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那年冬天母亲在雪地里摔了一跤，手腕骨折，不得不打石膏吊绷带，连饭都没法做了！母亲在家里走过来走过去焦急异常，她急的不是做不成饭，而是每天的‘忠’字舞跳不成了！那年头不跳‘忠’字舞是大逆不道的事情，更何况我父亲因成份问题正被当作历史反革命审查，这节骨眼上母亲不跳‘忠’字舞的话肯定会殃及父亲，所以从医院回来的那天母亲就急得像热锅上的蚂蚁！
现在的年轻人可能不知道啥叫‘忠’字舞，其实就是向领袖表达忠心的一种方式，一如今天历史剧中大臣们匍匐地上说‘吾皇万岁万岁万万岁’那样，文革时期人们早上睁开眼睛就得给领袖请安，临睡前得给领袖汇报，统称为早请示晚汇报。
早请示是这样的：每人手拿毛主席语录面对领袖像站立，由一人领呼‘祝伟大领袖毛主席’然后大家将语录举过头顶，齐颂‘万寿无疆！万寿无疆！万寿无疆！’
领者再呼‘祝敬爱的林副主席’大家又将语录举过头顶，齐颂‘身体健康！身体健康！身体健康！如是三遍方能回家刷牙洗脸吃早饭。别看这仪式时间不长但很磨人，特别是冬天从热被窝出来还真是不好受，但无人敢不去甚至迟到都很少。我看见有人边走边系裤带扣扣子的，那是宁舍风度不舍态度，不去说不定当反革命整了，谁敢啊？
早请示比较简单，把那几句经念完就完了，晚上就麻烦得多，经照念，念完经后必须跳舞，也就是所谓的‘忠’字舞，这舞不分男女不分老幼不管有无舞蹈基础都必须伸胳膊踢腿开跳，有点像今天的集体舞，但舞者动作五花八门不知是在练拳还是在打架，当然跳的好坏与否是没人敢评论的。
记得有个姓曲的伯伯，快60的人了，他跳舞的时候总是同手同脚，且脖子一伸一伸，像极了当年的宾努亲王，他一开跳不是撞了别人就是被别人撞，所以他站到哪里，哪里的人们就避之不及，但他是‘工宣队’眼里的红人，批斗会上的积极分子，大家又不敢埋怨，只能私下里出气叫他宾努，有回我说漏嘴也叫他宾努，那是在家里，父亲却狠狠打了我一巴掌，痛得我几天回不过神来，妈妈心痛地说，你怎么这么不懂事，别人能叫咱们敢吗？
大人们跳的时候孩子们就在旁边看，跳来跳去就那几个动作，我们早看会了，曲子也哼熟了，至今我还记得有几句歌词是-------我们有多少心里的话儿要对你讲，我们有多少热情的歌儿要对你唱……。今天那个‘你’已经不在了，歌和舞却传承下来，当年的场景离今天的年轻人太远也许他们没兴致去感受，而老一辈人再听到这歌看到这舞，不知心中作何回味？
不知妈妈费了多大的劲才获得工宣队长的恩准，由我来代替妈妈去跳‘忠’字舞，但又要求妈妈必须到场。这样就出现一个滑稽的场面：一群大人的后面跟了一个小不点儿诚惶诚恐载歌载舞，旁边站着一个吊着绷带的表情极为虔诚的妇人！要是当年有录像能保存到今天，我想今天的年轻人只怕绞尽脑汁也猜不出这是咋回事吧？
若干年后的今天我在大街上又听到了那非常熟悉的曲调，同样是晚上，同样是男女老少都有，一群群陌生的人们聚在一起载歌载舞，不同的是那动作好看自如，不像当年那麽僵硬，而且还配了各色道具，扇子红绸让人目不暇接……。
当年跳舞是不得已，今天却是锻炼身体。同一首歌同一支曲子，那心境却是徊然不同！我把当年的事儿讲给女儿听，她茫然不解：你们当年有病麽？我一怔：还真是有病，病得不轻，全国性的传染病啊！
那荒唐的岁月总算是过去了！
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雷达卡
发表于 2011-10-28 16:13
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