文学圈里怎可以貌取人？

泥絮阁管淑珍

    左思之丑与潘安之美

     从某种意义上讲，魏晋文人的相貌，是被加了着重号的。

      貌丑口讷的左思，过街时往往被妇女们乱唾，然而，其文藻壮美的《三都赋》却形成“洛阳纸贵”的局面。其诗作《咏史》因风格迥异于同时代之诗人而被钟嵘赞为“左思风力”。无论怎样，他还是在意自己的丑的，他的《娇女诗》开头先说女儿肤白貌美，口齿伶俐：“吾家有娇女，皎皎颇白晳。小字为纨素，口齿自清历”，可见当时因貌丑口讷为人所厌恶的痛苦一直纠结在他的心中。不过话说回来，那些因他貌丑口讷而厌恶他的人永远不懂得他在文学史上的贡献，因为那些人仅仅如同动物一般进行着原始的活动，对于少数人类精英所从事的精神事业一无所知。对于左思这样的“郁郁涧底松”虽然不必过于仰视，但是，得体地尊重则是必要的，这种尊重也是人类的文明的体现。

     潘安之美，妇女都向他掷花朵扔果子，粉丝无数，掷果盈车。其人其文都以美丽著称，然而，其为人却为人所鄙薄。元好问《论诗绝句》对他有这样的评价：“心画心声总失真，文章仍复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”对他的口是心非、言行不一提出批评。潘安虽然貌美出众，却缺乏文人的独立精神，后来因为参与上层政治集团的内部斗争而死于“八王之乱”，人生结局十分悲惨。

     爱美之心人皆有之，任何人也不会心理怪异到对“美”视而不见的地步。不过，美而慧总是远远高于美而蠢，因为，后者的人生结局往往不甚美妙。相貌丑陋或相貌平庸固然是人生缺憾，然而面对现实勇于自我完善，庶几可以得到较为完美的人生结局。

     相貌美丑是人生定数，难以从根本上加以扭转，而以貌取人却是千年陋习，文学圈若也是一味地以貌取人更是一种阻碍文学发展的陋习，这种行为危害较大，不可不慎之又慎。

暖春

文字真是深奥

淡淡一片云

容貌是天生的，修养是自给的。
人可以没有过人的容貌，但不可以没有动人的灵魂。

淡淡一片云

不过话说回来，那些因他貌丑口讷而厌恶他的人永远不懂得他在文学史上的贡献，因为那些人仅仅如同动物一般进行着原始的活动，对于少数人类精英所从事的精神事业一无所知。对于左思这样的“郁郁涧底松”虽然不必过于仰视，但是，得体地尊重则是必要的，这种尊重也是人类的文明的体现。
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以貌取人是常态，以品读人是境界。

海棠心结

我喜欢美，更喜欢才。
美在身，才在心。
所以，美丽的，自己只是一种拥之的幸福，才情的，自己则会融会的体验。
文章很赖读，思想很健康。
精华，推荐阅读！

海棠心结

帮管姐换个标题

霜青

顶……呵呵！稍稍有点牵强。这吵架，还得杂文！

霜青

左思之美与潘安之丑！这标题也不赖…

我是六星王子服

腹有诗书气自华。

雪天使君

在哪都不能以貌取人。

星卒斋主

没事儿，谁也丑不过我。但哪个帅哥敢跟我比比？那啥，酒量呢？呢？

马樱花

有时候吧，说出来的东西，想证明给别人看的东西，内里还是潜着自卑情节的。
你看，即使是左思，脱得了这般情节吗
所以，放下的表现就是不说不辩不理睬，庶几可矣

霜青

有道理

妙韵怡然

美不单单是漂亮，更在气质与修养。

心止既岸

海水不能用斗去量哦！

海棠心结

题目的力量，管姐的文采，成功的思考，再埋头一顶。

淡淡一片云

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小叮当

对别人长相的议论确实很肤浅无聊——

小叮当

对别人长相的议论确实很肤浅无聊——

墨攻

左思之丑与潘安之美，呵呵建议应该换一下，左思之美与潘安之丑

傲骨生香

不过似乎丑人的性格都有问题，这又似乎是因为太自卑的原因而形成的。

不过，文学圈内真是这样的事不少。有的人丑成八怪了，可写的文章还是不错的。但有的人到是长得美若天仙的，可写的文章却什么也不是。但有一张漂亮的脸蛋，有时候在社会上，包括文学圈，就是好混。

梦里寒花

好文笔！好思想!支持！

淡淡一片云

没事儿，谁也丑不过我。但哪个帅哥敢跟我比比？那啥，酒量呢？呢？
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自恋不是一种罪，阿门，饶恕他吧

江中牡丹

看才女妹妹~:hug: