民国所谓自由

论金

        看到高隐赞美民国所谓自由，我不由得就想起刘和珍君来，那到底是怎样的自由，以至于zf拿起枪来扫射请愿的学生，杀死了四十几个学生，以至于鲁迅哭着说所住非人间，这样的非人间，百年后的高隐胡乱地喊着：民国可真自由啊。

       民国zf作为一个名义上的选举zf，权力基本上都被军阀攥在手里，外不能御敌，内不能服众，四分五裂，十足的乱世，乱世可真是自由了，因为什么都管不过来，但这种自由值得追求？这种自由是zf所赐？不如说，只是zf无能罢了。

       民国所谓自由，空有自由之名，而实无自由的内涵，不过就是一个野生的鱼塘，杂鱼杂草可以丛生而已。政治生态上的自由，必然是有序的，自由诸权利组是能够有序落实的， 然而，一个没有行政能力的zf，谈什么赋予民众自由呢？不过就是压抑文人做的邪梦而已。

       民国时期，传统的儒家农业社会，在大众人民层面，仍然保留着君臣主仆的封建意识，普罗大众毫无自由意识可言，婚配、教育、人伦关系，任然是旧一套，谈什么自由？人民也全无从政的生态可言，国家没有经济发展的自由，人民没有发展事业的自由，也没有追求幸福的自由。

       一个战乱不断的旧社会，除了一批出国留洋获得了地位的所谓大师们，得到各个土鳖政权的重视，作为大种偶像给社会启蒙的自由，哪个社会对民众而言有什么自由可以值得称赞的？当代酸楚文人想念的不是民国普罗大众的自由和幸福，梦想的不过是文化人士偶像指点江山的光环而已。

       当代网络社会，正是文化偶像褪去光环，草根崛起的伟大时期，草根们在现代社会获得的自由，何止千万倍于民国的民众！作为读过几本书的草根，何以怀着民国偶像的梦想，为那种烂透根的社会击节称赞呢？

        眼瞎矣！

论金

天干物燥 发表于 2022-5-3 23:57
你的意思是现在不需要言论新闻自由了？

你这个推论挺奇特。

天干物燥

论金 发表于 2022-5-3 23:22
提倡言论新闻自由，那些大师提头高唱民主民生民权
。。。。
这是民国革命的内容，大师们讲的正是国民党 ...

你的意思是现在不需要言论新闻自由了？

论金

天干物燥 发表于 2022-5-3 22:49
简单说吧，民国时期社会动荡军阀割据人民生活朝不保夕，都是事实，但是民国法律框架已定，提倡言论新闻自 ...

提倡言论新闻自由，那些大师提头高唱民主民生民权
。。。。
这是民国革命的内容，大师们讲的正是国民党zf所需。当然革命者伟大。

暮霜晓阳

天干物燥 发表于 2022-5-3 23:00
总复制太累了，按倒霉处理吧

我丢失了几次文字，痛定思痛，就记得每次复制后再发了，

天干物燥

暮霜晓阳 发表于 2022-5-3 22:56
附议！以后打完先复制，才发，如果不成功粘结再发就OK了。

总复制太累了，按倒霉处理吧

暮霜晓阳

天干物燥 发表于 2022-5-3 22:49
简单说吧，民国时期社会动荡军阀割据人民生活朝不保夕，都是事实，但是民国法律框架已定，提倡言论新闻自 ...

附议！以后打完先复制，才发，如果不成功粘结再发就OK了。

天干物燥

民国大师学术高不高的不重要，有风骨有胆量才能推动社会进步，如果都是听主人话的哈巴狗，能推动什么？

论金

天干物燥 发表于 2022-5-3 22:46
全白搭了

浪费表情。

天干物燥

论金 发表于 2022-5-3 22:45
洗洗睡了。

简单说吧，民国时期社会动荡军阀割据人民生活朝不保夕，都是事实，但是民国法律框架已定，提倡言论新闻自由，那些大师提头高唱民主民生民权愈发显的伟大

岁月神偷

论金 发表于 2022-5-3 16:20
我怎么感觉你像在打猎一样，一直在瞄准，随时祝福。

是的，就怕送出去的祝福少了

天干物燥

论金 发表于 2022-5-3 22:45
你到底打多少字啊？半天不出来。

全白搭了

论金

洗洗睡了。

论金

天干物燥 发表于 2022-5-3 22:38

你到底打多少字啊？半天不出来。

天干物燥

哥一洗车就下雨

笑死了，这几位都很可爱

暮霜晓阳

鱼小溅 发表于 2022-5-3 20:57
这如同说，在聊北京的特色，之一是京戏，别的地儿没法比。你们来了一句，可是北京物价不低啊……这天 ...

