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蝉与禅 [复制链接]

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发表于 2014-7-4 18:54 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 罗柏林 于 2014-7-8 21:59 编辑

蝉与禅


在禅与蝉之间
通过"单"的通道
我坐上一架老式的螺旋浆飞机
飞往梦的境界
却被次声波轰炸
这不言的言说者啊
用声音占领了中午

这个时候
我用一句成语用来对它诅咒
在黃雀、螳螂、蝉的道路上
人,是它的中途,还是它的终点
人之将尽的终点
是不是MH370落脚的那片水域
应该为人之不死建一个天外天

炊烟是天神坠下的裤带
提着"家"的锅盖
日饮南山之露
窗剪月之圆缺
池塘像一口巨大的药罐
煮着残荷、枯茎和唏嘘
也煮着从<诗经>上摘取的鸣蜩

从<诗经>到<黄帝内经>之路何其短也
短得我只到老郎中处望问闻切
他说我气色凝滞
闭经多日
需要"飞"的物质来贯穿我印督之脉
"飞",对于我来说是个玄机

从人民南路往南
像进入"人民"的子宫壁
看到一幢高耸的建筑
像一个阳物
它分秘出两个字------"人民"
"医院"仿佛被卫生纸擦去
我获得了硫化了的"飞"的羽翼和躯壳
像是获得了能看穿心的衣裳之薄

我在蝉语沸腾的顶点感觉到一句禅语
人不在人中,命不在命中
这仿佛是悬壸的滴漏
倏忽之间渗入血管禅坐
于是,一个老处女的血脉贲张
涨成了洪水
蝉、缠、潺相互掺杂
恍若在海宁观潮,潮是一种巨大的宁静




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沙发
发表于 2014-7-4 19:37 |只看该作者
欣赏学习,问好罗老师

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板凳
发表于 2014-7-4 21:08 |只看该作者
本帖最后由 傅苏 于 2014-7-4 21:17 编辑

我第一次看到这首诗时,它在其他论坛是遭到非议的!还被打上“下半身”的标记,有人要把这首诗揪出来,要让柏林兄戴着下半身的高帽子游街。我心想,下半身也算是一个曾对诗歌创作产生过影响力的流派,虽然至今仍有争议,但我想也绝非“流氓”书写的色情诗作的代名词。在这首诗里,柏林兄也并没有使用暗示和“性活动”有关的任何语句,因此它只是一个美好的意象。“子宫”是母体承载生命孕育它成长的摇篮,子宫壁是子宫周围的一个组织,这些,我想稍微有点医学知识的人都不难弄懂,因此它还是一个严谨的生物术语。引起争议的第二个词语是“阳物”,这个词语出现在版面,我想更加让质疑他的人坚信了这是“下半身”,但我想说,即便这个词语有待商定,但毕竟它没有什么让人产生联想的具体“行动”!干嘛老往那性活动上去想啊!再退一步说,即便想了,也不能就因此认定罗柏林是在用“下半身”写诗啊,男性生殖器官在辞海里也还是有解释的,那也是天地造,父母给的重要器官!是雄性文化不能缺少的象征!因此综上所述我认为:该诗能被扣上“下半身”这样的帽子,也正是证明了它的价值和意义!在我眼里,柏林兄这首,恰恰是具有一定审美高度和艺术欣赏价值的作品。点亮大家来读。

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地板
发表于 2014-7-4 21:15 |只看该作者
附原帖下的跟帖:我直接通过你说的这个“单”字的通道就进来了。哈哈。世间的很多事物,看似差别不大,但就是那么细微的一丝差别,最终决定了本质的差异。这个世界是乱套的世界,又是人在乱象中不断寻得灵魂解脱和清静的世界,是禅和蝉混同在一个大杂烩的锅里要分汤喝的世界。蝉寓意聒噪而轻浮的事物和人,禅寓意荡涤灵魂、在人性中可培芽出土的诗意神性。单纯如果只从表面复杂的意象中去寻找诗歌的出口,只能落入牛角尖的死胡同里,那样是根本读不出这首诗歌的妙境的。

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5
发表于 2014-7-4 21:23 |只看该作者
本帖最后由 用手写心 于 2014-7-4 21:27 编辑
傅苏 发表于 2014-7-4 21:08
我第一次看到这首诗时,它在其他论坛是遭到非议的!还被打上“下半身”的标记,有人要把这首诗揪出来,要让 ...

