思想与实践产生矛盾，一定是思想的错？

战斗鸡

       有人嘲讽说：“高隐的阳春白雪，属于书本上的象牙塔套路，高隐于象牙塔中，意气风发，可以高谈阔论，口若悬河，手舞足蹈白衣飘飘，翩然出世高人，令人刮目相看。

       现实中的高隐呢，依然以象牙塔中形象，摆出出世高人的姿态，东拉一片云，西扯一块雨，意图行云布雨造福人类，可没想到的是，世事全非所愿，处处碰壁，时时窘迫，搞个黄金首版，门前冷落无人问津，门内鸡飞狗跳一刻不宁，没奈何，跑六杂指点江山，奈何分不清前浪后浪，每次均被拍死在沙滩上，死后依然高调宣布其战胜一切的哲学论。

       高隐的哲学观点可以熠熠生辉，但高隐的哲学实践，永远是一片狼藉。”

      ----以上这些话，看起来似乎头头是道。问题是：思想，或者说学识，一旦跟实践有所冲突，一定就是思想的错？而不是社会本身的问题？金子被沙尘埋没，症结在谁那里？俞伯牙除了一个钟子期，世间再无听得懂他琴音的知己。若普天之下无不都是粗俗不堪的下里巴人。这是音乐家自身的问题，还是整个社会本身病了？

       高某虽不才，比起历史上某些名人，还是挺幸运的，至少还在安享晚年。像苏格拉底，如此世界闻名的大才，整个西方哲学的奠基人之一，在世的时候，照样不因为自己学识终遭处死？这是苏格拉底的学识或者说思想，错了？

       明朝大哲李贽，还不一样仕途坎坷，颠沛流离，终生遭受世俗偏见和意识形态权力的双重追杀？这是李贽自己的病症所致？

      王安石变法也失败了，一地鸡毛，一片狼籍。理念和实践严重分裂所致。但一点不影响他在历史中的地位和形象。

       还有尼采、梵高之流，终生不被世人发现和理解，以至精神失常中年夭折。这又是谁的耻辱？

       要说处处碰壁，时时窘迫，即便你们奉若神明的孔夫子，照样经常被列国诸侯驱逐，惶惶然如丧家之犬。何况我这种小人物？

       所以高某本不是了不起的人物，倒是能写出开篇所引那种文字见识的人，恰恰以自己如此不入流的低俗思维，才衬托出高某的高大上了。

左手之方向

总觉得你一副高不可攀的样子

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懂爱签名

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春水秋霜伊人

懂爱签名 发表于 2025-8-14 14:37
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我跟懂爱兄。

风吹锦衣印梨花

觉得你与王安石有几分相似