替玲珑反拍一下段子

远烟空沫

碰个瓷，内什么，贴纸还没写呢，待会儿见，打个广告先。

小谢青蛙

我一直奇怪，民国，或者七八十年代，读书多了真出气质，现在伙食好了，读再多书气质都像杀猪的

小谢青蛙

段干末是不是被你给拍跑了

三拳

南天牧云 发表于 2020-12-1 22:29
因为你太不朴素，标点符号都看不下去了～

哈哈，乐死我了
有可能有可能

南天牧云

三拳 发表于 2020-12-1 22:15
为啥，我的标点都会不见

因为你太不朴素，标点符号都看不下去了～

三拳

为啥，我的标点都会不见

三拳

南天牧云 发表于 2020-12-1 22:12
你这么一问，就不朴素了

必需有问但可以无法回答

南天牧云

三拳 发表于 2020-12-1 22:04
你讲的是对的可朴素的理解是什么呢？

你这么一问，就不朴素了

三拳

南天牧云 发表于 2020-12-1 22:01
以我的浅见，在现代人的思想框架下，许多宗教概念是经不住推敲的，深究下去会动摇信仰的根基。信众们只要遵 ...

你讲的是对的可朴素的理解是什么呢？

南天牧云

以我的浅见，在现代人的思想框架下，许多宗教概念是经不住推敲的，深究下去会动摇信仰的根基。信众们只要遵从内心，对于这些概念有一个朴素的理解就行了。

三拳

远烟空沫 发表于 2020-11-30 19:09
对了，佛法中的善，佛家讲究十善，如不杀生不偷盗不妄语等。

恩，佛家十善，“是什么”，这是我们认识一个对象最根本的起步，但没有一种“是”，它是既定不变的
这叫我想起摩西十戒
在罗马书当中确实有“良善”一词给十戒做了限定，十戒是善
但是
善作为一种质，必然会受到量变的影响，也就是，善其实还是一个变量
于善来讲，他的量大概是“程度的多少”
新约正是对律法时代人践行“十戒”（善）过度的修正
相信在佛经当中，应该也有这样的喻表让我们不至于陷入死守善，升级善，而是善于善


（排版比较乱，编辑了一下，我想起段子说，他要保留原貌的那段话，很实在噢）

五十学易

远烟空沫 发表于 2020-11-30 19:00
嗯，不刻意攀缘，不过有时候确实分寸不好掌握。

随缘做吧，遇上就说几句。其实只要心存善念，缘份到了，没准就会成功呢。

远烟空沫

三拳 发表于 2020-11-29 20:33
当然佛法中所谓“善”，不是世间法中之善。
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那佛法中的善有没有通过语言能启 ...

对了，佛法中的善，佛家讲究十善，如不杀生不偷盗不妄语等。

远烟空沫

花中的花 发表于 2020-11-30 06:50
我也觉得段子的文章有可拍，网络和现实的同一个人人其实不可分割～

嗯，问好花花，同一个主体，不过你说的可能是她另一篇帖子。

远烟空沫

五十学易 发表于 2020-11-29 22:25
做事但尽己心吧，结果如何看缘分。别人怎么看我，不在我考虑范畴之内。
我确实福缘深厚，身边净是大德。今 ...

说的真好，点赞

远烟空沫

五十学易 发表于 2020-11-29 22:18
我劝一池恰好三次了，准备不再劝了。主要胆子小了，再劝下去，估计不止红袖人揍我，六星人和一池也要揍我了 ...

嗯，不刻意攀缘，不过有时候确实分寸不好掌握。

远烟空沫

姑苏 发表于 2020-11-29 22:11
著相，贪法施之功
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楼主讲得太复杂了。我觉得这7 个字拍点在那个“生怕”上。若 ...

嗯，确实我说的不够好，争取以后改进吧。

远烟空沫

三拳 发表于 2020-11-29 21:21
要通过后天的学习，修养来改变一个人的天性，是非常困难的
有生来就很豁达，生来就很空灵，很淡泊的，实在 ...

改变确实不容易，所谓知易行难，但不是绝对不能改变的，否则修行无益。性灵在佛教来看，凡夫是被障覆了，但确实从未失去，不过需要通过修习去掉遮蔽的障碍以达至见性。

远烟空沫

三拳 发表于 2020-11-29 21:14
而神秀师的“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”更适合一般人的修持。所以修学人要时时刻刻观照自己当下的起心动念 ...

是的

远烟空沫

三拳 发表于 2020-11-29 21:13
怎样转迷为悟，转恶为善，需从身语意下功夫，尤其意。真正的功夫在于放下。《红楼梦》中说，要想好，便要了 ...

能学的啊，那些精进的修行人的修持经历就是不断看破放下的过程，当然这里面不包括我，我爱玩。

远烟空沫

三拳 发表于 2020-11-29 20:35
而学佛的目的亦在于令人断恶修善，转烦恼为菩提。可见善恶可转，而转变的目的在于达到最终之修证旨趣“六无 ...

是的，各有因缘，各安天命。

远烟空沫

三拳 发表于 2020-11-29 20:33
当然佛法中所谓“善”，不是世间法中之善。
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那佛法中的善有没有通过语言能启 ...

有啊，如六度集经，依六波罗蜜（佛教讲究菩萨修六度，也称六波罗蜜，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六项修持内容。）之次第分类收录了多种本生故事，对人都很有启发的。

花中的花

我也觉得段子的文章有可拍，网络和现实的同一个人人其实不可分割～

五十学易

做事但尽己心吧，结果如何看缘分。别人怎么看我，不在我考虑范畴之内。
我确实福缘深厚，身边净是大德。今天就见了三个，个顶个值得我顶礼膜拜。觉得论坛上，为些许小事吵来吵去，毫无意义。我以诚意待人，人若必欲欺我，我成全之。
再退一步说，凡事都是因果，与其争吵不服，不如坦然受之。

五十学易

我劝一池恰好三次了，准备不再劝了。主要胆子小了，再劝下去，估计不止红袖人揍我，六星人和一池也要揍我了。

姑苏

著相，贪法施之功
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楼主讲得太复杂了。我觉得这7 个字拍点在那个“生怕”上。若真是可度，真金不怕火炼，自然不会被打回原形。所以，玲珑的劝和担心，在修佛者看来，是为外形障目的多余念经。

同理，第四层意思如说朽木不可雕也，倒不一定说度者不灵，而是缘木求鱼，空劳牵挂。

你没怎么驳教授，只是解读了一下吧，普及得不错，佛也没招啊，自古魔道不两立，仅此而已。

远烟空沫

问好跟帖的各位，明天上班，所以晚安了。

远烟空沫

泼雷 发表于 2020-11-29 21:58
我去，刚干完活，看了一眼，形势大乱啊

怎么乱了，我还没看页面呢，不过乱了也没事，玲珑不是正好锻炼一下，外不着相内不动心嘛 ：）

泼雷

远烟空沫 发表于 2020-11-29 21:54

我去，刚干完活，看了一眼，形势大乱啊

远烟空沫

泼雷 发表于 2020-11-29 21:16
先顶一下，一眨眼，玲珑又挨了好多拍