不说前面的关于蝉与禅的内容,对于这些非议,诗的最后一句就算是回答,潮,是一种巨大的宁静。
潮来了,带来欢呼,带来惊惧,带来非议,带来灾难,甚至带来毁灭,能感觉潮是一种巨大的宁静的,那必是内心强大的人,宠辱不惊,这样的平静的强大,怎会与那些浮躁的可称为下半身诗歌的东西联系起来呢?能把这首和那些下半身诗歌联系起来的人,无疑,他的内心是浮躁的。

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6
发表于 2014-7-4 21:39 |只看该作者
池塘像一口巨大的药罐
煮着残荷、枯茎和唏嘘
也煮着从<诗经>上摘取的鸣蜩

这段极好。从实到虚,由静到动,层次交叠,意蕴丰富。

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7
发表于 2014-7-4 21:46 |只看该作者
在黃雀、螳螂、蝉的道路上
人,是它的中途,还是它的终点

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8
发表于 2014-7-4 21:47 |只看该作者
我哥这首啊,理性,哲理,巨大的宁静。

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9
发表于 2014-7-4 22:12 |只看该作者
本帖最后由 水雾 于 2014-7-4 22:16 编辑

一般的人都有蝉(世俗)与禅(宗教)两种情结,只是比例不同而已,有的倾向于“蝉”,有的更倾向于“禅”。“蝉”让人感觉世俗生活的沸腾,“禅”让人享受心灵世界的宁静。
单纯的追求“蝉”和“禅”都是一种极致,而从“蝉”到“禅”,需要不断的脱皮,蜕变,那是我等凡夫俗子经受不了的,所以我永远是那蝉。{:soso_e113:}
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10
发表于 2014-7-4 22:14 |只看该作者
水雾 发表于 2014-7-4 22:12
一般的人都有蝉(世俗)与禅(宗教)两种情结,只是比例不同而已,有的倾向于“蝉”,有的更倾向于“蝉”。 ...

这样也好,保持那种激情。

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11
发表于 2014-7-4 22:48 |只看该作者
傅苏 发表于 2014-7-4 21:08
我第一次看到这首诗时,它在其他论坛是遭到非议的!还被打上“下半身”的标记,有人要把这首诗揪出来,要让 ...


“有人要把这首诗揪出来,要让柏林兄戴着下半身的高帽子游街。”
……………………………………………………………………………………


柏林最后游了街么?{:soso_e113:}

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12
发表于 2014-7-4 23:10 |只看该作者
逍遥侠 发表于 2014-7-4 22:48
“有人要把这首诗揪出来,要让柏林兄戴着下半身的高帽子游街。”
…………………………………………… ...

{:soso_e113:}那些人,哪是他的对手啊,只见他噼里啪啦拨开人众,甩了句:走,我带你们去精神病院!

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13
发表于 2014-7-5 05:37 |只看该作者
傅苏 发表于 2014-7-4 21:08
我第一次看到这首诗时,它在其他论坛是遭到非议的!还被打上“下半身”的标记,有人要把这首诗揪出来,要让 ...

谢谢傅苏!
诗歌是一面镜子,每个人的回复反映的不单是对于诗歌的理解,更反映了自己的知识和涵养。

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14
发表于 2014-7-5 06:01 |只看该作者
傅苏 发表于 2014-7-4 21:15
附原帖下的跟帖:我直接通过你说的这个“单”字的通道就进来了。哈哈。世间的很多事物,看似差别不大,但就 ...

我是通过汉字这一文化符号,寻找到"蝉"与"禅"建立的联系。在现实中"蝉"与"禅"似乎是一种对立的关系。但在诗歌中它们必然存在玄秘的联系,"单"是这一联系的基本。

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15
发表于 2014-7-5 10:06 |只看该作者
用手写心 发表于 2014-7-4 21:23
不说前面的关于蝉与禅的内容,对于这些非议,诗的最后一句就算是回答,潮,是一种巨大的宁静。
潮来了, ...

禅,是在心里刎除那些杂芜的意念,享受一种心理安宁。

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16
发表于 2014-7-5 10:08 |只看该作者
离离 发表于 2014-7-4 21:39
池塘像一口巨大的药罐
煮着残荷、枯茎和唏嘘
也煮着从<诗经>上摘取的鸣蜩

离离对这段理解极好。

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17
发表于 2014-7-5 10:10 |只看该作者
用手写心 发表于 2014-7-4 21:46
在黃雀、螳螂、蝉的道路上
人,是它的中途,还是它的终点

这段写到"用一句成语对它诅咒",这句成语是什么?我考考你。

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18
发表于 2014-7-5 10:18 |只看该作者
水雾 发表于 2014-7-4 22:12
一般的人都有蝉(世俗)与禅(宗教)两种情结,只是比例不同而已,有的倾向于“蝉”,有的更倾向于“禅”。 ...

