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北斗六星网 六星文学 三味书屋 回应芥末“关于李清照《一剪梅》的解析”
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回应芥末“关于李清照《一剪梅》的解析” [复制链接]

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主楼
发表于 2013-10-4 02:24 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 醉笑陪君三千场 于 2013-10-4 17:55 编辑

  芥末在帖子里邀请醉笑一同赏析这首词,恭敬不如从命,醉笑就对芥末的解读,简单说几句个人看法。
  
                      一剪梅
                                李清照
  
  红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
  
  云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
  
  花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
  
  此情无计可消除。才下眉头,却上心头。
  
  这首词虽是表达离人相思的,却不凄苦,应该是李清照前期的作品,我们知道李清照的作品分前后两个时期。
  
  芥末这篇解析最大的特点是通过对“轻解罗裳,独上兰舟”的不同解读,来诠释这首词的情境,但我对你的解读不敢苟同。
  
  分歧出在对“轻解罗裳”这句的理解上。还是那句话,这句被你给整复杂了。
  
  第一句“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。”是写场景的,时间地点人物事件。也就是交待“情境”和“心境”。
  
  我以为这句的“轻解、独上”这连续的两个动作,说的是抒情主人公自己。
  
  为什么要”轻解罗裳”呢,不仅仅是因为“罗裙”比较繁琐,要上船而行动不便。
  
  每天清晨梳洗打扮,穿上美丽的盛装期盼离人早归,“梳洗罢,独倚望江楼”,可惜“过尽千帆皆不是”,黄昏时分,又轻轻的脱去华丽的衣裙——这其中的心境、情绪的微妙变化,只用了“轻解罗裙”四个字来表现,何其那啥。
  
  “轻解罗裳”在这里,是反衬烘托相思之意,且含蓄委婉,与温庭筠的“小山重叠金明灭”一词(什么词牌子忘了)中,因为丈夫不在家而“懒起画峨眉,弄妆梳洗迟”,却不经意间瞥见“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”而触动思绪的意境,有异曲同工之妙,而更蕴藉。
  
  一个“轻解”,思妇的寂寥失落尽显,堪称妙笔。
  
  芥末把“罗裳”解释为用典,把“轻解罗裳,独上兰舟”解释为“追叙丈夫出发时的情景。当初是他轻易地告别了自己,踏上兰舟出发了。”,生硬了,牵强了。
  
  不过这场景倒似曾相识,让人想起柳咏的《雨霖铃》“留恋处、兰舟催发”来。
  
  芥末对这句这样理解,感觉弯子绕的太多了而钻进“索引”的牛角尖里,对“意境”的整体把握不足。
  
  李清照前期的词一贯清丽婉约,没那么晦涩。
  
  李清照跟丈夫分别后,日夜期盼,一个人去划船游玩,排遣寂寞,抬头看时,高天浮云,北雁南飞,小楼明月,想起“鸿雁传书”的典故,勾起对丈夫的思念;低头看时,水中飘着落花,想起“落花有意随流水.流水无心恋落花
  
  ”的禅语,又觉失落,但没有哀怨之意,因为她知道,此刻相思的不仅仅是她自己,她相信,丈夫也在思念着她:“一种相思,两处闲愁”。所以这种思念是甜蜜的。
  
  词人此刻,俯仰皆相思,睁开眼,离愁在眼里,闭上眼,别绪在心头。于是词人不禁感叹:此情无计可消除,才下眉头,又上心头。
  
  至于推断“花自飘零水自流”的花是什么花,水是什么水,从赏析诗词的角度说,则有点走偏了。这里我同意楼上跟头猫的观点:“这类分解得太细,一定要弄出个所以然来的解读,有时候真的是焚琴煮鹤”。
  
  只是有些言重了,丫口味偏重。
  
  不过道理是对的,所谓“七宝楼台,碎拆不成片段”。
  
  顺便卖弄一下醉笑的文字功底。
  
  1,裳,读【chang】二声,我们在中学时学过《木兰辞》,里面就有“脱我战时袍,著我旧时裳”,就读”chang".二声“尝”。这样才跟前一句”开我东阁门,坐我西阁床”的“床”押韵。
  
  古人的衣和裳是分开来说的,后来才用“衣裳”泛指衣物,但“裳”的读音也变成了【shang】,轻读,没有声调。
  
  裳在古代是指“下衣”,古代没有裤子,下衣就是裙子。
  
  2,罗裳:罗指网,罗裳就是罗裙,一种丝质的带孔眼的裙子,是不是今天的蕾丝?大盖差不多吧。罗裳一般指女性的裙子。
  
  醉笑信笔写来,一挥而就,且有些大言不惭,我知道芥末是个诗人,醉笑班门弄斧,实在是嘴尖皮厚,贻笑大方。
  
  我去羞愧一会。
  
  
2

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沙发
发表于 2013-10-4 03:15 |只看该作者
这排版。

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板凳
发表于 2013-10-4 10:42 来自手机 |只看该作者
四哥有才

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地板
发表于 2013-10-4 11:51 来自手机 |只看该作者
如果有时间整理一下,这篇还算不错,

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5
发表于 2013-10-4 12:54 来自手机 |只看该作者
醉笑,问个事儿,啥时有的裤子?

