本帖最后由 虎步漫游 于 2018-1-21 13:03 编辑
一大早，在一诗群读一诗，乐三次，该是多么好玩的巧遇啊。
作者，以前不认识，所以名字隐了。
诗，通篇是写狗狗的。不知道我北原姐这样的爱狗人士是不是会喜欢，摘录片段如下：
所有的狗
吃了肉，还拼死抢骨头
所有的狗
都争宠，都争风吃醋
得了宠，都会耍威风
所有的狗
都渴望着高贵的爱情
不管多么高贵
爱的时候，都很丑陋
我当然算不得爱狗人士，因为我偶尔也吃狗肉。但也绝对对狗不厌憎，那么可爱的动物，心眼绝对比人类单纯纯洁得多，比如，它们只做爱做想做的事，绝对不无病呻吟去写什么诗。
当然，我也不是指责诗人无病呻吟，即使呻吟是某些诗人的本能和特定权力。相反，我还觉得该诗还有点意思，也就是说有点思想深度。但，一笑之后，还是忍不住吐槽，绝对出自善意：“愤青！——但用力未免过度了。”
片刻之后，诗人回话，果然很愤，绝对简洁，硬撅撅地怼道：懂个屁
我忍不住大笑。在六星混了几年，虽然自个一直吃瓜中，好歹也见过猪跑啊，板砖横飞逼逼乱罩的血雨腥风那才是触目惊心的大阵仗呢。于是，乐呵呵地回复：嗯嗯！你懂。
又片刻，诗人打出几个字：耻于为群，走了
哎呀我去！我还眼巴巴地等他驳出个1234567呢，不料人家竟然不屑地挥一挥衣袖——也许没挥，就走了，走了，了
这真让我小小郁闷了一把，好多会才想起毛主席讲的那句什么什么天要下雨娘要嫁人的话，这才解颐，按耐不住，遂作打油：诗人一怒屁字出，诗人一忿退群了。诗人从来火气大，恍如乌江小楚霸。
……
然后，就没有然后了。诗人真的走了呢。群中如雪后的寂寞荒野，一丝风儿不见。
倒是同在一群的我姐们，私底下好心劝道：不认识人家，瞎互动啥啊！真正希望听点评的也没有几个人啊。
我哑然，点头称是。
如实而言，就以我上边的打油诗而论，那也算诗？哈哈！假如印刷成册，放在村口公厕里，怕都没人用，嫌硌屁股。
怪不得诗人说：懂个屁。——汗！俺确实不懂。
而实际上，我读书一直都是乱糟糟的，东一钉耙西一锤，比秋风落叶还乱纷纷，所以一直自嘲：玩客。玩而已，不必太认真。就像京剧票友，若拿十分的功夫要求自己，干脆直接端演员的饭碗得了，不然，多累呀。
一切不以成为诗人而写诗的人都是耍流氓，哦不对，是玩客。
可票友虽然唱功不及演员，但未必不懂戏。听多了，即使一般观众也总能凭个人感觉说出个123来。
但未见戏剧名家们怼观众说：懂个屁。而往往是在台上鞠躬致谢：感谢衣食父母。
是的，演员离开观众，好比鱼离开水一样，一准儿的涸辙而死。越是伟大的演员越是深深理解观众支持的重要性，假如观众不懂不喜欢，那么问题未必是自己的作品多么阳春白雪，也许是自己作品本身脱离了观众的需求。花是要从土壤里长出来的才更具天然的生命力。
当然，诗人，尤其是当代的很多诗人们未必喜欢这样的。很多人喜欢梵高，作诗也喜欢这样。梵高的确是个伟大的画家，是误入人间的天使，就像海子顾城一样，绽放最热烈的光芒，然后以最决绝的方式离开。
问题是，有多少人是真正理解并真诚爱上梵高们的？
特立独行，的确是诗人超脱于俗世的特质。可又有多少人真的具有这种天赋的能力？
我倒觉得诗歌的本质并非多高大上，它不过源于最初的民间吟唱，就像风起于阳光照耀下的大地。但在乡村，就是野风，一到了皇家天台上，就变成浩浩帝王气息了。
扯淡！
诗歌，也不过是经过士大夫拔高润色后的野风而已，贴上金标签，就堂而皇之地供祭上了太庙的长案，谓之曰：诗人的歌。
老百姓呢，只配唱山歌了。
相较而言，我偏爱山歌。人人都唱得，只要你愿意。而且唱好唱坏，歌者听众都能相视一笑。玩而已，人生难得一笑欢。
于是，诗在成为诗之后，它的功效是文人雅客贵族皇家等等人上人，可利用的娱乐工具，可投怀送抱谋权得利的名帖。
这并不是一棍子打死所有的诗人，而是说诗在现实生活中的实质应用而已。
真正的诗人是有的，可以说除了跟着梵高逝去的那一小部分，还有很多，我的定义是玩客。
诗歌本质是闲得蛋疼，有口气无处出，不得不一吐为快。是含着泪的笑，是自然而然的一朵花开。
无病呻吟的人写出的东西当然容易令人起鸡皮疙瘩。
但装腔作势的人写出的东西更面目可憎，也只能是个屁了！这简直连一泡尿也不如，那好歹也肥美了大地。
用狗形容人生的人怕是人生的确也如此。
又怎能奢求诗人呢，诗人都很高傲的，说，羞于同群呢。
谢谢！我脸皮厚，素不知羞，虽然诗人飘然远去，还是要殷勤地笑着挥手祝安：带走一片云彩吧，天冷可以当被盖。
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雷达卡
发表于 2018-1-21 12:22
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千斤顶
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发表于 2018-1-21 13:19
古典诗词自不必言说，妙在千秋。
