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本帖最后由 梦m 于 2010-7-9 20:50 编辑
南京游
南京游之一《滟涟秦淮河》
秦淮河在梦里旖旎一笑，我便萌生了相思之意。盈盈飞奔过去，与渐行渐远的春天一起，偷偷掀开那一方神秘的面纱。
对于一个城市，我们总是先从书本故事中娓娓听说，之后才身临其境的。最早对于南京、对于秦淮河的记忆，是来自朱自清与俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》，以及关于秦淮八艳的传说。这些清新优美的文字和风姿绰约的女子，使得满溢阳刚的南京也沾染了些许潮湿的柔美。
夕阳已去，皎月方来之时，我迫不及待登上画舫，开始领略在桨声灯影里，那晃荡着蔷薇色历史的秦淮河的滋味了。
船缓缓驶过玩月桥、印月桥、朱雀桥、二水桥，两岸雕梁画栋，飞檐漏窗，古色古香的建筑，璀璨的霓虹投在河中的倒影，被搅成点点金银碎片，粼粼而动。
船尾的喇叭里传出导游小姐的讲解声，那一幢幢小楼，一扇扇朱门，一对对花窗，一丛丛修竹背后，都掩映着不同朝代的故事。媚香楼里依稀还隐藏着美人深深的叹息，桃叶渡前再也看不见桃叶婀娜的身姿与王献之相迎的身影，朱雀桥的双飞燕也早已入了寻常人家。染尽了脂红水粉的秦淮河水，依稀还荡漾着桃花扇影，彻夜笙歌声，以及李香君柳如是们的袅婷细腰。如烟往事随着游人喧哗的笑语声起起伏伏跌入水面，连一丝微弱的呜咽都没有，我们不由得暗暗感慨红颜薄命世事变幻。
烟笼寒水月笼沙。承载着千百年历史沧桑的秦淮河，由梦中走进现实，从朦胧转为清晰，这份暗香由淡至浓，稠稠沁入心底，定格成记忆的幻灯片，容我日后相思之时，能聊以慰藉。
夜愈渐深了，舱篷端挂着的灯笼在影影幢幢里睁着迷离的双眼，满目的霓虹让星月失去了光辉。此刻，纵然没有昔日的轻歌曼舞、丝竹缥缈，我却还是恍惚了，仿佛随船驶进了九天银河，而自己，也是其中的一星羸弱灯火。
星河转，月渐西，鼓声渐远行人散。今夕何夕？醒兮梦兮？我在秦淮河的怀里，出梦又入梦。
南京游之二《寻常夫子庙》
从秦淮河踏进夫子庙，感觉好比从仙境返回凡间。
这流光溢彩的秦淮河虽然美丽，却填不满我的辘辘饥肠。一上岸，我就迫不及待地奔向香气四溢的夫子庙小吃广场。
广场上人潮涌动摩肩接踵。有拖家带口的，有双双依偎的，有浅笑倩兮的，琳琅满目的摊位，鳞次栉比的商店，此起彼伏的叫卖声，这红尘俗世的喧哗和脂红香粉的秦淮有着天壤之别。
遥想昔日那一缕缕曾经名噪一时，曾经千金难买一笑的纤纤魂魄，她们如浮萍般碾转红尘，何尝不是为了在浮世中寻求一方小小的栖身之地呢？美貌、金钱、名利都不是一个女子最终的依靠，唯有两情相悦的心灵契合，才是厮守到老的支点。
女人，一旦与香艳传奇有了瓜葛，那些简单的人世温情就会远得遥不可及，纵然把沧海坐成桑田，也做不回那个可以嬉笑怒骂任性而为的荆钗布裙的妇人了。
可有几人能参透呢？就像如今的女子，一味地在爱情的天枰上加上房子车子款子。岂知，当你拼命追求浪漫、富足、品味、小资的时候，粗茶淡饭的淳朴正在指缝间慢慢逃逸。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。流年飞逝，在岁月中慢慢行走，由激烈、企盼、到淡然，由枣红至素白，千色褪尽，生命原本就是一袭布衣，恢复本色，有其自然朴素的质地。一粥一饭的清淡，一茶一书的闲散，举案齐眉的温暖，人的一生中，有很多东西不是锦衣玉食所能替代的。
记得，柴静曾经采访艺术家黄永玉时问，什么是人生哲学？黄老先生说：“平常。”他解释道，“七仙女是公主，天上那么多高干子弟，为什么要下凡嫁牛郎？因为她什么都有，只缺寻常。”人生只道是寻常。细数世间女子，还有谁，能如七仙女一般冰雪聪慧？
秦淮，只是一个飘忽的梦境。香艳，旖旎，且迷离。
而，夫子庙，才是妥帖踏实的人间天堂，能慰藉我们的五脏六腑，是我们的根。
在小吃广场找一个露天座位，与心爱的人面对面吃上一碗鸭血粉丝，然后去小店淘25元一件的情侣T恤，这，才是属于我的良辰美景呢！
南京游之三《悠悠中山陵》
到了南京，中山陵是一定去的。
中山陵位于紫金山南麓，坐北朝南傍山而筑，由南往北逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。
一步步踩着台阶努力往上爬，仿佛正沿着先生的足迹前行。回想孙先生当年振臂高呼，“革命尚未成功，同志还需努力。”这份爱国情操仍能激起内心的汹涌。
