六星之上，谁是杜康----给色妞妞说说酒 [复制链接]

马刀

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发表于 2014-12-12 22:34 |只看该作者 |正序浏览 |

本帖最后由马刀于 2014-12-18 11:48 编辑

马刀这贴子里的文字组合，全是马刀一个一个字的敲打出来的，度娘上绝对的木有。色妞妞读完马刀这贴后，相当于把一本几十万字的酒类教科书学完。以后墓歌喝酒时，妞妞也可以说点酒段子给墓歌助助酒兴，不至于看着墓歌喝寡酒

-----起头的话

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谁都知道，杜康----不是杜丘----传说是酒的祖师爷，也是酒的别称，来源大概是曹孟德的《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康”和宋时《酒经》中的“杜康做秫酒”

看起来酒是杜康发明的，其实又不是杜康发明的。确切的说，是中国人发现的，是咱们的先人们发现的。因为酒，本来就存在于自然界。比如说：薯类腐烂时，就先会产生酒，就会有酒味。薯类有酒味了，就是腐烂的先兆。

大家都知道杜康是酒的祖师爷，但杜康最早是如何造酒的，就不一定知道了。

杜康是个农夫，每天下地干活。其妻呢，每天给杜康送饭去杜康干活的地头，名义上是关心杜康，怕杜康回家吃饭走路累，实际上是省去杜康往返家吃饭的时间，让杜康能多干活，干好活。

这一天中午，日头正中；杜康看起来感觉饿了，似乎又不是很饿，但终究是饿了，

杜康的妻子也知道杜康肯定是饿了。于是伊给杜康用竹屉蒸了一盘大大的米饭，在竹篮里垫上一片嫩嫩的芭蕉叶，再把饭盛了；又煮了一块前晌杜康打的一只野兔腿，用芭茅草扎了，又去屋后的泉眼里把竹筒做的水壶，灌了满满一筒泉水，伊提起竹篮，拎上水筒，关了柴门，袅袅婷婷的朝杜康的田头走去。

杜康见伊来到田头。伊一放下饭篮，便丢了石犁，抱着伊的脸一顿乱啃，啃完，杜康累了，也渴了，便拿起竹水筒，咕隆咕隆先灌一气水，完了，操起兔腿便咬。灌完水咬完兔腿，杜康觉的饱了许多，待吃米饭时，竟吃不下了，竟剩下了大半篮米饭。

杜康肚子饱了便继续的刨他的地，伊便坐田埂上看杜康刨地。看看日头快要落山了，伊说：别刨了，咱们回家吧；杜康说：嗯，咱们回家吧；可这剩下米饭怎么办呢？伊说：就用芭蕉叶盛了，放地头吧，上边用稻草盖着，怕露水打湿呢，明天来刨地时继续吃。杜康说：嗯。便把剩饭放在地头，扯上一把稻草，把米饭盖了；扛上石犁，拉着伊的手，回家了。

第二日，日头出来了，伊说：日头出来了，刨地去吧。
杜康说：嗯，日头出来了，今天我不去刨地。
伊说：不去刨地，在家做么呢？
杜康说，我还想刨你。
伊说：刨吧，就是给你刨的呢。
伊说完，便去关了门。

又过了一日，到了第三日，日头又出来了，伊说：刨地去吧？日头出来了。
杜康说：嗯，日头出来了，刨地去。今天你不要在家做饭哩，跟我一块刨地去，前日的饭还在地头。
伊答应：嗯。
杜康扛着石犁，拉着伊的手，朝地头走。
到了地头，杜康松了伊的手，放下石犁，开始刨地，伊坐在地头，口里哼着山歌，看着杜康刨地。
日头到顶了，杜康觉的有点饿了；伊便去地头，寻前日里稻草盖着的饭。
伊寻着了，掀开盖着的稻草，便嗅到了一股好闻的香味：快来，饭寻着了，很香哩。
杜康过来了，说：不是饭的香，是妹子身上的香味儿。
伊说：真的是饭的香味儿，你尝尝，看能不能吃？
杜康抓起一团饭，放口里，味道有点甜，一股香气，从鼻腔直透囟门。

伊见杜康吃了这变味了的米饭，是那么的香甜，那么的陶醉，便也从芭蕉叶上抓了一把，放入口中。
饭一入口，伊便觉的有一股热气，如一只小鹿在体内四处乱窜，四肢百胲酥麻不已；两朵红云，早已飞上了伊的脸颊；伊的脖颈，也染上了一抹薄薄的红，犹如四月的杜鹃花辨。伊的眸子，慢慢的迷离起来，眼前杜康黝黑的胸膛，在日头下闪着诱人的光晕，杜康也渐渐的幻化成一尊可爱的阿弥陀佛。
伊嘤咛一声：哥哥~~我晕~~便一头向杜康的胸膛栽去。

杜康刨地的旁边，有一条小溪，叫酉水。酉水中有一块桌面大的卵石，石面平整如镜，上边长满了青苔。杜康抱着伊，朝酉水中的大卵石走了过去。伊软软的卷曲在杜康的臂弯里，酥软的如一片羽毛。杜康抱着伊，淌过溪水，杜康松开臂膊，伊便飘落在酉水中大卵石的苔藓上了，就像天空飘落的白云；伊张开柔软四肢，急剧起伏的胸脯，溪水般的荡漾着。伊迷离的眸子里，蓝天上的云彩在飘荡。杜康像一只饿极的野狼，在蓝天下的草原上尽情的狂奔追逐。

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