觉得俺两没聊在一个频道，还是不聊了吧，哈哈

鱼小溅

暮霜晓阳 发表于 2022-5-3 20:51
看一个城市文明与否看厕所，看一个国家强盛与否看民生，而不是看精英。

这如同说，在聊北京的特色，之一是京戏，别的地儿没法比。你们来了一句，可是北京物价不低啊……这天是怎么聊的？哪儿物价不高么、北京物价高能比上海高么？

暮霜晓阳

鱼小溅 发表于 2022-5-3 20:48
我为什么要选民国去看衣衫褴褛呢？更衣衫褴褛的时代多了去了～
你也不会选择上海去听京戏吧～

看一个城市文明与否看厕所，看一个国家强盛与否看民生，而不是看精英。

鱼小溅

暮霜晓阳 发表于 2022-5-3 13:29
百分之八十的民众呢？衣衫褴褛，水深火热！

我为什么要选民国去看衣衫褴褛呢？更衣衫褴褛的时代多了去了～
你也不会选择上海去听京戏吧～

鱼小溅

论金 发表于 2022-5-3 16:16
你我皆小民，你我皆时代英雄。

额、你开心就好～～

暮霜晓阳

晨牧 发表于 2022-5-3 19:38
意思说，知识分子的言论自由，容不得老百姓生存自由？或者说后者的存在必然危及到前者？
你这乱七八糟一 ...

恰恰相反，言论自由才有老百姓的春天，鲁迅告诉我们彼时言论并不自由呀，，，怎么，我的表达不能达意？怎么理解的呀这是？

晨牧

暮霜晓阳 发表于 2022-5-3 17:10
肯定有关系，有志人士决定上层建筑，上层建筑决定民生民计。

意思说，知识分子的言论自由，容不得老百姓生存自由？或者说后者的存在必然危及到前者？
你这乱七八糟一团嘛的思维，都哪跟哪呢？

晨牧

论金 发表于 2022-5-3 17:25
国民党当时是进步党，革命党，但初期实力不行，事实上民国成立后，话事的是各军阀，当时的结社出版正是国 ...

我党那个时候是要颠覆民国***的组织，要另当别论的好哇？至于其他民主党派，你看不到？

论金

晨牧 发表于 2022-5-3 16:58
但是也有相对自由的一面，比如结社、出版这些自由，都是后来望尘莫及的。他论金能以A存在，就证明B不存在 ...

国民党当时是进步党，革命党，但初期实力不行，事实上民国成立后，话事的是各军阀，当时的结社出版正是国民党所需，因为他们需要进步人士的支持，而割据军阀根本管不了太宽。这就是野生的自由。
后来蒋公联合我党北伐成功，张学良归顺，才形式上统一了全国，而国民党掌权后，立马就换了一副面目，猎杀异见人士，多次围剿我党，自由结社个铲铲。

暮霜晓阳

晨牧 发表于 2022-5-3 16:59
而且这些跟老百姓的生存根本没有非此即彼的矛盾关系，居然强行拉扯进来混淆视听。

肯定有关系，有志人士决定上层建筑，上层建筑决定民生民计。

暮霜晓阳

晨牧 发表于 2022-5-3 16:58
但是也有相对自由的一面，比如结社、出版这些自由，都是后来望尘莫及的。他论金能以A存在，就证明B不存在 ...

其实很多真相不是我们小老百姓能看透的，政治斗争无时不在，如果民国真正做到了透明自由，也不至于走到末路，被推翻取而代之。老毛说得好，得道多助，失道寡助，人民，只有人民，才是创造历史的主人。人心所向，最重要。

暮霜晓阳

  2022-5-3 16:58
棬硢ЩAB ...

Сζ·ú

晨牧

而且这些跟老百姓的生存根本没有非此即彼的矛盾关系，居然强行拉扯进来混淆视听。

晨牧

暮霜晓阳 发表于 2022-5-3 16:47
关键是当时是不是真的自由？鲁迅先生笔下的血腥说明什么？进步人士都遭杀戮，百姓遑论安居乐业？事实上， ...

但是也有相对自由的一面，比如结社、出版这些自由，都是后来望尘莫及的。他论金能以A存在，就证明B不存在了？就算存在A，也顶多是自由的多少问题，而不是有无问题。我这不是说得很明白了吗？也就他们几个混乱的脑子来纠缠不清罢了。拿两三个极端例子否定整体，这才真正叫抹黑。我