登上祭堂，极目远眺，“天下为公”和“博爱”两座陵门巍然矗立，代表三民主义五权宪法的三大五小的平台上游人如织。长长的392个台阶，以示孙先生当年艰苦跋涉，寻求真理的漫漫历程。
以前听说过392台阶的涵义是代表当时的3亿9千2百万国人。而此刻听见有个导游的解说却是，三大主义九州同胞两党和好。虽说是一张嘴两层皮，众说纷纭，各占其理，但也合乎目前形势。这些纷至沓来的游客，仰慕，尊敬，惋惜，心存的又是一份怎样的情怀呢？世事难料，人心叵测，就像当初，孙先生离世后还能得到两党的推崇，其背后，何尝不是一种迎合民意，拉拢军心的政治手段呢！
一个民族的兴衰与人的一生相同，都需要一种光明的坚定的信仰来做后盾。
在历史的舞台上，相比雍容华贵大唐盛世，300年流光溢彩的明朝，荣辱皆备的清朝，我们的道路才刚刚蹒跚起步。60年岁月峥嵘，甚至有很多人还难以抹去前不久的文革所带来的怆痛。审视当下，虽然处于和平年代，我们还不能沉湎于表面的歌舞升平，有很多事端背后潜藏的暗波，足以引起滔天骇浪。
就像孙先生的“民主、民权、民生”，时至今日，为何依旧如水月镜花，遥遥在难以企及之处？所谓创业容易守业难，一切，应当让执政者戒。
所以，孙先生，虽然文弱，虽然失败，也当属伟人。
而那些矗立在墓道两旁的象征孙先生高尚品质的雪松，默默承受着数十年来的风风雨雨，依旧葱郁挺拔。它们不愁不伤，自谦自抑，寂然不语，自成一派。树跟人相比，更显淡然，这份境界，人只怕穷其一生也学不来。
但愿来过中山陵的人都能在此地将心沉淀一下，缅过思今，灵台澄明，豁然顿悟。
南京游之四《沧桑明孝陵》
南京似乎总让人以为是一个偏安一隅的短命王朝之都。六朝、杨吴、南唐、明朝、南明、太平天国、还包括纷扰的民国，南京总经历着短暂的辉煌。但越是短暂，就越是吸引着后来者来占据，把她作为自己的龙盘虎踞之地。
位于紫金山南麓的明孝陵，是中国最大的帝王陵墓之一。朱元璋与马皇后，以及太子朱标都葬在此地。明太祖朱元璋建立了明朝，把京都定在了南京之后，就把皇陵选在了紫金山，将皇位传给了孙子朱允炆，以为从此万世平安。
世事难料。谁知，历史的长河并没有此地平波息浪，打了一个漩涡，就转身逶迤北上了。他的儿子反了孙子，随后把京都迁至北京。秦淮河沦落为歌妓云集的烟花之处，而明孝陵也一度成为太平天国内讧争斗之地。南京从此千疮百孔。
与游人如织的中山陵相比，明孝陵显得寂寥冷清，然，这更加突出的陵内清雅幽静的景色。四周草木葱郁，树影婆娑，松涛阵阵。伫立着一尊尊石人石马的神道，绿荫如盖，庄严肃穆；置放神功圣德碑的四方城，墙面苔影斑驳，荒凉凝重；还有享殿台基上那些散落残缺精致的石雕，无一不记录着曾经的兴盛与衰败。
时间就像一本泛黄的旧书，从数百年前回到眼前，草草翻过，转瞬成了方寸之间思想的碎片。
放过牛，要过饭，还做过和尚的朱元璋，能被康熙题为“治隆唐宋”，绝非偶然。他有过不朽的功勋，也有过严重的过失，这些争论至今未能停息。
事实证明，为了皇位，为了政权，必须学会权谋诡计，必须强行横断。皇帝也是人，有喜怒哀乐七情六欲，所以，一个好皇帝虽然不一定会是个好人，一个憨实的好人也未必是好皇帝。
江山如画，一时多少豪杰！古今多少事，都付笑谈中！
一切俱往矣，唯有这座空台供后人前来凭吊。
此时正是五月的午后，日色如金，暖风洒然。当我把镜头对准镌刻在石壁上的“此山明太祖之墓”七个大字时，感觉与一代君王离得很近。
结束语——终到南京
南京。青苍、灰白、逼仄、阳光、沧桑、荒凉……这是我可以用来形容南京的一些词，可仅仅是一些词而已。那流光碎影的秦淮河，长满青草的古城墙，延绵起伏的紫金山，碧波轻盈的玄武湖，庄严古朴的玄武门，在我脑海里一一烙印。然而，这些只是沧海一隅，那丰实厚沉的底蕴，岂是短短30几个小时所能窥见的？
夜色已深，我回到无锡，走出车站。城市上空的灯光有些迷离，而在我心底映现的，却是南京的景色。南京，我终与你欣然相逢，又终与你依依挥别。
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雷达卡
发表于 2010-7-9 13:00
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千斤顶
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发表于 2010-7-9 13:17
