10 10:38
修行，没有目的。明着说，高等的说是觉察实相，低等的是为获得平静宁静的身心甚至为福为健康为平安为财富为 ...

有目的的，为离苦得乐。

五十学易

金牌打手 发表于 2021-11-10 10:39
一个远大的目的
是被细分为好多个小目的。
一步一步地完成。

霸爷威武。说话总是能直指要害。

五十学易

忽有故人心上过 发表于 2021-11-10 10:39
我就是这最后一种。这种缘分妙不可言。经历中发生的任何事接触到的任何书籍、话语、影像，都是命运的指引。

无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼；无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死忧悲苦恼灭。颠倒当知，一切众生，不能见于十二因缘，是故轮转生死苦趣。

五十学易

公孙小刀 发表于 2021-11-10 10:53
先破障吧。

何为障？如何破？

笑流沙

忽有故人心上过 发表于 2021-11-10 10:39
我就是这最后一种。这种缘分妙不可言。经历中发生的任何事接触到的任何书籍、话语、影像，都是命运的指引。

这个我同意

笑流沙

学习了

大美丽

你们说破大天，我还是没感觉，看来是没有慧根，无缘呀

五十学易

大美丽 发表于 2021-11-10 11:06
你们说破大天，我还是没感觉，看来是没有慧根，无缘呀

吃几一盘大肠就找到感觉了。

五十学易

笑流沙 发表于 2021-11-10 11:04
学习了

谢谢回复

远烟空沫

分别在无明后。

五十学易

远烟空沫 发表于 2021-11-10 11:52
分别在无明后。

是啊

李熙

修行我不懂，但其中一些我觉得说得很好。：）

五十学易

李熙 发表于 2021-11-10 12:13
修行我不懂，但其中一些我觉得说得很好。：）

你懂。生活处处都是修行啊。比如对爱人的忍让，对朋友的包容……

养生丸

楼主让我找出了二十年前买得一本张中行的《禅外说禅》。这是我家唯一一本跟佛学有关的书吧。那会儿我还是个惨绿少年。现在过眼云烟，却依旧看不懂。只是怀疑，当初怎么看完的？另外，还有两个手串儿，都是别人相送的一份情谊。这些，算是我跟佛门的缘分吧；全部。

养生丸

给您问好

五十学易

养生丸 发表于 2021-11-10 13:03
楼主让我找出了二十年前买得一本张中行的《禅外说禅》。这是我家唯一一本跟佛学有关的书吧。那会儿我还是个 ...

有兴趣可读一下南怀瑾先生的一些作品，比如《论语别裁》，《孟子旁通》，《老子他说》等等。易入，并且还深刻。

五十学易

养生丸 发表于 2021-11-10 13:18
给您问好

谢谢禅外说禅我也读过，结个缘还好，没说到实处吧。

养生丸

五十学易 发表于 2021-11-10 13:25
有兴趣可读一下南怀瑾先生的一些作品，比如《论语别裁》，《孟子旁通》，《老子他说》等等。易入，并且还 ...

实话实说，现在什么书都读不进去，买的倒不少，翻两页，就摆那儿吃灰了。

养生丸

五十学易 发表于 2021-11-10 13:26
谢谢禅外说禅我也读过，结个缘还好，没说到实处吧。

不结了，看不懂。

暮霜晓阳

往上数的父辈大都有养儿防老思想，是自私的，我们这一辈不一样了，养娃主要为体验完整的人生，给娃幸福，让娃有自己的幸福人生。老了，我们就进养老院，不折腾自己的孩子。其实老外早就这样了。

螃蟹

艺术是追求自我的，要活出自我，简单说就是要与别人不同，困惑在我是谁，到底有啥不同。
玩禅定，讲什么觉知和无分别心，才是在追求无我……
追求无我，要泯然于众，就是要与别人一样，所以，追求无我的人，才恰恰是活在他人眼里的。

父母单方决定生孩子，并不能证明人生而不平等，因为，生的孩子是谁，父母也决定不了。

目的，是动机，是原因，是演绎逻辑，是理性，是矢量箭头的起始部分，矢量另一端是结果。中间是时间。
没目的，不是一个自主活动物，而是一个被动的，永远处于匀速直线运动或静止状态的死物。

拍岸浪

纵恶不是慈悲

纵恶比恶本身更恶

拍岸浪

给恶本身找无数个慈悲的理由

不是佛法普度，是：是非不分