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6
发表于 2013-10-4 16:34 |只看该作者
真真是后悔不选汉语言学。

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7
发表于 2013-10-4 17:33 来自手机 |只看该作者
我是来打酱油的 发表于 2013-10-4 12:54
醉笑,问个事儿,啥时有的裤子?

呵呵这个我真没研究过,中原汉人的传统服饰是男女都穿裙子,裤子是"胡服",便于骑马打仗,至少汉代就在中原流行了,具体什么时候有的裤子,什么时候传入中原,不太清楚、

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8
发表于 2013-10-4 17:51 |只看该作者
离离 发表于 2013-10-4 16:34
真真是后悔不选汉语言学。

版主光看热闹,也不帮我排排版。


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9
发表于 2013-10-4 19:23 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2013-10-4 17:51
版主光看热闹,也不帮我排排版。

不是啊,我看到版排的很好啊。
如果我给你排,还不知是什么样呢。
这是我的弱项。
在六星,我见过排的最好的是秦时明月。很美。
可惜他不是版主。

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10
发表于 2013-10-4 19:31 |只看该作者
{:soso_e113:}蛮好,我说醉笑是挖掘机吗,一点不假。
说挖掘机是跟荒漠阳光学的,他叫愚夫挖掘机,愚夫子对待文字也是很专注很用心的,善于挖掘深入探讨。

我的帖子里都是复制别人的观点,针对你的不同解读,回头我再复制些你看看。

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11
发表于 2013-10-4 19:33 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2013-10-4 17:33
呵呵这个我真没研究过,中原汉人的传统服饰是男女都穿裙子,裤子是"胡服",便于骑马打仗,至少汉代就在中 ...

关于裤子,好像去年冬愚夫子在红袖的风尘仆仆发过帖子,阐述得很细~~
醉笑那时候如果在风尘仆仆,应该能看到那帖子。
回头有时间我约一下夫子,有暇让他贴来~·

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12
发表于 2013-10-4 19:37 |只看该作者
细细看了全文,醉笑的解析还是停留在众人认知的基础上。
那个论坛上对“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。”这一句争议很大,和你的解读略有不同。
我贴来你看看,有必要对怀疑的地方自己索引一下。

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13
发表于 2013-10-4 19:40 |只看该作者
一种解读认为"玉簟"就是"玉席"。例证:

“簟”在宋词中大约有几种用法

1、        床席
2、        枕席
3、        坐席
4、        形容水纹

名词组合有这样几种:湘簟、枕簟、簟枕、簟展、簟纹、纹簟、双纹簟、鱼鳞簟、蛮簟、宫簟、角簟、簟席、双纹翠簟、簟展双纹、鱼鳞簟展、碧簟、冰簟、凉簟、清簟、筠簟、琉璃簟、琉璃双簟、

含“玉簟”宋词中只得三首

欧阳修
香断锦屏新别,人闲玉簟初秋

叶梦得
玉簟新凉。数尽更筹夜更长。

李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟


有词例为证

柳永
花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟
更可惜、淑景亭台,暑天枕簟
银塘静、鱼鳞簟展,烟岫翠、龟甲屏开。
枕簟微凉,睡久辗转慵起

张先
簟纹衫色娇黄浅。钗头秋叶玲珑翦
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧纱零乱。

晏殊
露下风高,井梧宫簟生秋意
紫薇朱槿繁开後。枕簟微凉生玉漏
玉管声凄切。枕簟乍凉铜漏咽

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14
发表于 2013-10-4 19:41 |只看该作者
本帖最后由 芥末 于 2013-10-4 19:42 编辑

还有一种认为:

红藕,指荷花,香残,谓败落,玉簟,像玉一样的席子,此处指水面。

由簟纹如水,联想到卧榻如舟,或许可以这么解:


李清照《一剪梅》
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟,云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

流光入暮,凭户凝眸,红藕香残,思绪伤秋。簟纹似水,兰榻如舟。轻褪罗裳而独卧,孤斟落寞而吟愁。 斜看云来云往,时有雁去雁留。恹恹兮风催滴漏,默默兮月满西楼。

看风吹幔动,枕冷天幽,叹人生苦短,花随水流。尽收归一种相思,两处闲愁。此情何以乱,此心何以收。怎识得水光月影,才下眉头,却上心头。

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15
发表于 2013-10-4 19:48 |只看该作者
我比较认可的是这样一种解读:

红藕香残玉簟秋:写情丶写实丶写景。湖畔荷花似乎还余韵香残,车窗玉簟外已是满眼秋色。

轻解罗裳:写实,下车缓缓地解去风裳,好上跳板。古代有身份的女子,于车乗皆着披风。

独上兰舟:写实,独自一人上舟船。唉,沒办法,赵明诚不送,我等亦愛莫能助也!