一个人永远处于一种心理状态几乎是不可能的,"禅定"也是一个人对世界的顿觉,这种顿觉可能是心理空白,这种空白淡化了个人欲望,对灵魂起到了洗涤作用。

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19
发表于 2014-7-5 10:25 |只看该作者
逍遥侠 发表于 2014-7-4 22:48
“有人要把这首诗揪出来,要让柏林兄戴着下半身的高帽子游街。”
…………………………………………… ...

论坛就是这样,就像在菜巿场,总有人对你所卖的白菜品头评足的。

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20
发表于 2014-7-5 10:27 |只看该作者
{:soso_e100:}从本诗中,我读到了(诗)人的无奈与挣扎。不论走过的路如何如何,但最终仍“是一种巨大的宁静”。通过阅读本诗,我似乎找到了一个进入现代诗腹地的直“通道”,但没有”飞机“可乘,也只能步行了。呵呵,我正在朝里边走呢!我爱学习,今后多指点呦!!{:soso_e100:}

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21
发表于 2014-7-5 10:35 |只看该作者
凡真正试图理解本诗的人,凡心中没有低俗趣味的人,都不会把“下半身”当做论点进行发难论说的。我不拒绝谈性,但谈论它一定要有其文学应用的价值!!!{:soso_e100:}

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22
发表于 2014-7-5 10:52 |只看该作者
罗柏林 发表于 2014-7-5 10:10
这段写到"用一句成语对它诅咒",这句成语是什么?我考考你。

{:soso_e132:}这是什么呢?我也好奇呢,半天猜不出来,哎呀,你就公布答案吧!别卖关子了!

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23
发表于 2014-7-5 10:54 |只看该作者
本帖最后由 用手写心 于 2014-7-5 11:02 编辑
罗柏林 发表于 2014-7-5 10:10
这段写到"用一句成语对它诅咒",这句成语是什么?我考考你。

黄雀,螳螂。蝉这三样事物联系起来,无疑就是那句螳螂捕蝉黄雀在后,在前也好,在后也罢,都只是争斗时的选择的方式和策略。螳螂,蝉,黄雀争斗最后人才是终点。人用一句成语对它诅咒,那肯定是说,聪明反被聪明误了。
哥哥出这样的题目考我,一定是别有深意吧?


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24
发表于 2014-7-5 10:57 |只看该作者
傅苏 发表于 2014-7-5 10:52
这是什么呢?我也好奇呢,半天猜不出来,哎呀,你就公布答案吧!别卖关子了!

写心回答了这个问题。这个写心还真聪明。

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25
发表于 2014-7-5 11:01 |只看该作者
罗柏林 发表于 2014-7-5 10:57
写心回答了这个问题。这个写心还真聪明。

不聪明不行啊,你们这些人哪,说话处处透着玄机,不费心思量不行啊。猜不透,总会被人笑话不是?可猜透了,还不一定就不被人笑话。有些事啊,不是表面看到的那么简单,一个人的力量总是有限的,在大流面前,即使努力过,但能掌控的依然很少。

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26
发表于 2014-7-5 11:03 |只看该作者
用手写心 发表于 2014-7-5 10:54
黄雀,螳螂。蝉这三样事物联系起来,无疑就是那句螳螂捕蝉黄雀在后,在前也好,在后也罢,都只是是争斗时 ...

写心对这段的理解特别好。赞一个!

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27
发表于 2014-7-5 11:08 |只看该作者
罗柏林 发表于 2014-7-5 11:03
写心对这段的理解特别好。赞一个!

那你能理解写心么?对于争斗,对于写心所处的位置,你能从写心的字里行间读懂、看透写心的心么?

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28
发表于 2014-7-5 11:24 |只看该作者
罗柏林 发表于 2014-7-5 10:57
写心回答了这个问题。这个写心还真聪明。

{:soso_e128:}

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29
发表于 2014-7-5 11:32 |只看该作者
罗柏林 发表于 2014-7-5 10:57
写心回答了这个问题。这个写心还真聪明。

那是,做你的妹子,不聪明哪行呢。{:soso_e128:}

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30
发表于 2014-7-8 16:36 |只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
是一首创作难度大的好诗!让我有空细细品味。遥敬!

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