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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 驳斥一种极其操蛋的逻辑:民主砖制、法治法制,没有谁好 ...
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驳斥一种极其操蛋的逻辑:民主砖制、法治法制,没有谁好谁坏,只有谁更合适 [复制链接]

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发表于 2025-3-28 08:23 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 战斗鸡 于 2025-3-28 08:29 编辑

  网上经常可以看到盛行这样一种说法,什么民主砖制、法治法制并没有谁对谁错、谁褒谁贬,而只有谁更合适的问题。这当然是一种极其操蛋的逻辑,我这里不妨称之为“合适论”,但在六星同样大有市场。比如那个 @窥天瞳 ,以及始终口口声声民主法治只是中性词的著名奇葩 @绝对不主流
  
  首先“合适论”者除了别有用心之外,剩下的无不都是人云亦云的愚夫愚妇,除了无脑跟风不会有别的。他们要么压根说不出哪怕一丁点何谓合适不合适的标准,要么就是个个事后诸葛亮开启上帝之眼的模式,脑袋一拍,说哪个制度合适,然后就哪个合适。不证自明,也无需证明。
  
  其次,“合适论”者模糊专治与民主、法治和法制的界限,彻底虚无化了人们对是非善恶最基本的价值判断,也虚无化了人类有史以来价值选择最根本的方向。在“合适论”的鼓噪下,古往今来人类所有为挣脱苦难而奋斗的历史,奴隶的解放,帝制的推翻,都变得毫无意义,变得可有可无。无数人的追求和流血牺牲,历史耗费如此沉重的代价,换来的竟然不是因为向善的进步,而仅仅是无所谓好坏对错的结果而已。跟专治相比,今天的制度只是更为合适一些而已。至于如何知道今天更为合适,请参考(1)。
  
  再次,正因为没有好坏,只有合适,所以一旦新的形势需要,专治马上可以因为比民主更合适的借口,再次卷土重来。这世上一切事物的结果,无不都有其自身必然原因的。有什么样的社会存在,自然就有最适合其存在的理由。法西斯在德国当时历史条件下,不就是最合适的结果吗?文革在中国当时的社会背景下,不也是最合适的选择吗?试问哪一段历史会是无缘无故的?又有哪一个制度可以证明不是最合适于当时的?我看现在网墙高筑、举报喝茶等等,就很好,也很合适嘛。西方民主宪政的邪路,就是不是适配中国当下的国情嘛。著名的成龙十几年前早就说过,中国人就是需要被管的。欧耶,我认为成龙说得再合适不过了。
  
  以上,“合适论”者要不反对,只能说明,你们的认知能力,的确配得上你们曾经所受的苦难。如果文革再来一次,大街上敲锣打鼓欢欣鼓舞的,一定还是你们这批人。你们也一定配得上你们该承受的所有苦难,只是连累了更多中国人一起陪着沉沦。
  
  而谁要是不服,试图仰赖好坏对错的标准来证明制度合适与否,那就等于否定了“合适论”的本身,又把自己驳回到了“好坏对错”这个最根本的原点上去了。毕竟,合适还是不合适永远只是事物的表像,是结果。合适背后的理由,才是终极的价值依据。

       2025.03.28
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110
发表于 2025-7-8 11:42 |只看该作者
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绝对不主流 发表于 2025-7-8 11:33
治国方略,这种儒家二逼语言少用
公务员依法行政就行了
去找帕累托最优解,少扯鸡毛治国方略

不犯错思维
中庸
已经不符合锐意进取
还想过得更好的国人需求
所以五年规划,十五年规划
说到基本做到。
民主?高铁不准建,航空航天划走了太多资金
一带一路纯纯搞赞助
先发福利,先养老,读书要最好的。
公务员因为民选,依法就得依庸众的说法
你不主流就只能一辈子给老美缝袜子。

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109
发表于 2025-7-8 11:33 来自手机 |只看该作者
头把交椅 发表于 2025-7-8 11:19
不能证明有政治野心的人没有治国方略
恰好相反,有政治野心贪名的人更想把事情做好。
更想,外加集权, ...

