本帖最后由 薄荷味 于 2024-11-18 12:44 编辑
看人写过《庄子的三条鱼》。读来觉得很有启发。有人不启不发，有人启而不发，有人不启而发。
在庄子笔下有三条特别出名的鱼，隐喻人生三个阶段，代表着人生的三重境界：不滞于物，不惧人议，不困己心。
第一条鱼：北冥之鱼，是庄子在开篇《逍遥游》里写的第一条鱼，是北冥的一条名为“鲲”的鱼。能化作大鹏鸟，扶摇直上九万里，于天际俯视万物，会乘着六月的风飞往南冥。
但如此逍遥无惧的鲲鹏，在庄子眼里却是不自由的，因为它必须有所凭借才能飞翔。如果风戛然而止，那么大鹏鸟便会从空中跌落。
庄子在此处以鱼喻人，意思在告诉世人不为物滞，才是走向自由的唯一途径。
《管子》里说：“君子使物，不为物使。”庄子说：“物物而不物于物。”意思都是我们要驾驭万物，而不能被外物所驱使。
不为外物所累，就是人生的第一重境界。
第二条鱼叫做“鯈”，庄子和惠子路过濠梁（桥）之上，庄子说：“你看这些鯈鱼悠闲自在的游水，这是鱼之乐。”，惠子说：“子非鱼，安之鱼之乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你（是否知道鱼快不快乐），你本来就不是鱼，不知道鱼的快乐，这是完全可以确定的。”庄子说：“请追溯话题本源，你说｀你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的。”
这段对话说明了，不为别人的评价所累，是人生的第二重境界。不论是赞誉还是贬损，都不能困扰己心。
人类的悲欢并不相通，人生在世三万天，我们每个人都要做自己剧本中的主角，而不必去迎合他人的好恶。
第三条鱼叫江湖之鱼，出自庄子《大宗师》，讲他路过一片干涸的水塘，发现两条搁浅的小鱼，它们用口中的唾沫湿润彼此，勉强维生。
普通人或许会被这样的场景感动，庄子却说：“不如相忘于江湖。”与其在一起彼此煎熬，不如分开忘记彼此，回到各自的江河湖海中自由遨游。
我们既可以结伴走过千山万水，也可以独自仰望星空。
他说：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”“道术”的意思不是指原本的“神道之术”，而是指普世的道理或技艺。深层含义是：人在掌握了“道”之后，就能达到一种逍遥自在的状态，忘却世俗的烦恼，寻求内心的自由与宁静。
杨宁老师讲过没有什么人生经验的人（看山是山阶段）适合修“止观”，有丰富人生经验的人（看山还是山阶段）适合修“圆觉”。她提到修心的关键在于“破分别”，而不是“破相”，因为相是永远破不尽的，关键在于自己不去分别，觉得很有道理哈。
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雷达卡
发表于 2024-11-18 12:42
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发表于 2024-11-22 14:46
