辩书

薄荷味

王阳明，以及心学，诗学，我都读很少，也不大懂。我懒惰，有点难度的就不想下力气。

看到段子和无蕊辩书，心痒痒。但是因为不懂，也就不得法。

那啥，我是觉得两个人的出发点不同。

段子是在传习录和近思录，融合起来，对良知说出了自己的看法。
无蕊是读王阳明先生的诗，而很多评中去认知王阳明的良知。

围绕良知，展开讨论的。

有点分歧自然，是不是转一个角度，就会归到一处呢？

估计这个，一定有很懂的人。

薄荷味

徐公孰 发表于 2023-10-31 17:12
有时候辩论就像读古籍，每一句话后面连篇累牍跟着十多个名家的注释，各家注释还互相不服，这种时候 ...

是，很多名人的言论，有时候也有解读的空间，也有很多不确定性，这给读者也带来一些疑惑。想起来了《琅琊榜》里，有一个朝堂辩论，理不辨不明。

徐公孰

薄荷味 发表于 2023-10-31 12:19
很多时候讨论，能让人明了，并且会通透多一些。也偶有醍醐灌顶，最好。

有时候辩论就像读古籍，每一句话后面连篇累牍跟着十多个名家的注释，各家注释还互相不服，这种时候就很难知道原作者在说什么。

比如王阳明怼朱熹，活力很猛，有时候说朱熹的理论是 洪水猛兽，有时候又说自己跟朱熹一条心……很费脑子的。

薄荷味

徐公孰 发表于 2023-10-31 07:10
孟子好辩。这是他自己说的。

荀子说，君子必辩。这是人性。

很多时候讨论，能让人明了，并且会通透多一些。也偶有醍醐灌顶，最好。

薄荷味

晨风午阳 发表于 2023-10-30 21:04
咱不学无术，参与不了~

我也不想，王阳明的书读得很少

余大寒

薄荷味 发表于 2023-10-31 12:14
特别讲道理的书，我不大能读。也还是说，偏感性，受阻碍

哦，哈哈，女人偏感性的居多。中国古书文以载道的也居多。

薄荷味

没有原因 发表于 2023-10-30 20:58
我觉得人不应该追求什么良知，就如同白是黑衬托出来的一样。

没有恶，也就不存在所谓的良。

不做恶，是不是就没有恶？
其实，这个真不尽然。不作恶，也或者还是有，因为不知是恶，做了，也还是恶。
经营生活，生意，很多时候会失去很多，却无法追回。就只能去想，所丢失的钱财啊，所丢失的信念啊，都是一种弥补和修为吧

薄荷味

余大寒 发表于 2023-10-30 20:20
回头把王阳明的书翻出来看看。好像有那么两三本。

特别讲道理的书，我不大能读。也还是说，偏感性，受阻碍

薄荷味

有期啊 发表于 2023-10-30 17:29
我大脑宕机了，读不了书了

有期，我和你差不多，脑子短路

徐公孰

孟子好辩。这是他自己说的。

荀子说，君子必辩。这是人性。

晨风午阳

咱不学无术，参与不了~

没有原因

薄荷味 发表于 2023-10-30 17:13
那谁
阿拉法特B呢，
出来断断

我觉得人不应该追求什么良知，就如同白是黑衬托出来的一样。

没有恶，也就不存在所谓的良。

一个人应该多感受自己的恶。

余大寒

回头把王阳明的书翻出来看看。好像有那么两三本。

有期啊

我大脑宕机了，读不了书了

薄荷味

你们论论，我找个缝隙也钻进去


艾玛，先下班回家了

薄荷味

还有毛西西
南天牧云

薄荷味

那伊人
春水秋霜伊人
也来论论呗

薄荷味

那谁
阿拉法特B呢，
出来断断