治国方略,这种儒家二逼语言少用
公务员依法行政就行了
去找帕累托最优解,少扯鸡毛治国方略

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108
发表于 2025-7-8 11:19 |只看该作者
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本帖最后由 头把交椅 于 2025-7-8 11:22 编辑
绝对不主流 发表于 2025-7-8 11:03
用伪史包装出来的伟人

不能证明有政治野心的人没有治国方略
恰好相反,有政治野心贪名的人更想把事情做好。
更想,外加集权,路径就更便捷,治国就更见成效

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107
发表于 2025-7-8 11:18 |只看该作者
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本帖最后由 头把交椅 于 2025-7-8 11:20 编辑
螃蟹 发表于 2025-7-8 10:59
实践是检验真理的唯一标准,其实就是一种变相的“合适论”。因为实践只是一个任何时候都可以用的词。好结果 ...

实践是检验真理的唯一标准
只有那啥才能救那啥
救活了,还活得很好
还准备活成头把交椅

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106
发表于 2025-7-8 11:03 来自手机 |只看该作者
头把交椅 发表于 2025-7-8 11:02
李世民

用伪史包装出来的伟人

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105
发表于 2025-7-8 11:02 |只看该作者
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绝对不主流 发表于 2025-7-8 10:58
不存在开明的集权,集权制度决定了只有最坏最凶残的人才能获得最高权力

李世民

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104
发表于 2025-7-8 10:59 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-7-8 11:00 编辑

实践是检验真理的唯一标准,其实就是一种变相的“合适论”。因为实践只是一个任何时候都可以用的词。好结果,自然可以说是实践的,坏结果,是还没实践到位,可以继续实践。猫论,摸着石头过河也都是差不多的调调。没牙老太太和稀泥……

他们不相信真理,但相信真理有唯一标准。霍霍。

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103
发表于 2025-7-8 10:58 来自手机 |只看该作者
头把交椅 发表于 2025-7-8 10:56
混乱的民主也好过开明的集权?

不存在开明的集权,集权制度决定了只有最坏最凶残的人才能获得最高权力

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102
发表于 2025-7-8 10:56 |只看该作者
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绝对不主流 发表于 2025-7-8 10:54
坏、不坏,最坏,是实践而不是理论
共产主义是科学,这叫理论
共产主义实践饿死太多人,这叫事实

混乱的民主也好过开明的集权?

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101
发表于 2025-7-8 10:54 来自手机 |只看该作者
头把交椅 发表于 2025-7-8 10:47
不坏,坏,最坏只是理论
是民主制下媒体的洗脑宣传
经不起实践

坏、不坏,最坏,是实践而不是理论
共产主义是科学,这叫理论
共产主义实践饿死太多人,这叫事实

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100
发表于 2025-7-8 10:53 |只看该作者
头把交椅 发表于 2025-7-8 10:49
我比他智慧一点点

确实,没有再比不主流这种百年不遇的奇葩更奇葩的人了。

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99
发表于 2025-7-8 10:50 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-7-8 10:44
二逼,保障人们的基本权利,也即捍卫政治生活中基本的公平正义和个人自由。这就是现代政治学向善假设的逻 ...

你不活在任何一个假设里,只活在政治是必要的恶现实中

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98
发表于 2025-7-8 10:49 |只看该作者
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战斗鸡 发表于 2025-7-8 10:46
你跟不主流那种低级思维,有和区别?
反过来一样,不主流跟你有何区别?

我比他智慧一点点

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97
发表于 2025-7-8 10:47 |只看该作者
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绝对不主流 发表于 2025-7-8 09:30
民主是最不坏的制度,专治毒材是坏的制度,无政府状态是最坏的制度
不学会政治批判,永远长不大的巨婴

不坏,坏,最坏只是理论
是民主制下媒体的洗脑宣传
经不起实践

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96
发表于 2025-7-8 10:46 |只看该作者
头把交椅 发表于 2025-7-8 10:44
谬论,政治是结果导向
拿印度举例,他是民主制度
喊了这么多年的工业化

你跟不主流那种低级思维,有和区别?
反过来一样,不主流跟你有何区别?

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95
发表于 2025-7-8 10:44 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-7-8 10:34
保障人们基本权利,求稳而不是求善的举措,如果不保障人们基本权利也能保持社会基本稳定,就尽可能不保障 ...

