本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-5-2 11:15 编辑
闲谈456:
(四)
我说上海的周立波比辽宁赵本山、北京郭德纲高出一个档次, 这个档次有多大,是不可以道里计的。
周立波多的是一个人文精神。这个精神,赵本山的二人转本来就没有,郭德纲的相声,原来有的,现在没有了。为什么人文精神难能可贵,那个心绪不宁的罗素早就说了,想到对真理的追求,对爱情的渴望和对人类不幸的同情,他就坐卧不安。金融危机来了,那个代表中国谈论WTO的龙永图,可能知道了美国大萧条时期电影上座率反而飙升,得出了在这个令人沮丧的时刻,人们需要娱乐的结论,结果竟然找来了赵本山、小沈阳等为博鳌论坛锦上添花,插科打诨,真不知道他是怎么想的。
看到龙图阁大学士说中国房地产发展的健康论,也就不奇怪了。但是,看了龙永图与赵本山的谈话节目,却看到了一个可怕的症像。赵本山披露,春节联欢晚会节目审查,高官们来了,彩排的演员们使出了浑身解数逗他们笑。赵本山说,大家都笑的不行了,我们那些可爱可敬的领导,仍然是正襟危坐,不苟言笑,绷着。我看到这里有点毛骨悚然的感觉,是什么样的意识形态,可以致使我们的官员失去了笑的本能和机制?太可怕了。所以,谈论春晚节目得失的文章都是隔靴挠痒的。
(五)
波兰政要飞机失事惨案披露的时候,我正在象山拍摄纪录片,非常震惊。此前,我刚刚看完波兰电影《卡廷案件》。波兰的事情令人痛惜不已,不仅仅是现在。当初改革开放风起云涌之际,波兰的团结工会主席瓦文萨,披坚执锐,锋芒毕露,吸引了全球的眼球。前些时候,却听说波兰为自己国家持什么品牌如何定位而不知所措。多灾多难的波兰。
谈论波兰,是因为我一直对伊萨克·巴比尔的《骑兵军》《骑兵军马背日记》与王天兵的《和巴比尔发生爱情》与《哥萨克的末日》耿耿于怀。搞新闻的时候,《奥斯维辛没有什么新闻》是我们学习的经典范文。波兰的犹太人,精神的摧残与肉体的消灭,有波兰、有纳粹、有苏联、有俄罗斯,还有我们文革期间“坚决反对复国主义”的大游行。
现在,从王天兵的研究中,了解了更多苏联、俄罗斯与波兰的历史关系。伊萨克·巴比尔与保尔·柯察金是战友,都在哥萨克布琼尼元帅的麾下,我们现在在一个历史事件中,解读了两种不同的思想感情,就像我对当今社会性质所谓社会主义市场经济一样的糊涂。
(六)
王小波说,我们应该靠常识生活。这句话,说起来好像是废话,想起来还真是一语中的。
钱钟书说,过去老百姓不识字,上有文化人的当;现在人们识字了,上印刷品的当。说明宣传盛行的时候,常识就容易被蒙蔽。常识是由经验得来的,而经验就是历史。如果历史被蒙蔽了,毁灭了,你就会错了就改,改了再犯,循环往复,以致无穷。“以史为鉴”,就是这个意思。
现在的孩子,历史知识匮乏。不是他们不学,是有些历史讳莫如深,比如文革,比如64,连我们都稀里糊涂,何况他们。再说波兰卡廷案件,可能前苏联,现俄罗斯的民众,也一直认为是德国纳粹的暴行。现在,俄罗斯公开了斯大林的手谕,那些被欺骗的人当作何感想?
有人说,历史是一个女孩子,任人粉饰打扮。接着说下去,就应该是,真相总有恢复的一天,可怜见,这个时候,小姑娘已经成为老太婆了。想一想真是令人沮丧。我现在走到哪里,看见会议室仍然悬挂着马、恩、列、斯、毛的照片,我还就以为我走错房间,走回历史原处了。
|