复议:古今文人解"玉簟"谓之"玉席",我们巴国人管这类文人叫"骚客",贬义词。而管"玉簟"叫"玉帘";管"罗裳"叫"车裳"丶"马裳",车马风尘避之而披之裳矣,自武王封巴子,三千年如此。
我还是坚持我的诠释观点,因为争讼的焦点是"玉簟"和"罗裳"的原义是什么。

虽然中国第一部辞典诠释为"竹席",但竹席则大可为屋丶中可为席丶小可为帘。

"席"自商代已不为"床",因为商西伯之<<易经>>已记载有人上床睡觉了。

即,可为床丶可为帐丶可为帘,观诗词文义丶句义丶辞义,一不能为床丶次不能为帐,惟帘最适。








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16
发表于 2013-10-4 20:03 |只看该作者
{:soso_e134:}

这样解读诗词,味同嚼蜡。

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17
发表于 2013-10-4 20:28 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2013-10-4 20:03
这样解读诗词,味同嚼蜡。

{:soso_e113:}我以为你一点点解读,我一条条复制,然后你可肯定否定一下,听一下你的意见。谁知道你一下子全都解读出来了~~

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18
发表于 2013-10-4 20:32 |只看该作者
这样醉笑。我把我和玉玲珑互动的有关“诗虚词实”的帖子贴来,你阐述一下你的意思。红袖里你一直没发言。

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19
发表于 2013-10-4 22:22 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2013-10-4 17:33
呵呵这个我真没研究过,中原汉人的传统服饰是男女都穿裙子,裤子是"胡服",便于骑马打仗,至少汉代就在中 ...

{:soso_e113:}似乎是春秋战国时赵武灵王搞“胡服骑射”的时候吧?

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20
发表于 2013-10-4 22:35 |只看该作者
裳在古代是指“下衣”,古代没有裤子,下衣就是裙子。
{:soso_e120:}哈哈,不能说成是整个古代都没有裤子吧?李清照生活在宋代,而宋代早已有了裤子,一般男子都着裤子,只是女人依旧着“裳”。

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21
发表于 2013-10-5 09:26 |只看该作者
再折长亭柳 发表于 2013-10-4 22:35
裳在古代是指“下衣”,古代没有裤子,下衣就是裙子。
哈哈,不能说成是整个古代都没有裤子吧 ...

我想说的是造字的时代,裳所表示的意义。

可能我说的不够严谨,问好长亭柳。

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22
发表于 2013-10-5 09:27 |只看该作者
芥末 发表于 2013-10-4 20:32
这样醉笑。我把我和玉玲珑互动的有关“诗虚词实”的帖子贴来,你阐述一下你的意思。红袖里你一直没发言。

那我晚上有时间去红袖参与一下。

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23
发表于 2013-10-5 09:30 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2013-10-5 09:26
我想说的是造字的时代,裳所表示的意义。

可能我说的不够严谨,问好长亭柳。

{:soso_e113:}问好。大家逗乐玩儿,相互学习。

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24
发表于 2013-10-5 09:41 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2013-10-5 09:27
那我晚上有时间去红袖参与一下。

这么憨啊,我的意思是红袖茶馆里你没参与,这回贴这里你可以参与一下~~

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25
发表于 2013-10-5 09:43 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2013-10-5 09:26
我想说的是造字的时代,裳所表示的意义。

可能我说的不够严谨,问好长亭柳。

已经不错了,这两天视点萧条,也许节日的缘故吧,醉笑积极参与话题,郑重道声感谢!

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26
发表于 2013-10-5 09:52 |只看该作者
会翻跟头的猫 发表于 2013-10-4 22:49
裳之内,不能光着,特别是告别了唐朝的“开放”之后,儒学与法学让女人穿着上更严谨,不能走光。于是,裳之 ...

哈哈。

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27
发表于 2013-10-6 19:33 |只看该作者
两位忙乎的很!国庆都不闲!

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28
发表于 2013-10-6 21:20 来自手机 |只看该作者
色妞妞 发表于 2013-10-6 20:49
长知识了。
认真学习。

过节也不问个好,

十一你去哪里了

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29
发表于 2013-10-7 08:18 来自手机 |只看该作者
问候醉笑,国庆节快乐!

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30
发表于 2013-10-7 08:21 来自手机 |只看该作者
色妞妞 发表于 2013-10-6 21:31
醉笑过节好
我去内蒙腐败玩去了。
秋天的草原别有风味。

看到你发的片片了秋天的草原多了一点沧桑的感觉。

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