二逼,保障人们的基本权利,也即捍卫政治生活中基本的公平正义和个人自由。这就是现代政治学向善假设的逻辑起点。
你是屁都不懂的文盲而已。搭理你就是抬举你。

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94
发表于 2025-7-8 10:44 |只看该作者
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战斗鸡 发表于 2025-7-8 09:53
在现代社会语境下,民主它之所以是个好词,而非中性词,就因为它代表了政治文明的进步。这就是民主之所以 ...

谬论,政治是结果导向
拿印度举例,他是民主制度
喊了这么多年的工业化
除了gdp造假,基本没有什么发展
倘若我党去领导,社会发展,民众生活水平
可预见的显著提高
因此对于印度集权比民主会更好。

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93
发表于 2025-7-8 10:41 来自手机 |只看该作者
特朗普的3B法案正在剥夺上千万美国人的医疗保障
适合所有以为政治向善的2B观摩学习

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92
发表于 2025-7-8 10:34 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-7-8 10:29
狗屁不懂的东西,现代民主社会,保障人们基本权利,也即保障这些现代政治学和政治生活中的基本善,不是向 ...

保障人们基本权利,求稳而不是求善的举措,如果不保障人们基本权利也能保持社会基本稳定,就尽可能不保障
比如,中国
高隐,你离成熟还差了一个甲子的岁月

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91
发表于 2025-7-8 10:30 来自手机 |只看该作者
知音 发表于 2025-7-8 10:22
哈哈哈,“屎”是中性词还是贬义词?

高隐按价值分褒贬义的思维,他要是种田,屎就是有机自然肥,代表人类绿色环保文明方向,十足褒义词

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90
发表于 2025-7-8 10:29 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-7-8 10:22
政治学向善,政教合一主张,宗教狂热

狗屁不懂的东西,现代民主社会,保障人们基本权利,也即保障这些现代政治学和政治生活中的基本善,不是向善?这跟政教合一、宗教狂热有毛线关系??

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89
发表于 2025-7-8 10:27 |只看该作者
知音 发表于 2025-7-8 10:22
哈哈哈,“屎”是中性词还是贬义词?

屎是中性词,就等于民主也是中性词了?
我有说过汉语词典里只有褒贬词,没有中性词了?

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88
发表于 2025-7-8 10:22 来自手机 |只看该作者

哈哈哈,“屎”是中性词还是贬义词?

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87
发表于 2025-7-8 10:22 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-7-8 10:14
老文盲,先搞懂政治学的向善是什么意思。
你不懂的东西实在太多。

政治学向善,政教合一主张,宗教狂热

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86
发表于 2025-7-8 10:20 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-7-8 10:13
民主和专治兼有价值和制度双重属性,而且价值理念又决定制度的高下优劣,所以民主相对于专治,就不可能只 ...

屎壳郎眼里“屎”有价值,牛粪价值高于人屎,以为屎是褒义词

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85
发表于 2025-7-8 10:14 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-7-8 10:03
“向善的假设”,脑残们的幻觉
如果认为有必要,政府会对你这类脑残实行无害化处理,这叫政治

老文盲,先搞懂政治学的向善是什么意思。
你不懂的东西实在太多。

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84
发表于 2025-7-8 10:13 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-7-8 10:06
“民主是中性词,专治是中性词”
“民主相对专治更好”
“汽车是中性词,马车是中性词”

民主和专治兼有价值和制度双重属性,而且价值理念又决定制度的高下优劣,所以民主相对于专治,就不可能只是中性词。文艺二逼青年,才只会用类比思维,而且永远乐此不疲于词义研究这种小学语文老师的工作。

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83
发表于 2025-7-8 10:07 |只看该作者
你们之所以不可战胜,无非因为你们就是一群无知无畏的文盲。

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82
发表于 2025-7-8 10:06 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-7-8 10:01
你个二逼不类比就活不下去了是吧?
民主相对于专治,它就是个好制度。你刚还跟红七狐证明民主制度的好 ...

“民主是中性词,专治是中性词”
“民主相对专治更好”
“汽车是中性词,马车是中性词”
“汽车比马车更好”
这类比你看不懂,因为你是人类智商下线,高巨婴

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