辩书

薄荷味

王阳明，以及心学，诗学，我都读很少，也不大懂。我懒惰，有点难度的就不想下力气。

看到段子和无蕊辩书，心痒痒。但是因为不懂，也就不得法。

那啥，我是觉得两个人的出发点不同。

段子是在传习录和近思录，融合起来，对良知说出了自己的看法。
无蕊是读王阳明先生的诗，而很多评中去认知王阳明的良知。

围绕良知，展开讨论的。

有点分歧自然，是不是转一个角度，就会归到一处呢？

估计这个，一定有很懂的人。

薄荷味

那谁
阿拉法特B呢，
出来断断

薄荷味

那伊人
春水秋霜伊人
也来论论呗

薄荷味

还有毛西西
南天牧云

薄荷味

你们论论，我找个缝隙也钻进去


艾玛，先下班回家了

有期啊

我大脑宕机了，读不了书了

余大寒

回头把王阳明的书翻出来看看。好像有那么两三本。

没有原因

薄荷味 发表于 2023-10-30 17:13
那谁
阿拉法特B呢，
出来断断

我觉得人不应该追求什么良知，就如同白是黑衬托出来的一样。

没有恶，也就不存在所谓的良。

一个人应该多感受自己的恶。

晨风午阳

咱不学无术，参与不了~

徐公孰

孟子好辩。这是他自己说的。

荀子说，君子必辩。这是人性。

薄荷味

有期啊 发表于 2023-10-30 17:29
我大脑宕机了，读不了书了

有期，我和你差不多，脑子短路

薄荷味

余大寒 发表于 2023-10-30 20:20
回头把王阳明的书翻出来看看。好像有那么两三本。

特别讲道理的书，我不大能读。也还是说，偏感性，受阻碍

薄荷味

没有原因 发表于 2023-10-30 20:58
我觉得人不应该追求什么良知，就如同白是黑衬托出来的一样。

没有恶，也就不存在所谓的良。

不做恶，是不是就没有恶？
其实，这个真不尽然。不作恶，也或者还是有，因为不知是恶，做了，也还是恶。
经营生活，生意，很多时候会失去很多，却无法追回。就只能去想，所丢失的钱财啊，所丢失的信念啊，都是一种弥补和修为吧

余大寒

薄荷味 发表于 2023-10-31 12:14
特别讲道理的书，我不大能读。也还是说，偏感性，受阻碍

哦，哈哈，女人偏感性的居多。中国古书文以载道的也居多。

薄荷味

晨风午阳 发表于 2023-10-30 21:04
咱不学无术，参与不了~

我也不想，王阳明的书读得很少

薄荷味

徐公孰 发表于 2023-10-31 07:10
孟子好辩。这是他自己说的。

荀子说，君子必辩。这是人性。

很多时候讨论，能让人明了，并且会通透多一些。也偶有醍醐灌顶，最好。

徐公孰

薄荷味 发表于 2023-10-31 12:19
很多时候讨论，能让人明了，并且会通透多一些。也偶有醍醐灌顶，最好。

有时候辩论就像读古籍，每一句话后面连篇累牍跟着十多个名家的注释，各家注释还互相不服，这种时候就很难知道原作者在说什么。

比如王阳明怼朱熹，活力很猛，有时候说朱熹的理论是 洪水猛兽，有时候又说自己跟朱熹一条心……很费脑子的。

薄荷味

徐公孰 发表于 2023-10-31 17:12
有时候辩论就像读古籍，每一句话后面连篇累牍跟着十多个名家的注释，各家注释还互相不服，这种时候 ...

是，很多名人的言论，有时候也有解读的空间，也有很多不确定性，这给读者也带来一些疑惑。想起来了《琅琊榜》里，有一个朝堂辩论，理不辨不明。